Laut dem Generalsekretär der Deutschen Bibelgesellschaft und ständigem Gast im Lenkungsausschuss, Pfarrer Klaus Sturm (Stuttgart), gehe es nicht um eine Revision des Luthertextes, bei der auch tiefer gehende sprachliche Anpassungen vorgenommen würden. “Bei der bevorstehenden Durchsicht sollen neueste Erkenntnisse aus Exegese und Textkritik möglichst so eingearbeitet werden, dass der vertraute Wortlaut der Lutherbibel erhalten bleibt.“ Nur zwingend erforderliche Änderungen fänden deshalb Eingang in das theologisch und kulturhistorisch bedeutsame Erbe Luthers. Eine Durchsicht sei deshalb nicht so umfangreich wie eine Revision, in der Durchführung aber kaum weniger anspruchsvoll, so Sturm.

Die Lutherbibel geht auf die Übersetzungen Martin Luthers und seiner Mitarbeiter in den Jahren 1521 bis 1545 zurück. Die Übersetzung des Neuen Testaments erschien im September 1522 (Septembertestament). In den folgenden Jahren wurden kontinuierlich weitere Bücher der Bibel übersetzt, bis 1534 die erste Gesamtausgabe herauskam. Im Jahr 1545 erschien die letzte von Luther selbst durchgesehene Gesamtausgabe. Bis gegen Ende des 19. Jahrhunderts war die Lutherbibel in den evangelischen Gebieten Deutschlands das wichtigste Haus- und Volksbuch. Dann führten eine beschleunigte Sprachentwicklung und ein einschneidender Traditionsabbruch dazu, dass die Originalsprache Luthers immer schwerer verständlich wurde. Die historische Übersetzung Martin Luthers wurde mehrmals schonend dem gewandelten Sprachgebrauch angepasst. Dieser Prozess einer “Revision“ der Lutherbibel ist 1984 zum Abschluss gekommen. Im Zusammenhang mit der Einführung der neuen Rechtschreibung 1999 wurde der Text noch einmal durchgesehen.

___________________________________________________________________________

Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD“ gestattet!

Während der Weltsynoden in St. Louis/USA (2005) und Toronto/Kanada (2000) hatten die Delegierten ähnliche Erklärungen zur Bibel beschlossen. Durch das wiederholte Bekenntnis zur Heilige Schrift solle immer wieder bewusst gemacht werden, dass das “Buch der Bücher” die Norm für Glauben und Leben darstelle und deshalb gelesen werden sollte; zumal Untersuchungen zeigten, dass nur 51 Prozent der weltweit über 16,3 Millionen erwachsen getaufte Adventisten ein regelmäßiges Bibelstudium betreiben würden. Bereits 1980 wurde während der adventistischen Weltsynode in Dallas/Texas bei der Neufassung der “Glaubensüberzeugungen” der Satz “Siebenten-Tags-Adventisten anerkennen die Bibel als die alleinige Grundlage ihres Glaubens” in die Präambel aufgenommen.

Die Adventisten engagieren sich sehr für die Verbreitung der Heiligen Schrift. Sie gehören den meisten der im Weltbund der Bibelgesellschaften (United Bible Societies – USB) zusammengeschlossenen 145 nationalen Bibelgesellschaften an, die in etwa 200 Ländern arbeiten. In Norwegen leitet Pastor Tor Tjeransen, Präsident der dortigen Siebenten-Tags-Adventisten, als Vorsitzender die Norwegische Bibelgesellschaft. Der adventistische Pastor Reto Mayer ist Vizepräsident der Schweizerischen Bibelgesellschaft.

Dokumentation:

Resolution zur Bibel

Als Delegierte der Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Siebenten-Tags-Adventisten 2010 in Atlanta erneuern wir unser Vertrauen in die göttliche Offenbarung und Inspiration der Bibel, ihre Autorität im Leben der Kirche und jedes Gläubigen sowie ihre grundlegende Rolle für Glaube, Lehre und Verhalten. Die Bibel übermittelt uns die Botschaft der Erlösung im Kontext einer kosmischen Auseinandersetzung, die Gottes liebenden, barmherzigen und gerechten Charakter offenbart.

