ADRA Deutschland erläutert den Grundgedanken der Anticipatory Action an einem Beispiel aus Deutschland: Wenn bekannt ist, dass der Rhein häufig Hochwasser führt und die Siedlungen in den Uferregionen überflutet, dann baut man Dämme, um die Fluten einzudämmen. Der früheste urkundlich erwähnte Landdeich im heutigen Kreis Groß-Gerau entstand bereits im Jahr 1433. Das entspricht der grundsätzlichen Vorbeugung. Das eigentliche vorausschauende Handeln sehe so aus: Wird für eine Rheingemeinde Hochwasser prognostiziert, würden bereits Maßnahmen ergriffen, bevor die Straßen überflutet sind. Die Bevölkerung werde früh gewarnt, Evakuierungen und Notunterkünfte würden vorbereitet sowie finanzielle Hilfen bereitgestellt, damit sich alle rechtzeitig in Sicherheit bringen könnten. Hilfe greife also nicht erst nach der Katastrophe, sondern präventiv, solange noch Zeit bleibe, um Schaden so weit wie möglich abzuwenden oder abzumildern.

Konzept der Anticipatory Action

Anticipatory Action sei ein Paradigmenwechsel in der Hilfe. Traditionelle humanitäre Hilfe setze meist erst dann ein, wenn eine Katastrophe bereits eingetreten sei. Anticipatory Action setz bereits davor an: Sobald wissenschaftliche Frühwarnsysteme und saisonale Prognosen ein erhöhtes Risiko für Extremwetter anzeigen, greifen vordefinierte Maßnahmen- und Finanzierungspläne.

„Bei Anticipatory Action geht es nicht darum, ob wir handeln, sondern wann wir handeln“, erklärt Larissa de Winter, Fachberaterin für Anticipatory Action bei ADRA Deutschland. „Wir warten nicht ab, bis sich ein vorhersehbares Wetterereignis in eine akute humanitäre Notlage verwandelt, sondern handeln vorausschauend auf Basis wissenschaftlicher Vorhersagen. Das ergänzt unsere reguläre Nothilfe entscheidend und verringert menschliches Leid bereits im Vorfeld.“

Ein solches vorbeugendes Maßnahmenpaket basiert ADRA zufolge auf vier festen Säulen:

1.      Risikoanalyse (Warum): Verständnis der genauen Auswirkungen einer drohenden Naturgefahr.

2.      Schwellenwerte / Trigger (Wann): Festlegung klarer wissenschaftlicher Auslöser anhand von Wetter- und saisonalen Prognosen.

3.      Vorab vereinbarte Maßnahmen (Was): Rechtzeitige Schutzmaßnahmen zur Reduzierung von Schäden.

4.      Gesicherte Finanzierung und Abläufe (Wie): Vorab bereitgestellte Mittel und klar geregelte Zuständigkeiten, die ohne zeitintensive Antragswege freigegeben werden.

Praxisbeispiel El Niño: Gezielte Vorsorge am Shabelle-Fluss

Wie dieser Ansatz in der Praxis funktioniert, zeige sich aktuell am Shabelle-Fluss im Grenzgebiet von Äthiopien und Somalia. Weil El Niño die Wahrscheinlichkeit überdurchschnittlich starker Regenfälle im äthiopischen Hochland massiv erhöht, drohen flussabwärts schwere Überschwemmungen. Die Teams von ADRA Äthiopien und ADRA Somalia arbeiten hier nach einem zweistufigen System:

·  Phase 1 – Gezielte Einsatzbereitschaft (Readiness): Bereits Anfang Oktober wurde der vereinbarte Schwellenwert erreicht, als saisonale Vorhersagen eine hohe Wahrscheinlichkeit für überdurchschnittliche Regenfälle signalisierten. Anders als bei allgemeiner Katastrophenvorsorge (Preparedness) reagiert ADRA hier gezielt auf ein unmittelbar bevorstehendes Risiko. Die Hilfsorganisation aktivierte grenzübergreifende Hochwasser-Arbeits-gruppen und lokale Katastrophenschutzstrukturen. Über Cash-for-Work-Programme verstärkten lokale Gemeinschaften Flussdeiche und reinigten Entwässerungskanäle. Zudem wurden Evakuierungsteams und freiwillige Gesundheitshelfer geschult, Frühwarnmeldungen verbreitet und wasserdichte Plastikbehälter verteilt, um darin Vorräte und Dokumente vor eindringendem Wasser zu schützen. Da starke Regenfälle flussaufwärts in Äthiopien das Risiko für Überflutungen flussabwärts in Somalia bestimmen, sei dieser grenzüberschreitende Informationsaustausch überlebenswichtig.

·  Phase 2 – Maßnahmen bei unmittelbar drohender Flut: Erreicht der Wasserstand die kritische „Meldeschwelle“, bleibt ein Zeitfenster von etwa einer Woche, bevor der Fluss über die Ufer tritt. In dieser Phase warnen ADRA oder die etablierten Arbeitsgruppen die betroffene Bevölkerung vor der Flut. Es werden Chlortabletten zur Aufbereitung von Trinkwasser verteilt. Zudem leistet ADRA direkte Bargeldhilfe. Dies ermöglicht es den Familien, selbstbestimmt bedarfsgerechte Schutzmaßnahmen zu treffen und insbesondere Kinder sowie ältere Menschen mit sauberem Trinkwasser zu versorgen.

Warum vorausschauendes Handeln entscheidend ist

Vorausschauendes Handeln schützt nicht nur Menschenleben, sondern auch mühsam aufgebaute Lebensgrundlagen und Entwicklungserfolge. Die Vorteile gegenüber rein reaktiver Katastrophenhilfe sind vielfältig:

·  Menschliches Leid verringern: Schäden und Verluste werden abgefedert, bevor die Not am größten ist.

·  Schnellere und würdevollere Hilfe: Familien erhalten die Mittel, sich selbstbestimmt vorzubereiten, anstatt nach dem Verlust von Haus und Hof auf Notunterkünfte und umfassende Unterstützung angewiesen zu sein.

·  Kosteneffizienz: Frühzeitige Schutzmaßnahmen wie Deichsicherungen sind deutlich kostengünstiger als großangelegte Nothilfe- und Wiederaufbaueinsätze nach einer massiven Zerstörung.

·  Stärkung der lokalen Widerstandskraft: Durch Schulungen und die Einbindung lokaler Freiwilligenteams werden Gemeinden langfristig krisenfester.

ADRA fordert auf der COP31 Vorrang für lokale Gemeinschaften

Auf der diesjährigen UN-Klimakonferenz (COP31) in Antalya drängt das weltweite ADRA-Netzwerk mit einer international besetzten Delegation darauf, weltweite Klimazusagen endlich wirksam vor Ort umzusetzen.

Zum fünften Mal in Folge nimmt das globale ADRA-Netzwerk an der UN-Klimakonferenz teil. Auf der COP31 in Antalya wird die Organisation durch eine vielseitig aufgestellte internationale Delegation vertreten, deren Mitglieder direkte Erfahrungen aus besonders vom Klimawandel betroffenen Regionen in die Verhandlungen einbringen. Die zentralen Forderungen von ADRA an die Delegierten der Klimakonferenz lauten:

·  50-Prozent-Quote für lokale Akteure: Mindestens die Hälfte aller internationalen Klimafinanzierung muss direkt lokalen Initiativen, nationalen Akteuren und zivilgesellschaftlichen Organisationen bereitgestellt werden.

·  Rechte und Mitsprache der lokalen Landwirtschaft stärken: Strukturelle Hürden beim Zugang zu Land, Ressourcen und Finanzierung abbauen sowie Kleinbäuerinnen und Kleinbauern verbindlich an allen Entscheidungen zur Klimaanpassung beteiligen.

·  Bürokratiehürden radikal abbauen: Vergabeverfahren internationaler Klimafonds vereinfachen, um direkten und transparenten Zugang für lokal verwurzelte Akteure zu garantieren.

Dabei stellt ADRA drei Prioritäten in den Fokus: So sollen die Mitspracherechte und die Resilienz von Kleinbauern gestärkt werden, die Finanzierung von Klimaschutzmaßnahmen müsse lokal zugänglich sein und besonders fragile Krisen- und Konfliktregionen sollten verstärkt gegen Klimaschocks gewappnet werden – im Sinne der Anticipatory Action.

Livestream und ADRA-Paneldiskussion auf der COP31

Am Montag, 16. November, wird es von 11 bis 11:45 Uhr einen Livestream von der COP31 auf LinkedIn geben. Carina Rolly wird dort vor Ort dabei mit Marlene Achoki von CARE und Flavia Marà von World Vision über die Finanzierung der Klimaanpassung sowie „Loss and Damage“ (Verluste und Schäden), unter anderem anhand des Beispiels der Überschwemmungen in Nepal diskutieren. Am 19. November 2026 um 10:30 Uhr lädt ADRA Deutschland e.V. zur Paneldiskussion „Resilient Food Systems in a Changing Climate: From Local Adaptation to Systemic Transformation“ ein. Gemeinsam mit Partnern aus Wissenschaft und Zivilgesellschaft diskutiert Carina Rolly, wie praxiserprobte Anpassungsansätze von Kleinbäuerinnen direkt in nationale Klimapläne einfließen und wie bürokratische Hürden abgebaut werden müssen, damit Klimafinanzierung endlich messbare Wirkung für die verwundbarsten Gemeinschaften entfaltet.

Über ADRA Deutschland

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de. Spenden: https://adra.de/spenden/

Das Seniorenheim Friedensau ist eins von insgesamt fünf Seniorenheimen, die zum AWW-Netzwerk in Deutschland gehören. Das Seniorenheim Friedensau wurde 1907 eröffnet und ist damit die älteste Einrichtung im AWW. Es wurde im Jahre 1997 komplett neu gebaut und verfügt über 120 Betten der vollstationären Pflege. Weitere Informationen zum Seniorenheim Friedensau unter https://seniorenheim-friedensau.de/

FOCUS-Gesundheit

FOCUS-Gesundheit ist eine deutsche Gesundheitsplattform, die geprüfte Empfehlungen zu Ärzten, Kliniken, Kurorten und Gesundheitsthemen bietet. Die Redaktion kombiniert Fachwissen mit der Expertise ausgewiesener Experten, um fundierte Gesundheitsberichte zu liefern. Informationen: www.focus-gesundheit.de.

Die Suche nach dem richtigen Pflegeheim ist oft schwierig. Die erste digitale Empfehlungsliste von FOCUS-Gesundheit möchte bei der Wahl einer passenden Einrichtung helfen. Die digitale Liste enthält Empfehlungen für 3.600 stationäre Pflegeheime in Deutschland, sortierbar nach Abstand zur gewünschten Postleitzahl. Die Methodik für die Erhebung der stationären Pflegeheime hat FOCUS-Gesundheit gemeinsam mit dem Rechercheinstitut FactField entwickelt. Ausgangsbasis für die Datenerhebung waren die etwa 12.000 in Deutschland zugelassenen vollstationären Pflegeheime. Weitere Informationen: www.focus-gesundheit.de/top-pflegeheime/suche.

Besonders kritisch bewerten die Vereine die Zahl der bereits getroffenen Entscheidungen: Zwischen dem 1. Januar und dem 31. Oktober 2026 wurden bundesweit 981 Entscheidungen über Asylanträge syrischer Christen registriert. In 681 Fällen wurden die Anträge als unbegründet abgelehnt, in weiteren 17 Fällen als offensichtlich unbegründet. Im gleichen Zeitraum erhielten lediglich vier Personen eine Asylberechtigung nach Artikel 16a des Grundgesetzes, 25 den Flüchtlingsschutz und 15 subsidiären Schutz. In weiteren 126 Fällen wurde ein Abschiebungsverbot festgestellt.

Weiterhin Angriffe auf Christen trotz Machtwechsel in Syrien

Der Machtwechsel in Damaskus habe die Situation in Syrien grundlegend verändert. Daraus lasse sich jedoch nicht automatisch ableiten, dass das Land für alle Bevölkerungsgruppen sicher geworden ist, so die beiden Organisationen. Gerade Christen, insbesondere die historische assyrische Bevölkerung Syriens, befänden sich in einer besonderen Schutzsituation. Kirchen und christliche Einrichtungen wurden angegriffen. Menschen werden aufgrund ihres Glaubens bedroht. Islamistische Strukturen und religiöser Druck prägten weiterhin das Leben vieler christlicher Gemeinschaften. Eine allgemeine Verbesserung der Sicherheitslage sei nicht gleichbedeutend mit individueller Sicherheit. Entscheidend müsse sein, ob ein Mensch aufgrund seiner Religion, seiner Herkunft, seiner persönlichen Geschichte und seiner konkreten Gefährdung tatsächlich sicher zurückkehren könne, heißt es in der Pressemitteilung. Auch die Saarbrücker Zeitung berichtete in ihrer Ausgabe vom 5. November über die Gefährdungslange der Christen in Syrien.

Der Assyrische Kulturverein Saarlouis e. V. und die Assyrische Autonomie Bewegung e. V. Deutschland haben folgende Forderungen formuliert:

 ·  Einen sofortigen Abschiebestopp für syrische Christen, solange ihre Sicherheit und der wirksame Schutz ihrer religiösen Freiheit nicht gewährleistet sind.

·  Eine erneute und sorgfältige Überprüfung bereits ergangener BAMF-Ablehnungen unter Berücksichtigung der besonderen Gefährdung christlicher und assyrischer Minderheiten.

·  Eine individuelle Prüfung jedes einzelnen Falls, statt die allgemeine politische Entwicklung in Syrien als ausreichenden Beleg für die Sicherheit aller Rückkehrenden zu betrachten.

·  Eine klare politische Stellungnahme der saarländischen Landesregierung und insbesondere des Innenministeriums zur Situation syrischer Christen im Saarland.

·  Eine stärkere Berücksichtigung der Einschätzungen kirchlicher Vertreter, Menschenrechtsorganisationen und internationaler Beobachter zur Lage religiöser Minderheiten in Syrien.

„Unsere Forderung ist deshalb eindeutig: Schutz statt Rückführung, individuelle Prüfung statt pauschaler Sicherheitsannahmen und politische Verantwortung statt Schweigen“, so die Organisationen.

Appell der Gesellschaft für bedrohte Völker

Bereits im Mai appellierte auch die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) in einem Brief an das im Saarland zuständige Ministerium für Inneres, Bauen und Sport. Darin forderte sie, Abschiebungen gefährdeter Christen nach Syrien zu stoppen. Als Beispiel wurde der Fall eines syrischen Ehepaars aus St. Ingbert beschrieben, das nach zweijährigem Aufenthalt und guter Integration in Deutschland trotz konkret drohender Verfolgung wieder nach Syrien abgeschoben werden soll.

Open Doors: Hetze und Gewalt gegen Christen in Syrien nehmen zu

Die Situation der Christen in Syrien wurde auch beim Weltweiten Gebetstag für verfolgte Christen am 8. November thematisiert. Durch den dort herrschenden Bürgerkrieg und die humanitäre Krise komme Syrien auch nach dem Machtwechsel Ende 2024 nicht zur Ruhe. Religiöse Minderheiten wie Christen stünden unter zusätzlichem Druck, informierte das Hilfswerk „Open Doors“. In den sozialen Medien und darüber hinaus würden sie beschimpft, bedroht und aufgefordert, zum Islam zu konvertieren. Die regelmäßigen Anfeindungen verschärften die Unsicherheit und Isolation der Christen. Auch die Zahl der Angriffe auf Kirchen und christlich geprägte Dörfer sei stark angestiegen. Neben Syrien stand auch die zunehmende Gefährdung der Christen in Nigeria beim Weltweiten Gebetstag im Fokus.