Die Bibel stellt Christus als die großartigste Offenbarung der Liebe Gottes dar, als den Mensch gewordenen Gott, als den Einen, der sich selbst als versöhnendes Opfer gegeben hat, der unsere Sünden trug, um uns mit Gott wieder in Einklang zu bringen. Er präsentiert sich uns als unser einziger Mittler vor Gott im himmlischen Heiligtum. Die Bibel stellt Jesus als die einzig verlässliche Quelle der Hoffnung für die Menschheit dar; eine Hoffnung, gegründet auf dem Vorbild seines Lebens, im erlösenden Werk seines Dienstes, in seinem Tod am Kreuz, in seiner Auferstehung aus dem Grab und in seiner baldigen Wiederkunft in Herrlichkeit.

Die Hoffnung und Botschaft der Bibel übertrifft Zeitalter und Kulturen und stillt die tiefsten Bedürfnisse des Menschen. In ihr findet die Kirche als Gottes Endzeitvolk die gute Nachricht, die allen Menschen und Kulturen zur Vollendung des Auftrags Gottes verkündet werden soll. Die Botschaft der Bibel kam durch das Wirken des Heiligen Geistes zu uns, dessen Führung und Erleuchtung zum rechten Verständnis der Bibel notwendig ist.

Weil uns die Bibel durch die Kraft und Person des Heiligen Geistes verändern kann und wir dadurch einen Christus ähnlichen Charakter entwickeln können, rufen wir, die Delegierten der Weltsynode, Siebenten-Tags-Adventisten und Mitchristen überall auf, die Bibel zu ihrer täglichen Quelle persönlichen Studiums zu machen. Möge das Bibelstudium von Gebet und Lobpreis begleitet sein; möge es ein offenes Buch in unseren Häusern sein, auf das wir täglich hören, und ein offenes Buch in unseren Gotteshäusern, in denen wir in Gemeinschaft Wegweisung in Gottes Wort suchen. Möge die Kraft der Bibel unser persönliches Leben und unsere Beziehungen so prägen, damit wir zu einem Zeugnis fähig sind, das die ganze Welt auf die herrliche Wiederkunft unseres Erlösers und Herrn Jesus Christus aufmerksam macht!

Hinweis: Die Resolution wurde von den Delegierten der in Atlanta, Georgia/USA, tagenden 59. Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Siebenten-Tags-Adventisten am 24. Juni 2010 angenommen und beschlossen.
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD“ gestattet!

Halle/Saale, 31.05.2010/APD   Der amtierende Vorsitzende des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Präses Nikolaus Schneider, hat in einem Festvortrag am 31. Mai anlässlich des 300-jährigen Jubiläums der Canstein‘schen Bibelgesellschaft in Halle/Saale über die Bedeutung der Bibel für den Menschen gesprochen, und den Gründer der Bibelgesellschaft, Carl Hildebrand Freiherr von Canstein (1667-1719), gewürdigt.

In seinem Vortrag “Aufbruch zur Mündigkeit. Bibelgesellschaft und Bibelmission – ein Auftrag für heute” führte Scheider aus, dass die Bibel “zu den substantiellen Widerstandskräften gegen die Reduzierung des menschlichen Lebens auf die Gegenwart” gehöre. Sie befreie aus einer “doppelten Gefangenschaft”, in der unsere Gegenwart eingesperrt scheine, nämlich eine Gefangenschaft, “die weder einen Blick nach oben, noch einen Blick nach vorne” erlaube. Die Bibel bringe hingegen die Fülle des Lebens mit Gott in Verbindung, öffne diese für Transzendenz und tauche sie in das “unvergängliche Licht Gottes”. Dieses “Deuten des vergänglichen irdischen Daseins vor Gott und von Gott her” gebe dem menschlichen Leben eine einzigartige Achtung und Würde. So werde der Mensch “reich, weit und tief”, wenn er sein Leben durch die Bibel erleuchten lasse.

Als Beispiele nannte der Ratsvorsitzende zum einen die Psalmen “mit ihrer Klage an und ihrem Staunen über Gott”, dann Hiob, “dieser selbstbewusste Existentialist”, der sich in “seinen Erwartungen an den gerechten Gott nicht klein machen” lasse und schließlich den Prediger Salomo, dessen Weisheit die “Coolness heutiger Jugendlicher” locker überbiete. Es gebe “keine Existenzverfassung, keine Lebenskrise, keine Tiefenschicht, die nicht in der Bibel vorgezeichnet und exemplarisch vor Gott gestellt” werde. Deshalb, so Schneider, sei die Bibel “das Buch der Bücher und darin zugleich das Buch des vergänglichen und des unvergänglichen Lebens”.

Schneider würdigte außerdem den Gründer der Canstein‘schen Bibelgesellschaft, den Juristen Carl Hildebrand Freiherr von Canstein, als “herausragende Figur in der Geschichte des Protestantismus”. Das Bemühen des Freiherrn um eine technische Rationalisierung des Bibeldrucks habe Anfang des 18. Jahrhunderts wesentlich zur massenhaften Verbreitung von Bibeln in alle Welt beigetragen. Erst mit diesem “technischen Innovationsschritt” habe sich das Versprechen der Reformation erfüllt, dass “jeder und jede” die Bibel selbst lesen und den Glauben daraus stärken könne.

Zudem sei von Canstein ein leuchtendes Beispiel für ehrenamtliches Engagement: Als Jurist habe er sich ehrenamtlich für die Verbreitung des Evangeliums engagiert und so dem “für den Glauben engagierten christlichen Bürgertum” eine Stimme gegeben. Hierin, so der Ratsvorsitzende, sehe er ein Beispiel für die heutige Zeit, denn “ehrenamtliches Engagement” gewinne für die “zukünftige Gestalt der Kirche” immer mehr Bedeutung. Bei dem Bemühen um Ehrenamtliche sei es wichtig zu bedenken, dass ein Ehrenamt heute zunehmend als eine “Mischung aus Selbstverwirklichung und Fortbildung” aufgefasst werde. Ehrenamtliche, so Schneider, “wollen nicht nur für bestehende Lücken ‘gebraucht’ werden, sondern wollen auch Aufgaben selbständig entwickeln”.

Schließlich hob Schneider die große Bedeutung des “inneren Menschen” hervor, der “im Gegenüber zu Gott und seinem Wort” entstehe. Die Rede vom “inneren Menschen” unterliege häufig dem Verdacht eine “falsche Innerlichkeit” zu fördern, die sich “weder um Politik noch um gesellschaftliche Verantwortung kümmere”. Das sei aber eine falsche Verkürzung, denn gerade diese spezifische Bibelfrömmigkeit bringe Christenmenschen dazu, “eine kritische Wächterfunktion gegenüber Staat und Gesellschaft auszuüben”. Arme und Unglückliche, so Schneider, könnten wissen, “dass die Kirche sich ihre Anliegen auch öffentlich zu Eigen” mache.
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD” gestattet!

Die meisten Übersetzungen finden sich in Asien/Ozeanien (1.052), gefolgt von Afrika (731), Latein- und Nordamerika (512) und Europa (210). Außerdem liegen Bibelübersetzungen in drei Kunstsprachen, wie Esperanto, vor. Zur UBS gehören 145 nationale Bibelgesellschaften. Ziel ist, die Botschaft der Heiligen Schrift in möglichst allen Sprachen zugänglich zu machen.

___________________________________________________________________________

Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD“ gestattet!

Präses Schneider spricht in der Festveranstaltung am Montag über “Aufbruch zur Mündigkeit. Bibelgesellschaft und Bibelmission – ein Auftrag für heute.” In Referaten und Arbeitsgruppen befasst sich die Tagung auch darüber hinaus mit der aktuellen Umsetzung des Anliegens des Freiherrn Carl Hildebrand von Canstein, die Bibel zu den Menschen zu bringen. Dabei geht es um internationale Aspekte, die Arbeit der regionalen Bibelgesellschaften, Bibelzentren und kirchlichen Werke in Deutschland sowie die digitale Verbreitung der Bibel.