Eine sprach- und kulturprägende Übersetzung

„Die Lutherbibel ist die traditionsreichste deutsche Bibelübersetzung, kein anderes Buch hat unsere Sprache und Kultur so geprägt“, sagt Dr. Christoph Rösel, Generalsekretär der Deutschen Bibelgesellschaft. Als im Oktober 2016 die überarbeitete Fassung der Lutherbibel erschien, sei das für viele das bedeutendste Ereignis innerhalb des Reformationsjubiläums gewesen. „Für viele evangelischen Christinnen und Christen wurde mit der ‚neuen Lutherbibel‘ das Jubiläumsjahr wirklich greifbar“, so Rösel. Und wie die Verkaufszahlen zeigten, habe sich die Lutherbibel 2017 in den letzten zehn Jahren nicht nur in den Gemeinden fest etabliert. „Die Lutherbibel 2017 hat zahlreiche alte und neue Leser gewinnen können, das spricht für die Sprachgewalt Luthers, aber auch für die große Qualität der Revision.“

Deutsche Bibelgesellschaft (DBG)

Die Deutsche Bibelgesellschaft ist eine eigenständige kirchliche Stiftung des öffentlichen Rechts mit Sitz in Stuttgart. Zusammen mit der Evangelischen Kirche in Deutschland gibt sie die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers heraus. Außerdem verantwortet sie die Gute Nachricht Bibel und die BasisBibel sowie biblische Kinderbücher und Verständnishilfen für die Bibel. International verantwortet sie die wissenschaftlichen Bibelausgaben in den Ursprachen. Durch die Weltbibelhilfe unterstützt die DBG in Zusammenarbeit mit dem Weltverband der Bibelgesellschaften (United Bible Societies) global die Übersetzung und Verbreitung der Bibel, damit alle Menschen die Heilige Schrift in ihrer Sprache lesen können. Zu den Mitgliedern der jährlich tagenden DBG-Vollversammlung gehört auch die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Mehr Informationen unter www.die-bibel.de.

Miki Jovanovic will Jesus nicht wie ein Produkt präsentieren, sondern er nimmt Zweifel und Einwände ernst und lädt dazu ein, Jesus als Gegenüber zu entdecken. Dadurch wollen die Sendungen Gespräche anstoßen, für die im Alltag oft der Anlass fehlt.

Termine
Die Sendungen werden vom 10. bis 14. November täglich live um 20:15 Uhr auf Hope TV und im Livestream auf hopetv.de sowie auf jajesus.de  ausgestrahlt. Wer eine Sendung verpasst, kann die Vorträge später in der Hope TV-Mediathek und im YouTube-Kanal von Hope TV abrufen.

Abend der Entscheidung

Am 15. November schließt sich der „Abend der Entscheidung“ an, in dem Menschen zu Wort kommen, die durch den Glauben an Jesus Christus Sinn im Leben und eine neue Perspektive gefunden haben. Dieser Abend ist eine Initiative von elf christlichen Medienpartnern. Beteiligt sind ERF – Der Sinnsender, Hope TV, Bibel TV, Radio Horeb, die Grandios Stiftung, ProChrist, die Stiftung Marburger Medien, Alpha Deutschland, EWTN, Jesus.de und IDEA. Ziel der Zusammenarbeit ist es, die christliche Botschaft einer breiten Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Der Abend wir ab 20:15 Uhr live auf Hope TV und Bibel TV übertragen, im Radio ist er live auf ERF Plus und Radio Horeb zu hören (über DAB+ zu empfangen) und auf YouTube über die Kanäle ERF Mensch Gott, EWTN | Katholisches Fernsehen weltweit, Hope TV Deutsch sowie über die ERF Plus App (Android + iOS). Weitere Informationen dazu gibt es unter www.abend-der-entscheidung.de/.

Hope TV
Hope TV ist der Fernsehsender des Medienzentrums Hope Media Europe e.V. Er ist ein religiöser, christlicher Sparten-Sender mit den Schwerpunkten Information, Lebenshilfe, Kultur und Musik. Die Hauptthemen sind Glaube, Familie, Bildung, Gesundheit, Sicherheit und Umwelt. Der TV-Sender gehört zur internationalen Senderfamilie Hope Channel, die 2003 von der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in den USA gegründet wurde und aus mehr als 83 Sendern weltweit besteht.
Die Vision von Hope TV ist es, Menschen neue Perspektiven für ein erfülltes, glückliches und hoffnungsvolles Leben zu eröffnen, persönliches Wachstum zu fördern und christliche Werte zu vermitteln. Hope TV lädt Menschen dazu ein, die Bibel und den christlichen Glauben kennenzulernen, und begleitet sie dabei unabhängig von Nationalität, Kultur, Sprache, Geschlecht oder Glaubensüberzeugung. Weitere Informationen gibt es unter www.hopetv.de.

Im Februar 1954 debütierte Blomstedt als Dirigent mit den Stockholmer Philharmonikern. Später leitete er als Chefdirigent bedeutende skandinavische Orchester wie das Oslo Philharmonic Orchestra sowie das Dänische und Schwedische Radiosinfonieorchester, letzteres bis 1983. Von 1975 bis 1985 war er Chefdirigent der Staatskapelle Dresden. In den folgenden zehn Jahren war er Musikdirektor des San Francisco Symphony Orchestra. Von 1996 bis 1998 war er Chefdirigent des NDR-Sinfonieorchesters in Hamburg. Von 1998 bis 2005 leitete er das Gewandhausorchester Leipzig. Bis zuletzt dirigierte er regelmäßig Konzerte verschiedener bedeutender Orchester in Amerika, Japan und Europa. Die Pflege interkultureller Beziehungen lag ihm stets am Herzen. Anlässlich seines 100. Geburtstags im April 2027 plante das Gewandhausorchester Leipzig eine Konzertreihe mit ihm, bei der er Werke von Haydn und Bruckner dirigieren sollte.

Zahlreiche Auszeichnungen

Herbert Blomstedt wurde zweimal mit dem Bundesverdienstkreuz ausgezeichnet. Im Jahr 2003 erhielt er das Große Verdienstkreuz der Bundesrepublik Deutschland und am 10. November 2022 das Große Verdienstkreuz mit Stern für sein Lebenswerk. 2017 verlieh ihm die Stadt Leipzig ihre Ehrenmedaille. 2008 erhielt er die „Johann Walter Plakette“ des Sächsischen Musikrats. 2012 nahm er den Charles-Elliot-Weniger-Preis an der adventistischen La-Sierra-Universität in Kalifornien entgegen. Der Preis wird an adventistische Lehrer, Wissenschaftler und Künstler verliehen, die durch hervorragende Leistungen und einen vorbildlichen christlichen Charakter aufgefallen sind.

Herbert Blomstedt war gewähltes Mitglied der Königlich Schwedischen Musikakademie und mehrfacher Ehrendoktor. Dem Gewandhausorchester Leipzig, dessen 19. Kapellmeister er war, blieb er als Ehrendirigent verbunden. Diese Auszeichnung wurde ihm von sechs weiteren Orchestern verliehen: dem San Francisco Symphony Orchestra, dem NHK Symphony Orchestra in Japan, dem Dänischen und dem Schwedischen Radio-Sinfonieorchester, den Bamberger Symphonikern und der Staatskapelle Dresden, die ihn 2007 bereits mit der Goldenen Ehrennadel geehrt hatte. Im Oktober 2023 wurde er zudem mit der Auszeichnung „Opus Klassik“ für sein Lebenswerk geehrt.

Studienförderung und Veröffentlichungen

Herbert Blomstedt hat selbst einen Preis gestiftet. Im Gedenken an seine im Jahr 2003 verstorbene Ehefrau Waltraud verleiht die adventistische Theologische Hochschule Friedensau bei Magdeburg seit 2008 den „Waltraud-und-Herbert-Blomstedt-Preis“. Mit dem Preis werden Friedensauer Studierende für herausragende Bachelor- oder Masterarbeiten in den Fachbereichen Theologie und Christliches Sozialwesen oder für eine besonders zu würdigende künstlerische Leistung im Bereich Musik ausgezeichnet. Die Vergabe des Preises erfolgt durch den „Förderverein Freundeskreis Friedensau“ auf Vorschlag der Fachbereiche Theologie und Christliches Sozialwesen der Theologischen Hochschule.

Unter dem Titel Mission Musik erschien 2017 im Henschel-Verlag (Berlin) ein Buch, das Gespräche zwischen Herbert Blomstedt und der Musikkritikerin Julia Spinola (u.a. Süddeutsche Zeitung, Die Zeit, F.A.Z.) auf gemeinsamen Reisen dokumentiert. Darin werden seine musikalischen und menschlichen Überzeugungen deutlich.

2018 erschien im Advent-Verlag Schweiz (Krattigen) eine Biographie über Herbert Blomstedt mit dem Titel Ein großer Gesang. Sie wurde von der freien Autorin Ursula Weigert verfasst.

Seine Vitalität sei „ein Geschenk“

In einem Interview mit der New York Times im Februar 2017 verriet Blomstedt das Geheimnis, wie er das hohe Arbeitspensum in seinem Alter bewältigt. Sein gesunder Lebensstil oder der wöchentliche Ruhetag (Sabbat), den er als Mitglied der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten einhält, seien nicht der Grund. „Es ist ein Geschenk“, betonte Blomstedt. Auf seinen wöchentlichen Ruhetag angesprochen, erklärte der Dirigent, warum er am Sabbat (Samstag) nicht probe, sondern mit den Orchestern auftrete: „Ich dachte an meinen Vater [der Pastor war]: Er bereitete seine Predigt während der Woche sehr gründlich vor. Freitags bei Sonnenuntergang schloss er seine Bücher und verbrachte Zeit mit der Familie, aber am Sabbat hielt er die Predigt. Ich liebe es zu proben, mit dem Orchester zu arbeiten. Aber am Sabbat üben wir nicht mehr - wir spielen einfach das, was wir gemeinsam einstudiert haben. Und das ist ein Segen für uns alle“, so Blomstedt.

Die Frankfurter Allgemeine Zeitung würdigt in ihrem Nachruf Herbert Blomstedts „Ruhe, der lange Atem und die stille, heitere Freundlichkeit, mit der sich der in Amerika geborene Schwede weitab vom hektischen Mainstream seinen Platz in der Interpretationsgeschichte erarbeitete … Seine unverklemmte natürliche Autorität verbreitete dort, wo er sich auskannte und wohlfühlte … Frische und Vertiefung gleichermaßen, selbst, als er in den letzten Jahren nur noch sitzend dirigieren konnte. Nie wurde, wenn der alte Herr am Pult erschien, das Arbeiten mit den Klängen zur Mühsal, nie auch bedurfte er autoritärer Gesten. Alles war Kommunikation: mit den Ensembles und Hörern – aber auch mit den Schöpfern der Musik und jener Kraft, in der er die Quelle ihrer Eingebungen und seines eigenen Vermögens sah.“ (Artikel von Gerhard Felber, auf faz.net, veröffentlicht am 4.11.26).

Mit seiner lebenslangen Hingabe an die Musik sowie seiner zuversichtlichen und von Gottvertrauen geprägten Lebenshaltung hat Herbert Blomstedt ein Vermächtnis geschaffen, das über seinen Tod hinaus fortwirken wird.

Die Frage, ob sich die Lage im Blick auf Verletzungen der Religionsfreiheit und der Menschenrechte generell verbessert und ob Diskriminierung und Verfolgung gläubiger Menschen abgenommen habe, haben die Herausgeber der Jahrbücher mit einem klaren Nein beantwortet. Darüber informierte u.a. die Presseplattform „Bonner Querschnitte“ – eine Einrichtung im Umfeld der Evangelischen Allianz – in einer Pressemitteilung.

Die weltweite Lage der Religionsfreiheit müsse 2026 im Vergleich zu den Vorjahren als „schlechter“ bis „anhaltend schlecht“ bewertet werden. Dabei wurde besonders auf die Verschärfungen der Situation in Iran, Pakistan und Ägypten sowie in Staaten wie China und Kuba hingewiesen. Populistische Instrumentalisierungen religiöser Identität oder Narrative zur Einschränkung von Religions- und Weltanschauungsfreiheit seien auf dem Vormarsch. Der Missbrauch des Glaubens als ideologische Waffe und die religiöse Legitimierung von Kriegsverbrechen durch Russland sei zudem eine sich verschärfende Besonderheit.

Auch der Beauftragte der Bundesregierung für Religions- und Weltanschauungsfreiheit, Thomas Rachel (CDU), äußerte sich aus Anlass der Veröffentlichung der Jahrbücher besorgt über die Zunahme der Verstöße gegen die Religionsfreiheit, wie die evangelische Nachrichtenagentur IDEA berichtete. Er nannte dazu Beispiele aus Nicaragua, Pakistan und China.

Fehlender Wille zur Verteidigung der Religionsfreiheit

Nicht nur Religionsfreiheit sei bedroht, sondern zunehmend auch der Wille, sie zu verteidigen, so der Präsident des Internationalen Instituts für Religionsfreiheit (IIRF) sowie der Internationalen Gesellschaft für Menschenrechte (ISHR), Prof. Dr. Thomas Paul Schirrmacher: „Die Religionsfreiheit ist weltweit gleich doppelt bedroht: durch diejenigen, die sie mit Füßen treten, und durch diejenigen, die sie aus der internationalen Politik verdrängen.“ Dies sei eine gefährliche Entwicklung. „Nicht nur die Religionsfreiheit gerät unter Druck, sondern auch der politische Wille, sie zu verteidigen. Angesichts der Kriege und Bürgerkriege in der Ukraine, in Äthiopien, im Iran, im Nahen Osten und anderswo, angesichts geopolitischer Machtkämpfe und energiepolitischer Abhängigkeiten wird die Religionsfreiheit zunehmend zur Nebensache. Für Regierungen, die religiöse Minderheiten unterdrücken, ist das eine gute Nachricht: Sie müssen immer seltener mit ernsthaften Konsequenzen rechnen“, so Schirrmacher. Dagegen helfe nur eine breite, religionsübergreifende Allianz von Politikern, Parlamentariern, Journalisten, Wissenschaftlern, religiösen Führungspersönlichkeiten und Menschenrechtsorganisationen. Sie brauche eine gemeinsame Grundlage: unabhängig erhobene, sorgfältig überprüfte und belastbare Fakten. „Mit unseren Jahrbüchern wollen wir dazu einen konkreten Beitrag leisten. Denn wer die Religionsfreiheit aus der internationalen Politik verdrängt, schafft den Verfolgern neue Freiräume“, erklärte er.

Geschlechtsspezifische Dimension

Die Abgeordnete des österreichischen Nationalrats, Vize-Präsidentin der Parlamentarischen Versammlung der OSZE und Sprecherin für Menschenrechte der ÖVP, Dr. Gudrun Kugler, wies auf die geschlechtsspezifische Dimension der Verfolgung hin: Frauen aus religiösen Minderheiten erlebten Verfolgung häufig in einer doppelten oder mehrfachen Weise – sowohl als Frau als auch aufgrund ihres Glaubens. „Während Männer häufiger direkter physischer Gewalt ausgesetzt sind, sind Frauen besonders von Zwangsheirat, Entführungen, sexualisierter Gewalt und sozialer Ausgrenzung betroffen. Diese Formen der Gewalt bleiben oft unsichtbar, entfalten jedoch eine tiefgreifende Wirkung auf das Leben der Betroffenen und auf die Stabilität ganzer Gemeinschaften“, so Kugler.

Bezug der Jahrbücher

Die Jahrbücher stehen ab sofort zum kostenfreien Download bereit (https://iirf.global/jahrbuch/) oder können als zum Wendebuch zusammengebundenes Jahrbuch für 16 Euro im Buchhandel erworben werden.  Gemeinnützige Organisationen können kostenlose Exemplare zur gezielten Weitergabe an Entscheidungsträger in 10er-Paketen beim Internationalen Institut für Religionsfreiheit bestellen (E-Mail: jahrbuch@vkw.li).

Fragen zu den jeweiligen Heilige Schriften, beispielsweise der Bibel, bilden mit 22 Millionen wöchentlichen Eingaben den Schwerpunkt. Fast die Hälfte der christlichen Anfragen betreffen konkrete Bibelverse. Das Unternehmen Open AI als Entwickler von ChatGPT vermeldet dazu: „Menschen bitten ChatGPT, schwierige Textstellen zu erklären, passende Kommentare zu finden und ihnen zu helfen, zu verstehen, wie ihre Traditionen bestimmte Alltagsfragen beeinflussen.“

Christliche KI

Auch christliche Institutionen und Kirchen unterhalten inzwischen KI-Angebote, die Glaubensfragen beantworten sollen. Ein Beispiel dafür ist Nikodemus.AI, ein Chatbot des Bibelservers des christlichen Medienwerks ERF e.V. Der Chatbot liefert Hintergrundinformationen zu Bibeltexten, gibt praktische Tipps zur Anwendung biblischer Prinzipien im Alltag oder stellt Rückfragen zum Weiterdenken und Entdecken der Bibel. Durch die Integration auf dem ERF Bibleserver kann er bei der Beantwortung auf verschiedene theologische Quellen zurückgreifen.

Ein weiteres, konfessionelles Beispiel ist AdventAI: ein adventistisches KI-System, das auf über 1100 Bücher zugreift, darunter die Schriften der Kirchenmitbegründerin Ellen White und anderer adventistischer Gründer. Jede Antwort enthält die dazugehörigen Quellenangaben zum Nachlesen. Ein kostenloser Plan mit einem begrenzten Kontingent ist auch in Deutsch verfügbar.

Bedenken von OpenAI

OpenAI gibt zu bedenken: „KI sollte Menschen dabei helfen, das zu verfolgen, was ihnen wichtig ist, einschließlich ihres Glaubens, dabei sollte sie menschliche Beziehungen und Institutionen stärken, statt sie zu ersetzen.“

Weiterhin betont das Unternehmen: „KI ist keine Instanz für religiöse Wahrheit oder ein Ersatz für geistliche Begleitung, und sollte sie auch nicht werden. Diese Rolle hat jeder Einzelne, religiöse Leitungspersonen und Gemeinden.“

Mitglieder der örtlichen Baptisten- und Pfingstgemeinden unterstützten die adventistische Kirchengemeinde (Adventgemeinde) in Irpin bei den Aufräumarbeiten und der Beseitigung der Trümmer. Die Stadtverwaltung stellte Spezialausrüstung zur Beseitigung von Bauschutt und Glasscherben zur Verfügung.

Angriffe auch in Izium

In der Nacht vom 18. Oktober wurde das Kirchengebäude der Siebenten-Tags-Adventisten in Izium in der ukrainischen Region Charkiw bei einem Artillerieangriff zerstört. Nach Angaben der Hauptdirektion der Nationalpolizei wurden drei Menschen verletzt. Kirchenleiter berichteten, dass ein erheblicher Teil der Wände und des Daches eingestürzt sei; die Frontfassade sei jedoch intakt geblieben. Die Adventgemeinde in Izium wurde 1947 gegründet und erwarb das Gebäude im Jahr 2006.

Cherson: Schule ebenfalls betroffen

Bereits am Morgen des 17. Oktobers wurde das Kirchengebäude der Siebenten-Tags-Adventisten in Cherson bei einem Luftangriff beschädigt. Die regionale ukrainische Militärverwaltung von Cherson teilte mit, dass innerhalb einer Stunde acht Bomben abgeworfen wurden, wodurch 22 Menschen verletzt wurden. Bei dem zweiten Angriff kam ein Fahrer des Rettungsdienstes ums Leben.

Vertreter der Kirche gaben an, dass viele Fenster zerbrochen und die Fensterrahmen sowie Türen beschädigt worden seien. Das Gebäude war bis zum Angriff weiterhin in Nutzung. Zuvor war dort die adventistische „Slovo“-Sekundarschule untergebracht, die ihren Unterricht aus Sicherheitsgründen auf Online-Unterricht umgestellt hatte.

Hope Media Ukraine bringt Server in Sicherheit

Nachdem in der Nähe des TV-Studios des adventistischen Medienzentrums Hope Media Ukraine in Kiew Luftangriffe stattgefunden hatten, begann das Zentrum mit der Verlagerung seiner Sendeserver. Das Team von Hope Channel Ukraine arbeitet mit Unterstützung seines technischen Partners Hope Channel International (HCI) daran, jahrelange Originalprogramme zu sichern. HCI gewährleistet die Videoübertragung und speichert Sicherungskopien eines Teils der Inhalte des Teams außerhalb der Ukraine. Dies geht aus einer Pressemitteilung von HCI hervor.

Justin Woods, Senior Director of Technology bei HCI, erklärte, dass ein Stromausfall im Studio in Kiew die Ausstrahlung des TV-Senders unterbrechen und die gestreamten Inhalte unzugänglich machen würde. „Sollte es von einer Rakete getroffen werden, könnten Originalinhalte aus vielen Jahren zerstört werden, ebenso wie die Infrastruktur, die diese Inhalte weltweit verfügbar macht“, sagte er.

Die Menschenrechtsbeobachtungsmission der Vereinten Nationen in der Ukraine berichtete diesen Herbst von erneuten Angriffen auf die Strom- und Heizungsinfrastruktur. In ihrem Bericht über Angriffe auf Kiewer Kraftwerke am 13. und 14. Oktober zitierte sie Schätzungen der ukrainischen Behörden, wonach 600.000 Menschen in Kiew vorübergehend ohne Strom waren.

Herausforderungen von Hope Media Ukraine

Hope Media Ukraine betreibt einen Fernsehsender und unterhält acht Studios. Nachdem sich die Qualität des ASTRA-4A-Satellitensignals am 1. Juli verschlechtert hatte und es wiederholt zu Unterbrechungen gekommen war, wechselte der Sender die Verbreitungsplattformen.

Hope Media Ukraine bestätigte, dass sein Programm rund um die Uhr, sieben Tage die Woche, über Streaming-Dienste, Kabelanbieter und die eigene Website verfügbar ist. Zuschauer können es auf Plattformen wie Megogo und Kyivstar TV sowie über Kabelanbieter wie Volia empfangen. Hope Channel International stellt dem ukrainischen Team die Videoplattform „Jetstream“ zusammen mit technischem Support und außerhalb der Ukraine gespeicherten Backups zur Verfügung, erklärte Woods.

Hope Media Ukraine gehört zur internationalen Senderfamilie Hope Channel, die 2003 von der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in den USA gegründet wurde und aus mittlerweile über 83 nationalen Sendern besteht. Website von Hope Media Ukraine: https://tv.hope.ua/. Website von Hope TV Deutsch: www.hopetv.de.

ADRA wurde ins Leben gerufen, weil sich die Erkenntnis durchsetzte, dass „Hilfe zur Selbsthilfe“ neben der „Nothilfe“ wichtig ist. Tätigkeitsfelder von ADRA umfassen beispielsweise Wiederaufbau nach Katastrophen, Gesundheit, Bildung/Erziehung, Wasser und Nahrung, Einkommenssicherung sowie Natur- und Umwelt.

1985 wurde von der teilkontinentalen adventistischen Kirchenleitung für Mittel- und Südeuropa sowie einige Länder Afrikas (die damalige Euro-Afrika-Division) beschlossen, dass ADRA auch in ihrem Zuständigkeitsbereich eingeführt wird. Im Januar 1986 übernahm Erich Lischek die Leitung der Abteilung in Deutschland und absolvierte ein dreimonatiges Praktikum bei ADRA International. Das erste Büro von ADRA in Deutschland befand in Darmstadt-Eberstadt.

Eine rasante Entwicklung in Deutschland

Am 8. Dezember 1986 wurde „ADRA-Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe e. V.“ von den Landeskörperschaften der Freikirche gegründet und 1987 im Vereinsregister in Darmstadt eingetragen. Vom Finanzamt Darmstadt wurde der Verein als „gemeinnützig und mildtätig“ anerkannt. Der erste Vorsitzende war Bruno Liske, als geschäftsführendes Vorstandsmitglied wurde Erich Lischek berufen. Die Personalkosten für den Leiter und seine Assistentin wurden zunächst von der Euro-Afrika-Division übernommen. Unter Lischeks Leitung entwickelte sich ADRA Deutschland rasant.

Der erste direkte Hilfseinsatz von ADRA Deutschland war die Erdbebenhilfe in Armenien 1986. Neben der Lieferung von Kleidung, Nahrungsmitteln und medizinischen Geräten und Medikamenten war das erste Rehabilitationsprojekt das Kinderkrankenhaus in Eriwan.

Das erste Entwicklungsprogramm war der Ausbau des Sheer Memorial Krankenhauses in Banepa (Nepal). Weitere Projekte wurden von der Evangelischen Zentralstelle für Entwicklungshilfe (EZE) mitfinanziert.

1987 wurde Erich Lischek in den „Bensheimer Kreis“ der Leiter der Entwicklungspolitischen NGOs (nichtstaatliche Organisationen) aufgenommen. Ein Jahr später wurde ADRA Deutschland Mitglied bei Euron-Aid, dem Partner der Europäischen Union für Nahrungsmittelhilfe.

1989 wurde ADRA Mitglied im „Arbeitsstab humanitäre Hilfe“ des Auswärtigen Amtes. Damit wird ADRA auch zu Anhörungen des Ausschusses für humanitäre Hilfe und Menschenrechte des deutschen Bundestages geladen.

Im selben Jahr wurde die Aktion „Kinder helfen Kindern“, die durch Anregung von Erich Lischek in der adventistischen Kirchengemeinde (Adventgemeinde) Darmstadt-Marienhöhe begonnen hatte, zum festen Bestandteil der Aktivitäten in vielen Adventgemeinden Deutschlands, der Schweiz, Österreichs, Englands, Belgiens und Luxemburgs.

1991 zog die Verwaltung von ADRA Deutschland von Darmstadt-Eberstadt nach Weiterstadt um. Das Gebäude bot Lagermöglichkeiten für Hilfsgüter und Büroräume für die damals zwölf Mitarbeiter.

1995 war ADRA Deutschland Gründungsmitglied des Verbandes Entwicklungspolitischer Nichtregierungsorganisationen (VENRO) und arbeitet in dessen verschiedenen Arbeitskreisen aktiv mit.

1997 wurde ADRA anerkannter Träger der „Anderen Dienste im Ausland“. Damit wurde der Einsatz von Freiwilligen auch als Ersatz- bzw. Zivildienst anerkannt. Der Freiwillige Adventistische Hilfsdienst (FAH) wurde 2004 von ADRA übernommen. Dadurch hat ADRA Anspruch auf Zuschüsse für die Entsendung von Freiwilligen aus dem Programm „Weltwärts“ des Bundesministeriums für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung.

1999 benötigte ADRA Deutschland mehr Büros für die wachsende Zahl an Angestellten. Der Erwerb des Nachbargrundstückes in der Robert-Bosch-Straße in Weiterstadt wurde durch ein Darlehen eines Ehepaares möglich, zu dem Erich Lischek persönliche Verbindung hatte. Dieses Darlehen wird jährlich in Spenden umgewandelt.

Wachstum und zunehmende Vernetzung ab den 2000er-Jahren

2000 erfolgte die Gründung des ersten ADRA-Shops in Weiterstadt. Diese Second-Hand-Läden waren eine Reaktion auf die Sammelleidenschaft und Versandbereitschaft der Helferkreise des Advent-Wohlfahrtswerkes. Die hohen Transportkosten von gebrauchten Kleidern in die Länder Osteuropas und sogar Afrikas waren nicht mehr zu vertreten. Mit dem Erlös des Kleidungsverkaufs können Projekte finanziell unterstützt werden. Derzeit gibt es sechs ADRA-Shops: neben Weiterstadt auch in Bergisch Gladbach, Lüdenscheid, Köthen, Nürnberg und Darmstadt-Eberstadt sowie einen Online-Shop.

Am 21. Januar 2001 wurde die ADRA-Stiftung für Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre Hilfe gegründet. Das Kapital wurde von privaten Spendern und unserer Freikirche in Deutschland eingelegt. Der überwiegende Teil des Geldes wurde in den Erwerb des größeren Grundstückes mit Büroräumen und Lagern in der Robert-Bosch-Straße 10 eingesetzt. Der Verein ADRA Deutschland e. V. muss Miete an die ADRA-Stiftung zahlen. Die Erträge der ADRA-Stiftung gehen dann wieder an den Verein zur Förderung von Projekten und Programmen zurück.

Am 6. März 2001 erfolgte die Gründung der „Aktion Deutschland hilft“, ein Koordinierungsgremium von Hilfsorganisationen. Die Erfahrungen des Umgangs der Medien mit Hilfswerken bei Katastrophen führten Erich Lischek von ADRA, Manuela Roßbach von CARE Deutschland und Heribert Röhrig vom Arbeiter-Samariter-Bund (ebenfalls Mitglieder im Paritätischen Wohlfahrtsverband) zu dieser Idee. In Spendenaufrufen der Medien bei Katastrophen wurden meist nur einzelne große Hilfswerke erwähnt, die dann oft so viele Spenden einnehmen, die sie zuweilen nicht verarbeiten können. In der Regel sind das Hilfswerke, die in Deutschland zwar einen guten Namen haben, jedoch – anders als ADRA –häufig keine direkten Partner in den betroffenen Ländern haben. Der Bosnienkrieg gab dann den Initiatoren den Anlass, die Hilfswerke zu Gesprächen einzuladen und nach Lösungen zu suchen. Das Ergebnis war der Verein „Aktion Deutschland hilft" (ADH). Die drei Initiatoren bildeten den ersten Vorstand. ADH ist zu einem Begriff für Hilfe aus Deutschland geworden.

Die Mitglieder des Vorstandes von ADH brachten die Idee eines „Tages für Afrika" ins Gespräch, um auf vergessene, schleichende Katastrophen aufmerksam zu machen.

Mit fünf weiteren Persönlichkeiten aus den Mitgliedsorganisationen von ADH wurde 2003 der Verein „Gemeinsam für Afrika“ ins Leben gerufen. Neben den persönlichen Mitgliedern sind eine Reihe von angesehene Hilfswerken Mitglied dieses Vereins. Vorsitzender des Vereins ist Christian Molke, derzeitiger Vorstandsvorsitzender von ADRA Deutschland.