Freiherr von Canstein ließ 1710 einen Aufruf drucken mit dem Titel “Ohnmaßgeblicher Vorschlag, wie Gottes Wort den Armen zur Erbauung um einen geringen Preis in die Hände zu bringen”. Der Adelige wollte unter den Reichen Geld sammeln, um vollständige Drucksätze für die gesamte Bibel anschaffen zu können. Dazu waren die Herstellung und der Satz von knapp fünf Millionen Bleilettern nötig.

Mit der Herstellung des ersten Bibeldrucks am 21. Oktober 1710 in der Druckerei des Waisenhauses der heute Franckesche Stiftungen genannten Anstalten in Halle begann die Arbeit der von Cansteinschen Bibelanstalt. Allein bis zum Jahr 1800 wurden in den deutschen Ländern mehr als 2,7 Millionen Bibeln und Neue Testamente in der Übersetzung Martin Luthers gedruckt.

Nach der Teilung Deutschlands durch den Zweiten Weltkrieg entstanden zwei Nachfolgeorganisationen der alten Bibelanstalt. Heute gibt es jeweils eine von Cansteinsche Bibelanstalt in Berlin und in Westfalen mit Sitz in Dortmund. Außerdem arbeitet am ursprünglichen Wirkungsort in Halle ein Canstein Bibelzentrum. Den Druck und Vertrieb der Bibel nimmt inzwischen die Stiftung Deutsche Bibelgesellschaft in Stuttgart wahr.

Zur Vollversammlung erwartet die DBG Delegierte der 40 Mitgliedsorganisationen. Dazu zählen regionale Bibelgesellschaften, kirchliche Werke und evangelische Freikirchen, wie die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Die Vollversammlung leitet der Vorsitzende der Stiftung und bayerische Landesbischof, Dr. Johannes Friedrich (München).
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD” gestattet!

Die “Gute Nachricht” ist eine von den evangelischen und katholischen Bibelwerken gemeinsam herausgegebene moderne Übersetzung, die 1997 neu überarbeitet wurde. Ihre Verbreitung, auch auf unkonventionellen Wegen, gehöre laut Breidenstein zum Auftrag der Bibelgesellschaft. Die Bibelausgabe wird in den neuen Bundesländern, den nördlichen Teilen von Hessen und Nordrhein-Westfalen sowie in Niedersachsen, Bremen und Hamburg erhältlich sein.
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD” gestattet!

An der offiziellen Eröffnungsfeier des “Haus der Bibel und Weltmissionszentrum“ am 28. Februar nahmen zahlreiche Kirchenvertreter teil. Im Anschluss an die Zeremonie fand in der Door-of-Hope Christian Church ein gemeinsamer Gottesdienst statt. Festredner war Steve Davies, Präsident der Bibelgesellschaft von Queensland. Für die musikalische Umrahmung sorgte die Launceston Salvation Army Band.

Anlässlich des Festgottesdienstes wurde auch die moderne englischsprachige Bibelausgabe “The Poverty & Justice Bible“ der tasmanischen Öffentlichkeit vorgestellt. Die von der Amerikanischen Bibelgesellschaft herausgegebene “Armut und Gerechtigkeits-Bibel“ wurde als “Weckruf“ für Anliegen von Armut und Gerechtigkeit konzipiert. In der Heiligen Schrift kommt das Wort “Armut“ über 2.000 Mal vor. Die Ausgabe hebt das Ausmaß der biblischen Gerechtigkeit hervor und enthält einen 56-seitigen Leitfaden für das Studium der Bibel in Gruppen sowie zum persönlichen Gebrauch.

___________________________________________________________________________

Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD“ gestattet!

Das Jubiläum beginnt mit Festveranstaltungen am Sonntag, 28. Februar, in der Nähe von Berlin und in Dortmund. Höhepunkt wird die diesjährige Vollversammlung der Stiftung Deutsche Bibelgesellschaft am 31. Mai in den Franckeschen Stiftungen in Halle an der Saale sein. Teilnehmen werden unter anderem der Ministerpräsident des Landes Sachsen-Anhalt, Professor Dr. Wolfgang Böhmer, und der Generalsekretär des Weltverbandes der Bibelgesellschaften (United Bible Societies; UBS), Miller Milloy (Reading/England).