2002 wurde ADRA Deutschland Gründungsmitglied von VOICE, des Dachverbandes der Not- und Katastrophenhilfeorganisationen in Europa, und 2003 der europäischen Vereinigung von Nichtregierungs-Hilfsorganisationen CONCORD (als Vertreter des ADRA-Netzwerkes in Europa).

2004 wurde ADRA Europa gegründet. Die Kosten des Büros trägt ADRA Euro-Afrika und ADRA International; die Personalkosten für 1,5 Stellen übernahm ADRA Deutschland fünf Jahre lang, bis die ADRA-Büros in Europa einer Kostenaufteilung zustimmten.

Im selben Jahr beantragte ADRA Deutschland zum ersten Mal das Spendensiegel des Deutschen Zentralinstituts für soziale Fragen (DZI). ADRA erhielt es seitdem jedes Jahr. Zudem hat sich ADRA Deutschland der Initiative Transparente Zivilgesellschaft (Transparency International) angeschlossen und ist Mitglied im Deutschen Spendenrat e.V.

2006 wurde der offizielle Name in ADRA Deutschland e. V. geändert. Außerdem wurde ein Kuratorium und die Mitgliedschaft von ehrenamtlichen beratenden Mitgliedern im Vorstand eingerichtet. Seit der Satzungsänderung 2006 hat ADRA direkten Zugang zum Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung.

Zudem engagiert sich ADRA Deutschland bei Engagement Global. Engagement Global wurde als gemeinnützige Gesellschaft (gGmbH) gegründet und dient als zentrale Anlaufstelle für entwicklungspolitisches Engagement in Deutschland. Die Organisation bietet Informationen, Beratung, Weiterbildung und finanzielle Förderung für Einzelpersonen, die Zivilgesellschaft, Schulen, Unternehmen und Kommunen, die sich für eine gerechte globale Entwicklung einsetzen. Sie vernetzt Akteure weltweit und unterstützt Projekte, die nachhaltige Lösungen aber auch Bildung fördern. Engagement Global arbeitet im Auftrag der Bundesregierung und wird aus Mitteln des Bundesministeriums für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung finanziert. Derzeitiger Vorsitzender des Kuratoriums von Engagement Global ist Christian Molke, derzeitiger ADRA-Vorstandsvorsitzender. Das 20-köpfige Kuratorium wird vom Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung berufen und hat die Aufgabe, die strategische Ausrichtung und fachliche Begleitung der Organisation zu unterstützen. Das Gremium tagt mindestens zweimal jährlich, um die Geschäftsführung bei der Gestaltung und Umsetzung der Programme zu beraten und die Unternehmensentwicklung zu fördern.

Ende 2012 ging Erich Lischek nach 25-jähriger Tätigkeit als ADRA-Geschäftsführer in den Ruhestand. Sein Nachfolger wurde Christian Molke, der auch das Amt des Vorstandsvorsitzenden von ADRA Deutschland e.V. bekleidet.

ADRA gGmbH

Aus dem Engagement von ADRA Deutschland e.V. für eine gerechte und nachhaltige Welt ist 2016 die ADRAgGmbH entstanden. Die ADRAgGmbH ist eine gemeinnützige Einrichtung, die im Auftrag von ADRA tätig ist. Unter dem Motto „Gutes Kaufen. Gutes Tun.“ verkauft die gGmbH gespendete Waren für wenig Geld weiter, um Projekte der Entwicklungszusammenarbeit und Katastrophenhilfe von ADRA zu finanzieren. 

ADRA soteria gGmbH für Inlandseinsätze

Für  Katastrophenschutz im Inland wurde die ADRA soteria gGmbH gegründet, um effektiver und transparenter helfen zu können. Anlass war die Flutkatastrophe von 2021 im Ahrtal und anderen Gebieten von Rheinland-Pfalz und Nordrhein-Westfalen. Mit der Gründung der ADRA soteria gGmbH, eine Einrichtung ausschließlich für Einsätze im Inland, sei eine Grundlage für schnelles Reagieren in Zukunft geschaffen worden. ADRA soteria hat beispielsweise maßgeblich den Aufbau von Containerdörfern und die Verteilung von Flutküchen im Ahrtal unterstützt und hat sich beim Wiederaufbau engagiert.

Derzeit hat ADRA Deutschland e. V. 61 Angestellte ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. „Gerechtigkeit, Mitgefühl, Liebe“ formuliert ADRA als Leitwerte. Die APD-Meldung zum letzten Jahresbericht von ADRA Deutschland erschien am 10. Juli 2026. Website: https://adra.de.

Hinweis: Die historischen Informationen über die Entwicklung von ADRA Deutschland stützen sich auf Angaben von Erich Lischek, dem Geschäftsführer von ADRA Deutschland 1987–2012.

Ansprachen und Grußworte

Die Festansprache zur Amtsübergabe hielt Prof. Bernhard Oestreich, Ph.D., ehemaliger Schulleiter des Theologischen Seminars Friedensau, wo er seit 1978 als Dozent tätig ist. Es folgten weitere Ansprachen und Grußworte von Barna Magyarosi, Th.D., D.Lead., dem Präsidenten der transkontinentalen adventistischen Kirchenleitung für Mittel- und Südeuropa (Intereuropäische Division), von Prof. Dr. Armin Willingmann, dem Minister für Wissenschaft, Energie, Klimaschutz und Umwelt sowie stellvertretenden Ministerpräsidenten des Landes Sachsen-Anhalt, von Frau Prof. Dr. Claudia Becker, der Rektorin der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg und Präsidentin der Landesrektorenkonferenz, sowie von Johannes Naether, dem Präsidenten der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland. Glückwünsche der Theologischen Hochschule Friedensau überbrachte Dr. Friedegard Föltz, Prorektorin der Hochschule. Es schlossen sich eine kurze Ansprache des Alt-Rektors, Prof. Dr. Roland Fischer, und ein „Ausblick“ des neuen Rektors, Prof. Gerald Klingbeil, an. Musikalisch umrahmt wurde die Veranstaltung von den Dresdner Bach-Solisten mit Musik von Georg Philipp Telemann, Johann Sebastian Bach und einer Adaption von Antonio Vivaldi. Der Friedensau International Choir intonierte „Ndikhokhele Bawo“ (Lead me, oh Father). Vertreter der Kommunalpolitik, der Kirche, anderer adventistischer Institutionen sowie Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, Kolleginnen und Kollegen, ehemalige und aktuelle Studierende der Theologischen Hochschule nahmen ebenfalls am Ereignis teil.

Werdegang des neuen Rektors Gerald Klingbeil

Einige Informationen zum neuen Rektor: Prof. Gerald A. Klingbeil, 1964 in Berlin geboren, studierte Theologie am Seminar Schloss Bogenhofen (Österreich), am Helderberg-College (Südafrika) und an der Andrews University (USA). Er promovierte an der University of Stellenbosch (Südafrika) mit einem Doctor of Letters oder Doctor of Literature (D.Litt.), einem anglo-amerikanischen Doktortitel.

Ab 1995 war er Professor für Altes Testament an der Universidad Peruana Union in Peru und an der Universidad Adventista del Plata in Argentinien; ab 2005 Dekan des Theologischen Seminars am International Institute of Advanced Studies – einer Hochschule auf den Philippinen. Von 2009 an arbeitete er als stellvertretender Chefredakteur der internationalen Zeitschrift Adventist Review. Gleichzeitig hatte Gerald Klingbeil eine Forschungsprofessur für Altes Testament und Altorientalistik am Theologischen Seminar der Andrews University inne. 2023 kehrte Gerald Klingbeil mit seiner Familie nach Deutschland zurück und arbeitete seither als Finanzvorstand in der Hanse-Vereinigung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, die Verwaltungsgemeinschaft der adventistischen Kirchengemeinden (Adventgemeinden) in den Bundesländern Niedersachsen, Schleswig-Holstein, Hamburg, Bremen und Mecklenburg-Vorpommern.

Zahlreiche Veröffentlichungen – etliche davon gab er gemeinsam mit seiner Frau Chantal heraus – sowie Mitgliedschaften in Forschungsinstituten, Arbeitskreisen und Beiräten in Süd- und Nordamerika zeugen von seiner internationalen Vernetzung. Siehe dazu auch: https://www.thh-friedensau.de/mitarbeiter/gerald-klingbeil-d-litt/

Über die Theologische Hochschule Friedensau

Der heutige Hochschulort Friedensau wurde 1899 gegründet und feierte 2024 sein 125-jähriges Bestehen. 1899 als Missions- und Industrieschule gegründet, führt heute die Theologische Hochschule Friedensau als eine staatlich anerkannte Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten die Tradition als adventistische Ausbildungsstätte fort. Hochschul-Gründungsrektor war 1990 Prof. Dr. phil. Baldur Pfeiffer. Ihm folgten im Rektorenamt Prof. Dr. Udo Worschech, Prof. Johann Gerhardt, Ph.D., Prof. Friedbert Ninow, Ph.D., und Prof. Dr. Roland Fischer. Letzterer wird im Frühjahr 2027 aufgrund des Erreichens der Altersgrenze in den Ruhestand treten.

In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend, online oder in Teilzeit – belegt werden. Website Studieninteressierte können sich zu Schnuppertagen anmelden und das Leben im Hörsaal und auf dem Campus kennenlernen. Website: www.thh-friedensau.de

Angesprochen waren Jugendliche und junge Erwachsene, die sich für Social Media, Mediendesign, Podcasting, Videoproduktion, Fotografie, kreatives und journalistisches Schreiben, Softwareentwicklung oder Gaming interessieren. Einige hatten bereits eigene Medienprojekte gestartet, andere wollten Gleichgesinnte treffen oder überlegten, in Zukunft eigene Projekte zu starten.

Das Motto „Zwischen zwei Welten“ stehe dafür, dass Christen einerseits die gleichen Fragen, Zweifel und Herausforderungen wie alle anderen Menschen haben, sich aber von der Hoffnung getragen wissen, dass es mehr gibt als das, was vordergründig sichtbar ist. Medien könnten dabei helfen, eine Brücke zwischen diesen beiden Welten zu schlagen, so die Veranstalter. Das diesjährige Treffen diene auch dazu, gemeinsam zu entdecken, wie dieses Spannungsfeld authentisch zum Ausdruck gebracht werden könne.

Voice of Germany-Gewinner Samuel Rösch: „Zwischen zwei Welten – das ist mein Leben“

Hauptsprecher war der Sänger und Musiker Samuel Rösch, der im Jahr 2018 die achte Staffel der Casting-Show „The Voice of Germany“ gewonnen hatte. Der aktive evangelische Christ studierte Religionspädagogik und gibt regelmäßig Konzerte und Konzertlesungen, bei denen er seine Lieder und Textpassagen aus seinem gemeinsam mit Beate Hofmann verfassten Buch Ich glaub an dich vorträgt. Zudem engagiert er sich für den Verein „Kinderklinik-Konzerte e.V.“, indem er selbst mit anderen Musikern in Kinderkliniken Konzerte gibt. „Zwischen zwei Welten – das ist mein Leben“, sagte Samuel Rösch in seiner Ansprache beim Media Day. Er bewegt sich sowohl in der christlichen Welt als auch im Showbusiness. Entsprechend erzählte er viel Biografisches und gab einige Einblicke hinter die Kulissen des Showbusiness. Er ermutigte die Teilnehmenden dazu, den Menschen ehrlich zu begegnen und dazu auch die eigene „Bubble“ zu verlassen. Wichtig ist, sich seiner Identität bewusst zu werden, beispielsweise durch das Nachdenken über folgende Fragen: „Wer bist du, wenn die Kamera aus ist? Wenn du für dich allein bist? Woran hängst du dein Herz?“

Zum Abschluss des Media Days sang Samuel Rösch noch einige Lieder, zu denen er das Publikum zum Mitsingen oder Mitsummen animierte.

Gewinner des Intereuropäischen Vision Song Contest „True North“ beim Media Day

Ein weiterer musikalischer Höhepunkt des Media Days waren Liedvorträge des Duos True North aus Potsdam/Berlin. Mit ihrem Lied „Healing“ gewannen sie einen Tag zuvor den Intereuropäischen Vision Song Contest der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Vier Länder – neben Deutschland noch Bulgarien, Portugal und Spanien – nahmen an diesem Wettbewerb teil, der sich an die Idee des Eurovision Song Contests anlehnt. Die Lieder haben jedoch alle einen christlichen Inhalt. Die Teilnehmer des Intereuropäischen Vision Song Contests wurden zuvor in nationalen Musikwettbewerben ermittelt. In diesen konnten Videoaufzeichnungen von selbst komponierten Liedern eingereicht werden, die von einer Jury bewertet wurden. Laut den Verantwortlichen zielen der Intereuropäische Vision Song Contest sowie die jeweils vorangehenden nationalen Musikwettbewerbe darauf ab, Talente auf dem Gebiet der Musik zu entdecken und zu fördern. Das diesjährige Siegerlied „Healing“ handelt vom Heilungsprozess, der einsetzt, wenn Menschen mit gebrochenen Herzen anfangen, Gott zu vertrauen. Neben diesem Lied präsentierte das Duo True North – bestehend aus Frank Morgan und Nina Catari – am Media Day weitere selbst komponierte und teilweise noch unveröffentlichte Songs. Eine Aufzeichnung des diesjährigen Vision Song Contests ist bei YouTube zu sehen: https://www.youtube.com/watch?v=5da9U3yrG1I

Project Slam und Media Day Award

In einem „Project Slam“ stellten Teilnehmende in Beiträgen von jeweils fünf Minuten Dauer ihre Projekte vor. Sie waren größtenteils in den Bereichen Film, Software und Musik angesiedelt. Aus den vorgestellten Projekten konnten die Teilnehmenden den Gewinner des Media Day Awards auswählen. Die meisten Stimmen erhielt die Singer-Songwriterin Melina Godina, die ihre Emotionen und Geschichten in Liedern ausdrückt und dadurch anderen Menschen Hoffnung vermitteln möchte. Der Media Day Award ist mit einem Preisgeld von 300 Euro verbunden.

Zehn Masterclasses

Am Media Day wurden zehn Workshops, sogenannte Masterclass-Einheiten, angeboten. In diesen gaben Medienprofis ihr Wissen und ihre Erfahrungen weiter und man konnte auch gemeinsam Ideen weiterentwickeln und dabei vom versammelten kreativen Know-how profitieren. Die Themen reichten von Kameraführung, Storytelling, Musik, journalistisches Schreiben, professionelles Sprechen, App-Entwicklung bis zur Nutzung von Künstlicher Intelligenz (KI) für Medienprojekte.

Hope Media

Hope Media Europe betreibt den Fernsehsender Hope TV, Hope Podcasts, Hope Kurse (Bibelfernkurse) und die Hope Hörbücherei. Hope TV ist der Fernsehsender des Medienzentrums Hope Media Europe e.V. Er ist ein religiöser, christlicher Sparten-Sender mit den Schwerpunkten Information, Lebenshilfe, Kultur und Musik. Das Medienzentrum gehört zur internationalen Senderfamilie Hope Channel, die 2003 von der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in den USA gegründet wurde und aus mittlerweile über 83 nationalen Sendern besteht. Hope TV kann unter anderem über Satellit, deutschlandweit im Kabel und im Internet über www.hopetv.de empfangen werden.

Adventjugend Deutschland

Die Adventjugend Deutschland (AJD) ist der eigenständige Jugendverband der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland. Er betreut rund 13.000 Kinder, Pfadfinder/innen, Teenager, Jugendliche, junge Erwachsene und Studierende in regionalen Gruppen und durch überregionale Veranstaltungen. Informationen unter www.adventjugend.de.

Werdegang

Aufgewachsen in der Schweiz, studierte Dominic Bornand ab 2006 am damaligen Seminar Schloss Bogenhofen (heute: Bogenhofen Adventist Campus) und ab 2010 am Seventh-day Adventist Theological Seminary an der Andrews University (USA). Von 2020 bis 2022 absolvierte er das Pastoralpraktikum im Berner Oberland (Schweiz) und übernahm ab 2022 die Verantwortung für den Bezirk Winterthur und Schaffhausen. Während dieser Zeit unterstützte er auch interimistisch den Jugendverband der Adventisten (Adventjugend) in der deutschsprachigen Schweiz (Deutschschweizerische Vereinigung – DSV). Bornand promovierte 2023 im thematischen Bereich der Briefe des Apostels Paulus im Neuen Testament und wurde 2025 als Pastor der Adventgemeinde ordiniert.

Neben seiner Lehrtätigkeit am theologischen Seminar des Bogenhofen Adventist Campus ist Dominic Bornand seit Sommer 2025 Leiter der Gemeindeakademie in der DSV. Er organisiert und realisiert Bildungsangebote in Präsenz und Online für Gemeindeglieder, die ihre geistlichen Gaben und Talente entdecken und entwickeln möchten.

Über Bogenhofen Adventist Campus

Der Bogenhofen Adventist Campus wurde 1949 von der österreichischen und der deutsch-schweizerischen Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und liegt in Oberösterreich, nahe der deutschen Grenze. Zur Institution gehören ein Gymnasium, ein Theologisches Seminar und eine Sprachschule (Deutsch als Fremdsprache). Am Bogenhofen Adventist Campus werden derzeit ca. 120 Schüler und Studenten ausgebildet. Website: www.bogenhofen.at

„Adventisten blicken auf eine einzigartige Geschichte der Auseinandersetzung mit Religionsfreiheit, politischer Macht und dem Verhältnis zwischen Kirche und Staat zurück“, wird Michael W. Campbell, Leiter der Abteilung für Archive, Statistik und Forschung, vom Pressedienst der nordamerikanischen adventistischen Kirchenleitung NAD-News zitiert. „Anlässlich des 250-jährigen Bestehens der Vereinigten Staaten bietet uns diese Konferenz die Gelegenheit, diese Geschichte neu zu beleuchten und zu erörtern, wie ein glaubwürdiges öffentliches Auftreten der Adventisten heute aussehen sollte.“

Hauptaussagen aus einigen Vorträgen der Konferenz

Die kirchenunabhängige Zeitschrift Adventist Today berichtete ausführlich über die Konferenz, nachstehend die Hauptaussagen einiger Vorträge:

Warren Throckmorton ist Autor und Referent mit den Schwerpunkten Psychologie, Geschichte und die politische Instrumentalisierung der amerikanischen Religionsgeschichte. Er ist Autor des Buches „The Christian Past That Wasn’t“ (2026), in dem er sieben christlich-nationalistische Annahmen über das Christentum der Gründerväter Amerikas unter psychologischen, ideologischen und historischen Gesichtspunkten unter die Lupe nimmt und sie als Mythen bezeichnet. Auf der „The Remnant & the Republic Research Conference“ stellte er sieben Behauptungen des christlichen Nationalismus historische Tatsachen gegenüber, die den Behauptungen widersprechen.

Behauptung 1: Amerika ist eine durch einen Bund begründete Heimat für europäische Protestanten. Tatsache: Amerika entstand durch Eroberung und Kolonisierung.

Behauptung 2: Amerika ist eine christliche Nation, weil die Kolonien Staatskirchen hatten. Tatsache: Die meisten amerikanischen Kolonien richteten zwar eine Staatskirche ein, sie wurden jedoch bald wieder abgeschafft.

Behauptung 3: Amerika ist eine christliche Nation, weil die Gründerväter rechtgläubige Christen waren. Tatsache: Die religiösen Überzeugungen der Gründerväter waren unterschiedlich und hatten kaum erkennbare Auswirkungen auf die Gründungsdokumente.

Behauptung 4: Die Gründerväter schufen Amerika, um eine christliche Regierung zu etablieren. Tatsache: Die Gründungsdokumente der Vereinigten Staaten trennen Kirche und Staat und etablieren eine säkulare Regierung, die Religionsfreiheit gewährleistet.

Behauptung 5: Die Gründungsdokumente der Vereinigten Staaten basieren auf der Bibel und dem Christentum. Tatsache: Die Gründungsdokumente wurden weder gezielt noch unmittelbar aus der Bibel und/oder dem Christentum abgeleitet, auch wenn bestimmte Werte mit denen des Christentums übereinstimmen.

Behauptung 6: Amerikas Tugenden rechtfertigen Amerikas Sünden. Tatsache: Jede vollständige Geschichte der Vereinigten Staaten wird detaillierte Schilderungen von Gräueltaten gegen Schwarze, indigene Völker, Einwanderer, Frauen und andere marginalisierte Gruppen sowie deren Widerstand angesichts der Unterdrückung enthalten.

Behauptung 7: Das Christentum sollte im staatlichen Bildungswesen gefördert werden. Tatsache: Der Erste Verfassungszusatz verbietet es, das Christentum in staatlichen Schulen gegenüber anderen Religionen zu bevorzugen. Bevorzugung führt zu Konflikten.

Douglas Morgan, adventistischer Kirchenhistoriker (u.a. an der Southern Adventist University, Collegedale/Tennessee) erklärte, er habe sein Buch Adventism and the American Republic: The Public Involvement of a Major Apocalyptic Movement bereits im Jahr 2001 in der Überzeugung verfasst, dass „die adventistische Eschatologie [Lehre von den letzten Dingen] eine Immunität gegen die nationalistische Versuchung geschaffen habe“. Er zeigte sich überrascht, dass die Ermordung des politisch-religiösen Aktivisten Charlie Kirk am 10. September 2025 gewisse Sympathien einiger bekannter adventistischer Verkündiger für christlich-nationalistische Auffassungen offenbarte. So wurde Kirk beispielsweise als Sabbathalter gelobt (Kirk war gleichwohl ein Befürworter von Gesetzen zum Schutz des Sonntags). Morgan bezeichnete derartige Tendenzen als „schleichenden Konstantinianismus“: die Tendenz, die Religion unter die Schirmherrschaft des Staates zu stellen (wie im Römischen Reich unter Kaiser Konstantin dem Großen geschehen).

Matthew Taylor (Gastdozent am Center on Faith and Justice der Georgetown University) zitierte Umfragen, nach denen 45 Prozent der amerikanischen Christen der Meinung seien, dass Amerika eine christliche Nation sein sollte, doch nicht alle von ihnen seien „Hardliner“. Seine größte Sorge gelte jenen, die der Ansicht sind, Christen sollten gegenüber anderen Religionen und Gemeinschaften privilegiert behandelt werden.

Taylor identifizierte drei Fraktionen der christlichen Vorherrschaftsideologie: Reaktionäre Katholiken, die gegen das Zweite Vatikanische Konzil eingestellt sind, wie beispielsweise das Opus Dei und Personen wie US-Vizepräsident J.D. Vance;  „Dominionisten“, die der Ansicht sind, dass Amerika christliche Gesetze erlassen und das Land von Menschen säubern müsse, die weder weiß noch evangelikal sind (in der US-Regierung vertreten durch „Kriegsminister“ Pete Hegseth); unabhängige Charismatiker, die im Establishment der Republikanischen Partei durch Personen wie Paula White Cain vertreten seien.

Taylor sagte, dass diese drei Gruppen im Streit lägen. Die Punkte, an denen es zu Konflikten kam, waren der Gaza-Krieg, der Iran-Krieg und die Ermordung von Charlie Kirk. Als Beispiel führte er an: Die reaktionären Katholiken und die „Dominionisten“ neigten zum Antisemitismus, während die Charismatiker glauben, dass Israel einen besonderen Platz in biblischen Prophezeiungen über die Endzeit einnähme. Taylor ist der Ansicht, dass christlicher Nationalismus zu Spaltungen neigt und dass diese „Koalition“ nicht zusammenhalten wird.

Jeffrey Rosario (Historiker, Professor für Religionswissenschaft an der adventistischen Loma Linda University, Kalifornien) vertrat in seinem Vortrag die Auffassung, dass die Siebenten-Tags-Adventisten im Dialog mit dem christlichen Nationalismus entstanden seien und dass sie von Anfang an dagegen gewesen wären. Er erzählte eine Reihe Geschichten darüber, wie Freidenker und Atheisten im 19. Jahrhundert den Adventismus schätzten, weil sie nicht versuchten, das Christentum zu nationalisieren. Im Laufe der Zeit hätten sich die Adventisten von dieser starken, öffentlichen Ablehnung des christlichen Nationalismus entfernt. Rosario merkte an, dass Adventisten heute zum christlichen Nationalismus häufig schweigen oder ihn in manchen Situationen sogar zu unterstützen scheinen. In diesen Fällen würden sie ihr Erbe der Religionsfreiheit und der Trennung von Kirche und Staat verleugnen.

Adventisten in den USA

In den USA gibt es knapp 1,3 Millionen Siebenten-Tags-Adventisten die in 5.804 örtlichen Kirchengemeinden am Sabbat (Samstag) ihren Gottesdienst feiern. Weltweit gehören zur Freikirche 24,3 Millionen Mitglieder in 212 Ländern und Regionen.

Gericht stuft Vergehen herunter

Die Staatsanwaltschaft legte die Fälle dem Gericht gemäß Artikel 332 Absatz 2 Nummer 2 des Strafgesetzbuchs vor („Herstellung und Verbreitung extremistischer Materialien“, sofern diese von „einer Gruppe von Personen nach vorheriger Absprache“ begangen wurden). Hierfür ist eine Freiheitsstrafe von bis zu sieben Jahren vorgesehen.

In jedem Fall stufte der Richter den Sachverhalt jedoch gemäß Artikel 331 Absatz 5 des Strafgesetzbuchs („Beteiligung an der Tätigkeit einer von einem Gericht aufgelösten oder verbotenen extremistischen Organisation“) neu ein. Die Strafen dafür sind geringer, sie reichen von einer Geldstrafe von zwei bis fünf durchschnittlichen Wochenlöhnen (20.000 bis 50.000 Som) oder einer Freiheitsstrafe von bis zu zwei Jahren. Die tatsächlich verhängten Geldstrafen betrugen zwischen 10.000 und 20.000 Som.

Ermittler: „Ich würde sie im Gefängnis behalten“

Ermittler Adilet Asanbayev verteidigte unnachgiebig seine Entscheidung, das Strafverfahren gegen die fünf „Wahren und Freien Reformadventisten“ unter dem Vorwurf des Extremismus einzuleiten. Auf die Frage, warum die Behörden die Reformadventisten als „Extremisten“ angeklagt und inhaftiert, später jedoch freigelassen hätten, erklärte er gegenüber Forum 18 am 13. Oktober: „Das Gericht hat sie freigelassen, aber sie wurden dennoch zu Geldstrafen verurteilt.“ Auf die Frage, warum die Behörden so entschlossen seien, die „Wahren und Freien Reformadventisten“ als „Extremisten“ zu bezeichnen, warum sie diese ablehnten – unter anderem wegen ihrer Weigerung, Militärdienst zu leisten – und sie weiterhin bestraften, sowie darauf, was genau in ihrer Tätigkeit als „Extremismus“ gelte, wies Ermittler Asanbayev die Fragen zurück. „Ich würde sie im Gefängnis behalten, wenn es nach mir ginge. Das Gericht hat die Entscheidung getroffen, sie freizulassen.“

Stellungnahmen werden abgelehnt

Daraufhin stellte „Forum 18“ dem Gerichtspräsidenten Berdymuratov schriftlich folgende Fragen:

– Was genau stellte in den Handlungen der Adventisten „Extremismus“ dar?

– Warum wurden die Adventisten mehr als zwei Monate lang in Haft gehalten, nur weil sie in ihrer religiösen Literatur die Empfehlung gelesen hatten, keine Waffen zu tragen?

– Und warum verhängte das Gericht Geldstrafen gegen sie, anstatt sie freizusprechen?

„Niemand hat das Recht, von Richtern Rechenschaft über einen konkreten Fall zu verlangen“, schrieb Berdymuratov in seiner Antwort vom 14. Oktober an Forum 18. Er wies darauf hin, dass das Gesetz „keinerlei Einmischung“ in die Tätigkeit von Richtern zulasse und diejenigen bestrafe, die dagegen verstießen.

Auch Beamte und Leiter der Nationalen Agentur für religiöse Angelegenheiten und interethnische Beziehungen in Bischkek lehnten gegenüber „Forum 18“ eine Stellungnahme ab.

Reformadventisten: Keine Zusammenarbeit mit dem Staat

Die Glaubensgemeinschaft der „Wahren und Freien Reformadventisten“ entstand in der Sowjetunion. Sie lehnt jegliche Zusammenarbeit mit der Regierung, wie Registrierung durch den Staat und Militärdienst, strikt ab. Mitbegründer war 1929 Wladimir Shelkov (1895–1980), der insgesamt 25 Jahre seines Lebens in sowjetischen Gefängnissen verbrachte und während der Haft in Tabaga bei Jakutsk in Nordostsibirien starb. Der Menschenrechtler Andrei Sakharov (1921–1989) zählte ihn zu den „größten christlichen Humanisten unseres Jahrhunderts“. Weitere Informationen zu den „Reformadventisten“ siehe in der APD-Meldung vom 21. Juli 2025.

Dramatischer Anstieg der Gewalt gegen Hilfskräfte

Der gemeinsame Appell erfolgt vor dem Hintergrund alarmierender Zahlen: Laut dem Aid Worker Security Report 2026 wurden allein im Jahr 2025 weltweit mindestens 1.187 humanitäre Helferinnen und Helfer Opfer schwerer Sicherheitsvorfälle – 350 von ihnen wurden getötet. Dies entspricht der zweithöchsten jemals verzeichneten Zahl an Opfern. Besonders gefährdet sind lokale und nationale Kräfte vor Ort, die 96 Prozent aller Betroffenen ausmachen. Zwei Jahre nach der UN-Sicherheitsratsresolution 2730 fordert das Bündnis, die damals gegebenen Versprechen endlich in konkrete Taten umzusetzen.

Die Kernforderungen an die EU und ihre Mitgliedstaaten

Da der Schutz von Helferinnen und Helfern die Voraussetzung für lebensrettende Hilfe und die Arbeit vor Ort ist, stellen die 68 Organisationen in ihrer gemeinsamen Erklärung mehrere konkrete Forderungen:

·  Die konsequente Durchsetzung des humanitären Völkerrechts: Verstöße gegen das Völkerrecht sowie Angriffe auf Hilfskräfte müssten öffentlich verurteilt und die Verantwortlichen konsequent zur Rechenschaft gezogen werden.