Nach der Teilung Deutschlands durch den Zweiten Weltkrieg gründeten sich zwei Nachfolger der alten Bibelanstalt. Heute gibt es jeweils eine von Cansteinsche Bibelanstalt in Berlin und in Westfalen mit Sitz in Dortmund. Außerdem arbeitet am ursprünglichen Wirkungsort in Halle ein Canstein Bibelzentrum.

Ein Festgottesdienst mit dem Präses der Evangelischen Kirche von Westfalen, Alfred Buß, eröffnet am 28. Februar (11.30 Uhr) in Sankt Reinoldi die Jubiläumsveranstaltung in Dortmund. Bibellesungen, Musik und eine Ausstellung zur Bibel ergänzen das Programm. Zugleich feiert die Bibelanstalt “25 Jahre Werkstatt Bibel”. Die Werkstatt ist das bibelpädagogische Zentrum in Dortmund.

Bei Berlin eröffnet am kommenden Sonntag (14 Uhr) ein Gottesdienst in der Evangelischen Dorfkirche Dahlwitz, Dahlwitz Hoppegarten, das Jubiläum. Die Veranstaltung steht unter Schirmherrschaft des Regierenden Bürgermeisters von Berlin, Klaus Wowereit. Zum weiteren Programm gehören ein Festvortrag von Professor Dr. Udo Sträter (Universität Halle-Wittenberg) und eine Podiumsdiskussion zum Thema “von Canstein und die Folgen”. Der Journalist Harald Asel moderiert die Diskussion, die vom Inforadio-rbb aufgezeichnet wird.

Zu einer Festveranstaltung am Donnerstag, 4. März (18 Uhr), laden die Franckeschen Stiftungen und das Canstein Bibelzentrum Halle ein. Professor Sträter referiert im Englischen Saal der Franckeschen Stiftungen über Canstein und den “stehenden Satz”. Außerdem wird eine Ausstellung eröffnet mit dem Thema “Bibeldruck in Halle. Die Cansteinsche Bibelsammlung der Bibliothek der Franckeschen Stiftungen”.

Freiherr Carl Hildebrandt von Canstein ließ 1710 einen Aufruf drucken mit dem Titel „Ohnmaßgeblicher Vorschlag, wie Gottes Wort den Armen zur Erbauung um einen geringen Preis in die Hände zu bringen“. Der Adelige wollte unter den Reichen Geld sammeln, um vollständige Drucksätze für die gesamte Bibel anschaffen zu können. Dazu waren die Herstellung und der Satz von knapp fünf Millionen Bleilettern nötig.

Mit der Herstellung des ersten Bibeldrucks am 21. Oktober 1710 in der Druckerei des Waisenhauses der Franckeschen Anstalten begann die Arbeit der von Cansteinschen Bibelanstalt. Allein bis zum Jahr 1800 wurden in den deutschen Ländern mehr als 2,7 Millionen Bibeln und Neue Testamente in der Übersetzung Martin Luthers gedruckt. Der Druck und Vertrieb der Bibel wird inzwischen von der Deutschen Bibelgesellschaft mit Sitz in Stuttgart wahrgenommen.
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD” gestattet!

Das bisherige Angebot deutscher Bibelübersetzungen unter den E-Books beschränkte sich bisher ausschließlich auf ältere Bibelübersetzungen wie die Lutherbibel von 1545 oder die Elberfelder Bibel von 1871. Die “Neues Leben”-Bibel überträgt die Gedanken des Grundtextes in eine heute gebräuchliche Sprache. Die schon auf Papier gedruckte, erfolgreiche Übersetzung sei leicht verständlich und gut lesbar, bleibe aber zugleich so nah wie möglich am Grundtext, um “inhaltlich und sachlich zuverlässig” zu sein, heißt es in einer Pressemitteilung.

Die Deutsche Bibelgesellschaft (DBG) in Stuttgart beurteilt die „Neues Leben“-Übersetzung als “gut lesbare, im Grossen und Ganzen zuverlässige Übersetzung“, die jedoch „zu Vereinfachungen und zur Emphase” neige.
_____________________________________________________________________________
Der Text kann kostenlos genutzt werden. Veröffentlichung nur mit Quellenangabe “APD” gestattet!