·  Den Schutz der humanitären Prinzipien: Das Handeln von Hilfsorganisationen müsse strikt an den Prinzipien der Menschlichkeit, Unparteilichkeit, Neutralität und Unabhängigkeit ausgerichtet bleiben und vor politischer Instrumentalisierung geschützt werden.

·  Den Einsatz gegen Falschinformationen: Gezielte Desinformationskampagnen beispielsweise auch in den sozialen Medien, die die Legitimität von Hilfskräften untergraben und sie physischen sowie rechtlichen Gefahren aussetzen, müssten entschlossen bekämpft werden.

·  Die gerechte Finanzierung und umfassende Fürsorgepflicht „Duty of Care“: Sicherheitskosten und psychosoziale Unterstützung müssten angemessen finanziert werden. Diese Fürsorgepflicht müsse gleichermaßen für internationale, nationale sowie lokale Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter gelten.

„Der Preis des Nichtstuns wird in Menschenleben gemessen. Die EU und ihre Mitgliedstaaten müssen jetzt handeln, um diejenigen zu schützen, die täglich Millionen Menschen schützen“, betont Christian Molke, Vorsitzender des Vorstandes von ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V.

Die Hilfsorganisation ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.

Der Dietary Inflammatory Index (DII) (deutsch: Entzündungsindex der Ernährung) bewertet, wie stark eine Ernährung Entzündungsprozesse im Körper fördert oder hemmt. Er hilft, ernährungsbedingte Entzündungsrisiken einzuschätzen.

Die Studie mit dem Titel „The Dietary Inflammatory Index is Lower Among Healthy Older Adults Consuming a Walnut-Supplemented Diet. Ancillary Results from the Walnuts and Healthy Aging Randomized Controlled Trial“ ergab, dass der DII-Wert bei den Teilnehmenden der Studie, die täglich 30–60 Gramm Walnüsse zu sich nahmen, niedriger war. Ergänzende Ergebnisse aus der randomisierten, kontrollierten Studie „Walnuts and Healthy Aging“ ergaben, dass ältere Erwachsene, die täglich 30–60 g Walnüsse verzehrten, leicht, aber statistisch signifikant niedrigere DII-Werte aufwiesen als die Teilnehmenden der Kontrollgruppe. Die Ergebnisse deuten somit darauf hin, dass eine regelmäßige Aufnahme von Walnüssen in die Ernährung zu einem geringeren Entzündungspotenzial führen kann.

Frühere Befunde wurden bestätigt

Diese Ergebnisse ergänzen frühere Befunde aus der „Walnuts and Healthy Aging“-Studie. Diese zeigte, dass der tägliche Verzehr von Walnüssen mit einer Verringerung mehrerer zirkulierender Entzündungsmarker einherging. Zusammen deuten diese Ergebnisse darauf hin, dass die Aufnahme von Walnüssen in die Ernährung sowohl das Entzündungspotenzial der Ernährung als auch die biologischen Entzündungsmarker beeinflussen kann.

Die jüngste Veröffentlichung dazu stützt sich auf Daten aus mehr als 20 Forschungsarbeiten, die im Rahmen der „Walnuts and Healthy Aging Study“ veröffentlicht wurden – einer groß angelegten, zweijährigen klinischen Studie der Loma Linda University School of Public Health und der Hospital Clinic in Barcelona, Spanien. Die beiden Teams haben die Auswirkungen des täglichen Verzehrs von Walnüssen auf ältere Erwachsene untersucht. Die Studie wurde durch einen Zuschuss der California Walnut Commission unterstützt.

Aufgabe der Studienteilnehmenden

Im Rahmen dieser Studie wurden 319 ältere Erwachsene aus Loma Linda, Kalifornien, über einen Zeitraum von zwei Jahren beobachtet. Die eine Hälfte der Teilnehmer wurde angewiesen, täglich 30-60 Gramm Walnüsse zu verzehren, während die andere Hälfte der Teilnehmer auf Walnüsse verzichtete und gleichzeitig den Verzehr anderer Nüsse deutlich einschränkte. Keine der beiden Gruppen wurde angewiesen, weitere Ernährungsumstellungen vorzunehmen. Während der zweijährigen Studie trafen sich die Teilnehmer fünfmal mit den Forschern und gaben an, welche Speisen und Getränke sie in den vorangegangenen 24 Stunden zu sich genommen hatten.

Erkenntnisse aus der Studie für eine gesunde Ernährung

Nach Ablauf der zwei Jahre wiesen die Teilnehmer, die Walnüsse verzehrten, leicht, aber statistisch signifikant niedrigere DII-Werte auf als die Teilnehmer der Kontrollgruppe.  „Die wichtige Erkenntnis lautet, dass die Aufnahme von Walnüssen in den Ernährungsplan zu einem weniger entzündungsfördernden Ernährungsmuster führt.“, so Sujatha Rajaram, Professorin an der School of Public Health und Studienleiterin. „Dies verdeutlicht, wie eine relativ einfache Ernährungsentscheidung zur Gesamtqualität der Ernährung beitragen kann.“

„Diese Studie zeigt einen einfachen und leicht umsetzbaren Schritt zu einem umfassenderen und nachhaltigeren Ansatz für einen gesünderen Lebensstil“, so Dr. Lynnley Heuy, eine der beiden Hauptmitautorinnen der Studie. Dr. Jayme Brisco, die andere Hauptmitautorin der Studie, erklärt, dass es viele Möglichkeiten gibt, Walnüsse in die Ernährung zu integrieren: „Manche Menschen zerkleinern Walnüsse und geben sie in einen Salat“, so Brisco. „Andere fügen sie ihrem Frühstücksmüsli hinzu. Die einfachste Methode sei jedoch, täglich eine Handvoll Walnüsse als Snack zu verzehren und damit insbesondere zucker- und kohlenhydratreiche Snacks zu ersetzen.

Studienleiterin Dr. Sujatha Rajaram wird auf dem bevorstehenden 8. Internationalen Kongress für vegetarische Ernährung, der vom 14. bis 16. März 2027 in Loma Linda stattfindet, ein Symposium zum Thema Nüsse halten. Der Schwerpunkt wird dabei auf einschlägigen Forschungsergebnissen und deren Auswirkungen auf die Ernährung und die allgemeine Gesundheit liegen.

Literaturhinweis:

Stern LH, Brisco J, Jaceldo-Siegl K, Shavlik D, Sabate J, Serra-Mir M, Cofán M, Sala-Vila A, Ros E, Wirth MD, Hebert JR, Rajaram S.: The Dietary Inflammatory Index is Lower Among Healthy Older Adults Consuming a Walnut-Supplemented Diet. Ancillary Results from the Walnuts and Healthy Aging Randomized Controlled Trial; J Acad Nutr Diet. 2026 Aug 28:156835. doi: 10.1016/j.jand.2026.156835. Epub ahead of print. PMID: 42665183.

Loma Linda University Health

Die Loma Linda Universität ist eine Einrichtung der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten mit mehr als 4.400 Studenten. Der Campus liegt in der Stadt Loma Linda südlich von Los Angeles im Landkreis San Bernardino im US-Bundesstaat Kalifornien. Mit etwa 9.000 Mitgliedern hat Loma Linda eine der größten Kirchengemeinden der Siebenten-Tags-Adventisten weltweit. Die Bewohner leben hier im Durchschnitt ungewöhnlich lange und sind bis ins hohe Alter erstaunlich gesund. Die Stadt gilt damit als eine sogenannte „Blaue Zone“.

In den sechs Krankenhäusern auf dem Campus erhalten die Studierenden eine praxisnahe Ausbildung. Über 100 Studiengänge werden von den Fachbereichen Allied Health Professions, Behavioral Health, Dentistry, Medicine, Nursing, Pharmacy, Public Health und Religion angeboten. Internet: https://lluh.org/

„Religionsfreiheit ist Gradmesser für inneren Zustand einer Gesellschaft“

Für die EAD sei Gebet mehr als ein Zeichen der Anteilnahme. Christen glaubten an einen lebendigen Gott, der handele, Menschen verändere und Hoffnung schenke. Der Gebetstag verbinde deshalb die Aufmerksamkeit für Unrecht mit der Zuversicht, dass Gott durch Gebet Menschen stärke, Beziehungen verändere und neue Wege eröffne. Wer für bedrängte Menschen betet, bringe ihre Not vor Gott und nehme Anteil an ihrem Leid, heißt es in einer Pressemitteilung der EAD.

„Religionsfreiheit ist ein Gradmesser für den inneren Zustand einer Gesellschaft. An ihr zeigt sich, wie ernst eine Gesellschaft die Würde und Freiheit jedes Menschen nimmt, gerade auch die von Andersgläubigen und religiösen Minderheiten“, erklärt Matthias Böhning, Leiter des Arbeitskreises Religionsfreiheit, Menschenrechte und verfolgte Christen (AKREF) der EAD. „Wo Menschen ihren Glauben nicht frei leben dürfen, sind häufig auch andere Freiheitsrechte bedroht. Deshalb geht Religionsfreiheit uns alle an.“

Nigeria, Syrien und Zentralasien dieses Jahr im Fokus

Der diesjährige Gebetstag richtet den Blick besonders auf Nigeria, Syrien und die Staaten Zentralasiens. Diese Länder und die Region stehen beispielhaft für unterschiedliche Formen der Bedrängnis und Verfolgung von Christen.

In Nigeria leiden christliche Gemeinschaften weiterhin unter Angriffen und Entführungen durch extremistische Gruppen. Bei einem Angriff auf die überwiegend christliche Gemeinde Yelwata im Bundesstaat Benue kamen nach Angaben der Organisatoren des Gebetstages im Juni 2025 mehr als 200 Menschen ums Leben.

In Syrien hat sich die Lage vieler christlicher Gemeinden nach dem politischen Umbruch Ende 2024 weiter verschärft. Neben wirtschaftlicher Not und den Folgen jahrelanger Konflikte berichten Kirchen von zunehmender Unsicherheit, Angriffen auf christliche Einrichtungen und einer wachsenden Abwanderung christlicher Familien.

In den Staaten Zentralasiens stehen Christen vielerorts vor allem unter staatlichem Druck. Strengere Religionsgesetze, umfangreiche Registrierungsauflagen und die Überwachung religiöser Aktivitäten erschweren besonders kleineren Gemeinden ihre Arbeit. Menschen, die vom Islam zum Christentum übergetreten sind, erleben zusätzlich gesellschaftliche und familiäre Ausgrenzung.

Ein verletzliches Grundrecht

Aus Sicht der Evangelischen Allianz in Deutschland haben die Entwicklungen auch für Deutschland Bedeutung. Religionsfreiheit werde hierzulande oft als selbstverständlich wahrgenommen. Der Blick auf andere Regionen der Welt zeige jedoch, wie verletzlich dieses Grundrecht sein kann. „Viele Menschen in Deutschland setzen Freiheit als gegeben voraus. Die Lage in anderen Ländern erinnert uns daran, wie verletzlich Menschenrechte sein können und dass sie geschützt, verteidigt und immer wieder neu wertgeschätzt werden müssen“, sagt Reinhardt Schink, Vorstand der Evangelischen Allianz in Deutschland.

Der Gebetstag ruft zur Solidarität mit verfolgten Christen auf und schärft das Bewusstsein für Verletzungen der Religionsfreiheit weltweit. Christen beten an diesem Tag für Menschen, die wegen ihres Glaubens bedrängt werden, für politische Verantwortliche und für gesellschaftliche Veränderungen, die ein Leben in Freiheit und Sicherheit ermöglichen.

Begleitendes Gebetsheft

Begleitend zum Gebetstag hat die Evangelische Allianz in Deutschland ein Gebetsheft veröffentlicht. Darin werden die diesjährigen Schwerpunktländer Nigeria, Syrien und Zentralasien vorgestellt und die jeweiligen Hintergründe zur Situation der Christen vor Ort erläutert. Ergänzt werden die Informationen durch Gebetsanliegen und weiterführende Hinweise. Das Heft steht auf der Internetseite der Evangelischen Allianz zum Download bereit und kann dort auch als Druckausgabe bestellt werden: https://akref.ead.de/gebetstag-fuer-verfolgte-christen/gebetstag-2026/

Über die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD)

Die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD) ist ein Netzwerk, zu dem Christen aus verschiedenen Kirchen und Gemeinschaften gehören. Die theologische Basis ist die sogenannte „Glaubensbasis“, deren erste Fassung bereits 1846 bei der Gründung der Evangelischen Allianz in London verabschiedet wurde. Vorstand der EAD ist Dr. Reinhardt Schink. Zum Netzwerk der EAD gehören ca. 900 örtliche Allianzkreise, in denen sich Christen aus verschiedenen landes- und freikirchlichen Gemeinden, Organisationen und Werken treffen, um vor Ort zusammenzuarbeiten. Ein Beispiel dafür ist die jährliche Allianz-Gebetswoche im Januar. Arbeitsfelder der EAD sind diakonische, pädagogische, publizistische und missionarische Aktivitäten in ca. 380 Einrichtungen allein in Deutschland. Die EAD gehört zur weltweiten Evangelischen Allianz, die mit 600 Mio. Menschen in 143 Ländern international die größte kirchliche Vereinigung nach der Römisch-Katholischen Kirche ist. Die Evangelische Allianz ist der am längsten bestehende Zusammenschluss evangelisch gesinnter Christen verschiedener Gruppen- und Gemeindezugehörigkeiten. Die EAD ist ein eingetragener Verein mit Sitz in Bad Blankenburg (Thüringen). Weitere Informationen: www.ead.de

Neuer Rektor Prof. Gerald Klingbeil führte durch die Graduierungsfeier

Alt-Rektor Prof. Dr. Roland E. Fischer stellte den Anwesenden den neuen Rektor Prof. Gerald A. Klingbeil vor, der erstmals durch die Graduierungsfeier führte. Die Festrede zur Graduierung hielt Dr. Christian Noack, Leiter des Schulzentrums Marienhöhe in Darmstadt und Lehrbeauftragter an der Theologischen Hochschule für Neues Testament.

Die Übergabe der Urkunden an die Absolventen vom Fachbereich Christliches Sozialwesen nahm der Dekan Prof. Dr. Thomas Spiegler vor. Die Urkunden an die Theologinnen und Theologen händigte der Dekan des Fachbereichs Theologie, Alexander Schulze, Ph.D., aus. Im Anschluss daran wurden Preise an verdiente Studenten sowie Absolventinnen und Absolventen verliehen.

Auszeichnungen für besondere Leistungen

Der Waltraud-und-Herbert-Blomstedt-Preis für Musik ging an Theologiestudent Ali Akkouch, der mit seinem Instrumentalspiel nicht nur viele Veranstaltungen der Hochschule begleitet, sondern auch eine mehrmonatige Vakanz in der Chorleitung überbrückte und daraus folgend mit dem Hochschulchor ein herausragendes Konzert mit „Filmmusiken“ gestaltete.

Der Waltraud-und-Herbert-Blomstedt-Preis für Theologie wurde an Damir Mitrov verliehen, Absolvent im Master of Arts Pastoral Ministry, für seine besondere wissenschaftliche Arbeit und sein ehrenamtliches Engagement im Studierendenrat. Beide Preise überreichte Dekan Alexander Schulze.

Prorektorin Dr. Friedegard Föltz übergab den Preis des Fördervereins „Freundeskreis Friedensau International“ e.V. an Uriel Agbojo, der im Masterstudiengang Development Studies eingeschrieben ist und sich als Vorsitzender des Studierendenrates vielfältig und beispielhaft engagiert.

Den DAAD-Preis für hervorragende Leistungen ausländischer Studierender erhielt aus den Händen des Dekans Christliches Sozialwesen die Absolventin Mwaka Chooka, die als eine Beststudentin in kürzester Zeit ihr Studium Master of Arts Development Studies bewältigte, sich auf dem Campus für Mitstudenten einsetzte und auch für ihre Familie Verantwortung in schwieriger Zeit übernahm. „Ihre Arbeiten zu lesen war eine Freude!“, so der Dekan, Prof. Spiegler.

Es folgten Grußworte: Für die Hochschule sprach Prorektorin Dr. Friedegard Föltz, für die Studierenden der Studierendensprecher Uriel Agbojo. Die Dankesworte der Absolventen formulierten Samuel Ramirez für die Theologen und Cin Deu Tuang für die Sozialwissenschaftler.

Musikalische Höhepunkte

Zur musikalischen Umrahmung spielte Svetlana Syumko am Klavier das „Ave Maria“ von Guilio Caccini, Frédéric Chopins „Valse Op. 64 Nr. 2“ und eine Bearbeitung des Klassikers von „Bei mir bist du schön“ von Sholomon Secunda und Jacob Jacobs.

Doch bevor ein Sendungs- und Segensgebet durch den Chaplain Dittmar Dost gesprochen und der Rektor Prof. Klingbeil mit einem „Auf Wiedersehen“ die Veranstaltung beendete, sangen alle Anwesenden gemeinsam das alte Kirchenlied „Großer Gott, wir loben dich“ – in deutscher und englischer Sprache. Es war ein beeindruckendes Finale.

Über den Ort und die Hochschule Friedensau

Der heutige Hochschulort Friedensau wurde 1899 gegründet und feierte 2024 sein 125-jähriges Bestehen. 1899 als Missions- und Industrieschule gegründet, führt heute die Theologische Hochschule Friedensau als eine staatlich anerkannte Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten die Tradition als adventistische Ausbildungsstätte fort. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend, online oder in Teilzeit – belegt werden. Website www.thh-friedensau.de. Studieninteressierte können sich zu Schnuppertagen anmelden und das Leben im Hörsaal und auf dem Campus kennenlernen. Weitere Informationen zu Studienangeboten und Veranstaltungen siehe: www.thh-friedensau.de/news und www.friedensau.de.

Offenheit für die christliche Botschaft in einem sich wandelnden Europa

Inmitten der anhaltenden kulturellen Umbrüche erkennt Magyarosi überraschend offene Türen. Nach einer Zeit, die von der Dekonstruktion von Werten und Überzeugungen geprägt war, zeigen viele junge Menschen ein erneutes Interesse an Spiritualität. „Immer mehr Soziologen sprechen von Metamodernismus. Die Postmoderne hat jeden Aspekt der Gesellschaft und des gesellschaftlichen Lebens dekonstruiert“, so Magyarosi, „doch es gibt eine Generation, die des Dekonstruierens überdrüssig geworden ist und nun versucht, etwas aufzubauen, indem sie sich Gott und der Religion zuwendet.“

Transnationale Identität

Das Gebiet der Intereuropäischen Division der Siebenten-Tags-Adventisten umfasst Länder, die durch Geschichte, Kultur und Traditionen weit voneinander teilweise weit voneinander entfernt sind. Die Entwicklung einer gemeinsamen Vision erfordert Dialog, gegenseitiges Zuhören und die Fähigkeit, die jeweiligen Besonderheiten des anderen wertzuschätzen, fasst Magyarosi zusammen. Seine eigene Biografie spiegelt diese internationale Dimension wider: Als Ungar, der in Rumänien aufgewachsen ist und in der Schweiz lebt, erlebt er täglich den Austausch zwischen Kulturen, die auf den ersten Blick weit voneinander entfernt erscheinen. „Einer der stichhaltigsten Beweise für die verändernde Kraft des Evangeliums ist es, zu sehen, wie Menschen unterschiedlicher Herkunft und Sprache in Frieden und gegenseitigem Verständnis zusammenkommen“, betont er.

Zwar räumte der Kirchenpräsident ein, dass Europa oft wie ein Puzzle aus fest verankerten historischen und nationalen Identitäten zersplittert sei, ermutigte jedoch dazu, ein Zugehörigkeitsgefühl zu fördern, das weit über die individuelle Herkunft hinausgehe.

Auf diesem Weg spielten junge Frauen und Männer eine entscheidende Rolle. „Sie stehen jeglicher Form der Ausgrenzung oft kritischer gegenüber und haben eine größere Weltoffenheit“, stellt Magyarosi fest und erinnerte dabei auch an die Erfahrungen seiner eigenen Familie und seiner Tochter, die sechs Sprachen spricht – ein Beispiel für eine Generation, die sich mühelos in multikulturellen Kontexten zurechtfindet.

Die Rolle der Frauen

Ein weiteres wesentliches Thema ist die Stimme der Frauen in der Kirche und in Führungspositionen. In Europa ist der Beitrag der Frauen zum Gemeinschaftsleben enorm und bedeutend, doch laut Magyarosi gibt es noch Spielraum, diesen optimal zu nutzen. „60 Prozent der Adventisten in Europa sind Frauen. Leider ist ihre Präsenz in verantwortungsvollen Positionen unserer Kirche nicht ausgewogen, und es gibt Raum für Wachstum“, erklärte er. „Ich bin davon überzeugt, dass es einen enormen Gewinn darstellt, wenn Frauen voll und ganz in die Arbeit der Kirche eingebunden sind. Sie bringen ihre Perspektive und Sensibilität ein, ihre Art, das Leben zu betrachten und mit anderen umzugehen. Wir brauchen sie. Sie sind ein enormer Segen für die Kirche“, so der Kirchenpräsident.

Weltweite Initiative der Adventisten zur Verkündigung der christlichen Botschaft

Magyarosi ging anschließend auf OneVoice27 ein, eine weltweite Initiative der Adventisten zur Vermittlung der christlichen Botschaft. In Deutschland heißt die Initiative „Alles neu – Jesus“, in Österreich „Projekt ECHT“. „Es handelt sich um eine Initiative, die darauf abzielt, alle Möglichkeiten der Medien zu nutzen, um die frohe Botschaft von Jesus Christus zu verbreiten“, erklärte er. „Wie bereits erwähnt, war Europa traditionell durch nationale Grenzen geteilt, und oft blieben auch unsere Kirchengemeinden eher isoliert. Diese Initiative ist ein Aufruf, gemeinsam etwas zu bewirken – jeder in seinem eigenen Stil, aber im gleichen Geist.“ Das Ziel ist daher nicht Einheitlichkeit, sondern die Schaffung eines Netzwerks, das die Besonderheiten jeder Stimme wertschätzt und Beziehungen sowie Erfahrungen vor Ort auf kreative Weise zugänglich macht.

Das Video des Interviews (in italienischer Sprache) ist auf YouTube abrufbar: https://youtu.be/GJ4C2CIcurU

Auf der Webseite https://adventisten.de/kdv gibt es eine Anleitung, wie ein Antrag auf Kriegsdienstverweigerung gestellt werden kann. Auf dieser Webseite ist es auch möglich, Nachfragen zu stellen oder sich für ein Gespräch zur Gewissensbildung anzumelden.

Berater für Kriegsdienstverweigerung

Die Entscheidung, ob man den Wehrdienst bei der Bundeswehr leisten möchte oder nicht, sei eine Gewissensfrage des Einzelnen, betont Hofmann. Das Referat Kriegsdienstverweigerung möchte Jugendlichen, die sich mit dieser Entscheidung auseinandersetzen, Orientierung bieten. Zu diesem Zweck wurde ein Ausbildungstool entwickelt, das mithilfe von Videoinhalten Personen für eine Beratungstätigkeit für Kriegsdienstverweigerung qualifiziere. In dem Tool werden verschiedene Inhalte von Kirchengeschichte über rechtliche Grundlagen bis hin zu Beratungskompetenzen vermittelt. So könnten diese Berater als Ansprechpersonen für Jugendliche eine Unterstützung sein. Wer dazu Interesse hat, könne sich per E-Mail direkt an das Referat wenden (johannes.hofmann@adventisten.de).

Da die Freikirche der Siebenten-Tags Adventisten Mitglied in der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kriegsdienstverweigerung und Frieden (EAK) ist, habe sie Zugang zu dieser Online-Ausbildungsplattform und dürfe sie nutzen.

Materialien

Es gebe beim Referat auch eine Musterjugendstunde zum Thema „Krieg und Frieden“. Dabei könnten die Jugendlichen reflektieren, wie sie zu verschiedenen Gewissensfragen stehen. Außerdem sind Inhalte ausgearbeitet, welche die Standpunkte zu Krieg und Frieden verschiedener Kirchen aufzeigen und die historische Position der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten erläutern.

Die Qualifizierung ermögliche es Kirchengemeinden auch Info-Abende zum Thema Kriegsdienstverweigerung anzubieten. Außerdem gebe es dazu verschiedene Banner. Diese Banner tragen christliche Friedensbotschaften und einen QR-Code, der zur Webseite des Referats führt. So hätten Gemeinden die Möglichkeit, sich öffentlich zu positionieren.

Die Oktoberausgabe der Kirchenzeitschrift Adventisten heute, die im Advent-Verlag (Lüneburg) erscheint, ist unter folgender Webadresse als Ansichts-pdf verfügbar: https://advent-verlag.de/zeitschriften/tiefer-glauben-echt-leben-i-aheu-10-26/

Auszeichnung für Angelina Burdyk

Wie schwierig die erste Zeit in einer neuen Heimat sein kann, weiß Angelina Burdyk aus eigener Erfahrung. Die Chemikerin kam als junge Frau aus Kasachstan nach Deutschland und hat es sich zur Aufgabe gemacht, anderen Zugewanderten bei ihrem Ankommen zu helfen. 2015 hat sie dafür den Verein „Mosaika“ mitgegründet, der vom Deutschkurs bis zu einem offenen Jugendtreff und Kinderchor Orte der Begegnung schafft. 2022 initiierte sie zudem den Verein „Neue Nachbarn“, der den Neuankömmlingen auf ganz praktische Art hilft, sei es bei der Wohnungssuche oder bei Behördengängen. Innerhalb des Vereins entstand auch das „Ukrainische Selbsthilfezentrum“. Bei ihrer ehrenamtlichen Vereinsarbeit ist es Angelina Burdyks Hauptanliegen, das Miteinander zu stärken und den Austausch zu fördern – zwischen Zugezogenen, Geflüchteten sowie Alteingesessenen. Denn eine gute Nachbarschaft fördert die Potenziale von allen, so das Bundespräsidialamt.

Weitere Ordensträger

Unter den diesjährigen Ordensträgern befinden sich auch bekannte Persönlichkeiten wie der Musiker Till Brönner, die ARD-Journalistin Annette Dittert, der Publizist Navid Kermani, die Sängerin Nana Mouskouri, der Politikwissenschaftler Herfried Münkler, der Politiker Ruprecht Polenz und die Politikerin und Publizistin Marina Weisband.

Weitere Informationen über die ausgezeichneten Personen und die vollständige Rede des Bundespräsidenten Frank-Walter Steinmeier gibt es im Internet unter www.bundespraesident.de/SharedDocs/Berichte/DE/Frank-Walter-Steinmeier/2026/10/261005-OV-TdDE.html?nn=291252

49 neue Studierende

In diesem Jahr konnten 49 Studierende neu zugelassen werden. 19 von ihnen belegen ein Theologiestudium, davon sind sechs Studienanfänger, die mit dem Bachelorstudium in Theologie (in Deutsch) beginnen. Die übrigen 13 haben bereits an anderen Bildungseinrichtungen einen Bachelorabschluss erworben und führen ihr Studium in unterschiedlichen Theologie-Masterprogrammen fort. 30 Studierende haben sich für das Studium am Fachbereich Christliches Sozialwesen entschieden: acht für B.A. International Social Work; 15 für M.A. Development Studies und 7 Studierende für den Online-Studiengang M.A. Development Studies. 12 Studienanfänger sind aufgrund von Verzögerungen im Visa-Erhalt noch nicht auf dem Campus, werden aber kurzfristig erwartet. Die neuen Studierenden gehören – neben Deutschland – 19 weiteren Nationen an: Äthiopien, Bulgarien, Burundi, China, Frankreich, Gambia, Indien, Kamerun, Kenia, Myanmar, Niederlande, Papua-Neuguinea, Portugal, Ruanda, Simbabwe, Sri Lanka, Somalia, Südafrika und Tansania.

Am Samstag, 10. Oktober 2026, wird um 10 Uhr, in der Kapelle der Gottesdienst zum Studienjahresbeginn mit einer Predigt von Prof. Gerald A. Klingbeil stattfinden und am gleichen Tag um 19.30 Uhr, ein Konzert mit den drei „Festen Freunden“ aus Halle an der Saale unter dem Motto „There must be more“, ebenfalls in der Kapelle. Dort „erklingen Welthits in christlicher Interpretation“, so die Pressemitteilung.

Über den Ort und die Hochschule Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und feierte 2024 sein 125-jähriges Bestehen. 1899 als Missions- und Industrieschule gegründet, führt heute die Theologische Hochschule Friedensau als eine staatlich anerkannte Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten die Tradition als adventistische Ausbildungsstätte fort. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend, online oder in Teilzeit – belegt werden. Website www.thh-friedensau.de. Studieninteressierte können sich zu Schnuppertagen anmelden und das Leben im Hörsaal und auf dem Campus kennenlernen. Weitere Informationen zu Studienangeboten und Veranstaltungen siehe: www.thh-friedensau.de/news und www.friedensau.de.

Keine Diskriminierung religiöser Minderheiten durch Mehrheiten

In der Rede nutzte Marape seine 20 Minuten in der Generaldebatte – die ausschließlich den Staats- und Regierungschefs der 193 UN-Mitgliedstaaten vorbehalten sind –, um zu betonen, dass kein Land aufgrund der Religion diskriminieren dürfe. Er lenkte die Aufmerksamkeit auf Länder mit einer dominanten Glaubensgemeinschaft und erklärte, dass „die Größe einer Mehrheit die Rechte einer Minderheit nicht schmälert“, dass „ein Mensch auch die Freiheit haben muss, sich zu keiner Religion zu bekennen“ und dass „kein Staat“ „die menschliche Seele zwingen darf“.

Warnung vor Klimawandel

Gegen Ende seiner Rede richtete Marape seinen Fokus auf den Klimawandel, ebenso wie mehrere Regierungschefs aus der Pazifikinseln-Region, die vor der UNO das Wort ergriffen hatten. „Es gibt eine Realität, die alle politischen, wirtschaftlichen und religiösen Unterschiede zwischen uns überwindet. Und zwar, dass wir einen Planeten haben, eine Erde“, sagte er und fügte hinzu: „Diese Erde ist unser gemeinsames Zuhause.“ Er erinnerte die Anwesenden daran, dass „ein heute geborenes Kind den Klimawandel nicht verursacht hat“, und warnte: „Wenn sich das Klima verändert, können Gesellschaften, die nur wenig zu den globalen Treibhausgasemissionen beigetragen haben, dennoch mit steigenden Meeresspiegeln, extremen Wetterereignissen, Gefahren für die Ernährungssicherheit und Schäden an ihren Lebensgrundlagen konfrontiert werden.“

Abschließende Appelle

Marape beendete seine Rede mit einer Reihe von Appellen. „Sie müssen nicht an das glauben, woran ich glaube, um die Menschenrechte eines anderen Menschen zu verteidigen“, sagte er vor der Versammlung. „Mögen Regierungen für die Menschen regieren. Mögen Kirchen predigen und einander Liebe verkünden. Mögen Moscheen fromm beten. Mögen Tempel die Gläubigen willkommen heißen. Kein Staat darf die menschliche Seele zwingen.“ Dann kam er auf das Gewissen zurück und fügte hinzu: „Gott hat der Menschheit die Fähigkeit gegeben, sich für diese Freiheit zu entscheiden, und diese Freiheit muss respektiert werden.“ Der Premierminister schloss seine Rede vor der UNO mit einer Formulierung, die wie ein politisch geprägter, pastoraler Segen klang: Für Familien, die mit „Klimawandel und Naturkatastrophen“ konfrontiert sind, und für diejenigen, die „Leid im Zusammenhang mit von Menschen verursachten Krisen“ erdulden müssen. „Möge Gott ihnen allen Trost, Frieden und Zuversicht schenken.“

Adventisten und Religionsfreiheit

Die Internationale Vereinigung zur Verteidigung und Förderung der Religionsfreiheit (IVVR) wurde 1946 von dem adventistischen Arzt Dr. Jean Nussbaum in Paris gegründet und hat heute ihren Sitz in Bern und kooperiert mit der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Ziel der Vereinigung ist die Förderung und Wahrung der Grundsätze der Religionsfreiheit, die wissenschaftliche Erforschung der Grundrechte der Glaubens- und Gewissensfreiheit sowie die Förderung der allgemeinen Toleranz durch Wahrung der Rechte des Einzelnen seinen Glauben und seine Überzeugung öffentlich oder privat zu vertreten. Die IVVR ist von den Vereinten Nationen, dem Europarat und der UNECO mit beratendem Status anerkannt. Zudem unterhält die adventistische Kirche auf mehreren Organisationsebenen Abteilungen für Öffentliche Angelegenheiten und Religionsfreiheit. Die adventistische Weltkirchenleitung (Generalkonferenz) hat mehrfach Erklärungen zur Förderung religiöser Freiheit und der Trennung von Staat und Kirche verabschiedet.

Adventisten in Papua-Neuguinea

In Papua-Neuguinea gehören 611.365 mündig getaufte Mitglieder zur Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, die sich 1352 örtlichen Kirchengemeinden versammeln (Stand Mitte 2025). Die Kirche unterhält dort eine Hochschule, mehrere weiterführende Schulen und eine Reihe von medizinischen Versorgungszentren. Das Land hat rund 9,7 Millionen Einwohner.

Leitsatz

Im Zentrum steht der Leitsatz: „Christus ist unser einendes Fundament, das Wort Gottes unser Maßstab, die gottgegebene Würde jedes Menschen unverhandelbar, die Liebe unser Weg und die Hoffnung unser Horizont.“

Keine Wahlempfehlungen

Der Konvent unterstreicht, dass die Evangelische Allianz gesellschaftlich engagiere, aber parteipolitisch unabhängig sei. Die EAD gebe keine Wahlempfehlungen zu bestimmten Parteien und formuliere nicht zu jeder politischen Sachfrage eine gemeinsame Position. Zugleich sehe sie sich aufgrund ihres christlichen Glaubens in der Verantwortung, Antisemitismus, Rassismus und politischem Extremismus entgegenzutreten und proaktiv für ethische Grundsätze wie Menschenwürde, Lebensschutz, Religionsfreiheit, Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung, Schutz vor Gewalt, Wahrhaftigkeit, Rechtsstaat und Institutionen wie Ehe und Familie einzustehen.

Bei konkreten politischen Fragen könnten Christen zu unterschiedlichen Einschätzungen kommen und dennoch in Christus verbunden bleiben.

Einheit trotz Vielfalt

Bereits der Entstehungsprozess des Positionspapiers sei ein Zeichen der Einheit, so Susanne Thyroff, Sprecherin des Konvents der EAD. Im Konvent arbeiteten rund 60 Leitungspersönlichkeiten aus unterschiedlichen Kirchen, Gemeinden, Werken, Verbänden und Ortsallianzen zusammen. Sie stünden für verschiedene Glaubenstraditionen, Prägungen und Formen, den christlichen Glauben zu leben. Dass sie sich trotz dieser Vielfalt auf gemeinsame Werte und eine gemeinsame Haltung verständigt haben, sei ein ermutigendes Signal in eine Gesellschaft, die zunehmend von Empörung, Spaltung und gegenseitigen Vorhaltungen geprägt sei. Das Netzwerk der Evangelischen Allianz mit rund 900 örtlichen Allianzen und etwa 380 Werken und Einrichtungen wolle dazu beitragen, Gesprächsfähigkeit zu erhalten, Brücken zu bauen und friedensstiftend zu wirken.

Das Positionspapier der EAD soll nun in der EAD sowie in Gemeinden, Ortsallianzen, Werken und Gremien bekannt gemacht und für die praktische Arbeit zur Verfügung gestellt werden. Es kann als PDF heruntergeladen werden: https://www.ead.de/fileadmin/DEA_Allgemein/Stellungnahmen/2026-09-29_Positionspapier_-_In_Verantwortung_vor_Gott_und_den_Menschen.pdf

Über die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD)

Die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD) ist ein Netzwerk, zu dem Christen aus verschiedenen Kirchen und Gemeinschaften gehören. Die theologische Basis ist die sogenannte „Glaubensbasis“, deren erste Fassung bereits 1846 bei der Gründung der Evangelischen Allianz in London verabschiedet wurde. Vorstand der EAD ist Dr. Reinhardt Schink. Zum Netzwerk der EAD gehören ca. 900 örtliche Allianzkreise, in denen sich Christen aus verschiedenen landes- und freikirchlichen Gemeinden, Organisationen und Werken treffen, um vor Ort zusammenzuarbeiten. Ein Beispiel dafür ist die jährliche Allianz-Gebetswoche im Januar. Arbeitsfelder der EAD sind diakonische, pädagogische, publizistische und missionarische Aktivitäten in ca. 380 Einrichtungen allein in Deutschland. Die EAD gehört zur weltweiten Evangelischen Allianz, die mit 600 Mio. Menschen in 143 Ländern international die größte kirchliche Vereinigung nach der Römisch-Katholischen Kirche ist. Die Evangelische Allianz ist der am längsten bestehende Zusammenschluss evangelisch gesinnter Christen verschiedener Gruppen- und Gemeindezugehörigkeiten. Die EAD ist ein eingetragener Verein mit Sitz in Bad Blankenburg. Weitere Informationen: www.ead.de

Das neue, 25-minütige TV-Format „ADRA direkt – Hilfe, die ankommt“ bringt die weltweite Arbeit des humanitären Hilfswerks ins Fernsehen. Im Zentrum der Sendereihe stehe der Anspruch, Menschen stets auf Augenhöhe zu begegnen, genau hinzuhören und ihre Bedürfnisse wahrzunehmen, heißt es in der Pressemitteilung.

Einblicke in Projekte

In insgesamt 13 Folgen beleuchtet die TV-Sendung im Jahr 2026 internationale Hilfseinsätze, spannende Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie soziales Engagement im In- und Ausland. Dabei geht die Sendung zentralen Fragen nach: Wie sieht praktische Hilfe konkret aus? Wie erfahren Betroffene nachhaltige Unterstützung? Und wie werden sie widerstandsfähiger in Krisen? Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter von ADRA berichten über ihre Erfahrungen und Erlebnisse vor Ort und geben den Zuschauern Einblicke in die Projekte, die sie betreuen.

Aber auch Fragen nach den sich ändernden politischen Rahmenbedingungen und der Einordnung der Arbeit innerhalb des ADRA-Wertesystems „Gerechtigkeit, Mitgefühl, Liebe“ kommen zur Sprache.

Länderübergreifende Medienpartnerschaft

Die Sendereihe ist ein gemeinsames Projekt von ADRA Österreich e.V., ADRA Schweiz e.V. und ADRA Deutschland e.V. in enger Kooperation mit dem christlichen Medienzentrum Hope Media Europe e.V. in Alsbach-Hähnlein. Ziel der Sendereihe ist es, die Arbeit von ADRA, die Projekte und die Menschen, die dahinterstehen, vorzustellen und erlebbar zu machen.

Von Nothilfe bis Klimaschutz

Jede Episode widmet sich einem Thema und kombiniert persönliche Gesprächsrunden im Studio mit authentischem Bild- und Videomaterial direkt aus den Projektgebieten. Zum Auftakt am 1. Oktober berichtet Lukas Driedger (Abteilungsleiter Internationale Zusammenarbeit bei ADRA Deutschland e.V.) über seine konkreten Erfahrungen aus der Nothilfe im Nahen Osten und die Ansätze, die ADRA dabei verfolgt. In weiteren Ausgaben sprechen unter anderem die drei Länderdirektoren über die aktuelle Situation von Nichtregierungsorganisationen. Die Themenpalette reicht von Friedensförderung, Armutsbekämpfung sowie Bildungs- und Einkommensprojekten bis hin zum Klimaanpassung, Katastrophenschutz und akuter Nothilfe.

Auch digital abrufbar

Neben der wöchentlichen Erstausstrahlung im Fernsehen auf Hope TV donnerstags um 21:30 Uhr stehen alle Sendungen im Anschluss dauerhaft über die Hope TV Mediathek zur Verfügung.

Über ADRA

Das Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 119 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. ADRA Deutschland, ADRA Österreich und ADRA Schweiz sind eigenständige Vereine innerhalb des internationalen ADRA-Netzwerks. In gemeinsamen Kommunikationsprojekten arbeiten sie länderübergreifend zusammen, um Themen, Kampagnen und Anliegen im deutschsprachigen Raum sichtbar zu machen. Informationen: https://adra-dach.com/

Hope Media

Hope Media Europe e.V. ist ein christliches Medienzentrum mit mehreren medialen Angeboten und Dienstleistungen: Hope TV, Hope Podcasts, Hope Kurse, Hope Hörbücherei sowie Hope Media Services. Die Hauptthemen der verschiedenen Medien-Kanäle sind Glaube, Familie, Bildung, Gesundheit, Sicherheit und Umwelt. Hope TV gehört zur internationalen Senderfamilie Hope Channel, die 2003 von der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in den USA gegründet wurde und mittlerweile weltweit aus über 83 Medienzentren besteht. Weitere Informationen unter www.hopemedia.eu.

Konfessionsübergreifende Unterstützung

Damit versteht sich Bibel TV zunehmend als Glaubensinformationsplattform für christliche Inhalte. Getragen wird diese Arbeit von einer Gemeinschaft katholischer, evangelischer und freikirchlicher Unterstützerinnen und Unterstützer. Hinter dem Medienhaus steht ein Kreis von 16 Gesellschaftern, zu denen unter anderem die Norman Rentrop Stiftung, katholische und evangelische kirchliche Medienunternehmen, Missionswerke, die Vereinigung evangelischer Freikirchen (VeF) und christliche Medienunternehmen gehören.

Die unterschiedlichen Partner verbindet ihr gemeinsamer christlicher Glaube. Finanziert wird Bibel TV größtenteils durch Spenden. Der Sender erhält keine Kirchensteuern oder GEZ-Gebühren. Die Spenden seien Ausdruck der Verbundenheit seiner Zuschauer- und Partnergemeinschaft mit einem christlichen Medienauftrag, heißt es in einer Pressemitteilung von Bibel TV. Ziel sei es, die Bibel und christliche Inhalte über die jeweils relevanten Medienkanäle zu den Menschen zu bringen – auch dorthin, wo Fragen nach Gott und dem eigenen Glauben entstehen.

Der 24. Geburtstag sei daher nicht nur Anlass, auf eine erfolgreiche Entwicklung zurückzublicken, sondern vor allem auch Grund, gemeinsam Danke zu sagen: für Gottes Begleitung, für die Menschen hinter und vor den Bildschirmen und für alle, die dazu beitragen, dass Bibel TV auch heute ein Fenster zu Gott öffnen könne. Bibel TV hat seinen Sitz in Hamburg und erreichte laut einer Erhebung von 2024 mit seinem TV-Programm täglich durchschnittlich rund 260.000 Zuschauer. Rund 870.000 Personen nutzten im gleichen Jahr die Online-Angebote des Senders. Website: www.bibeltv.de

Adventistische Kirchenstruktur in China

Die Statistik der adventistischen Kirchenkörperschaft „Chinese Union Mission“ umfasst nicht nur das chinesische Festland, sondern auch Hongkong und Macau. Eine gesonderte, aktuell veröffentlichte Mitgliederzahl ausschließlich für die Volksrepublik China ist in den öffentlich zugänglichen Angaben nicht ausgewiesen. Die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten ist seit Ende des 19. Jahrhunderts in China tätig. Organisatorische Strukturen wurden 1930 mit der Gründung der „China Division“ geschaffen. Damals zählte die Freikirche 156 Kirchengemeinden mit 9.456 mündig getauften Mitgliedern. Gleichzeitig begann die Bildungsarbeit mit 103 eigenen Schulen in denen 3.325 Schülern und Studenten auf den Sekundarschul- und College-Ebenen unterrichtet wurden.

Für die Zeitspanne von 1950 bis 1986 existieren infolge der damaligen politischen Lage keine offiziellen Mitgliederverzeichnisse bzw. Gemeindelisten. Heute unterhält die adventistische Kirche in Hongkong zwei Krankenhäuser und zwei ambulante medizinische Zentren. Außerdem ist sie Trägerin einer Hochschule (College), einer weiterführenden Schule (Secondary School) sowie eines Theologischen Seminars. In Festlandchina und Macau unterhält die Kirche hingegen keine Bildungseinrichtungen oder medizinischen Einrichtungen. Die ursprünglich adventistischen Einrichtungen dort werden heute nicht mehr adventistisch geführt.

Anders als in den meisten anderen Weltregionen ist die adventistische Kirchenleitung in China nicht einer teilkontinentalen adventistischen Kirchenleitung (Division) zugeordnet, sondern unmittelbar der Generalkonferenz (Weltkirchenleitung) der Siebenten-Tags-Adventisten. Die Struktur und das Gemeindeleben der Adventisten in China unterscheiden sich von denjenigen in vielen anderen Ländern. Neben den statistisch erfassten Kirchengemeinden gibt es 2611 erfasste Gruppen, daneben zahlreiche nicht erfasste kleine Gruppen und weitere Versammlungsorte, z.B. Hausgemeinden. Aktuelle Angaben zur Zahl der Kirchengemeinden lassen sich daher nicht unmittelbar mit früheren Angaben über mehrere tausend Gemeinden oder Versammlungsorte gleichsetzen.

Staatliche Einschränkungen

Obwohl in China laut Verfassung Religionsfreiheit herrscht, unterliegen religiöse Aktivitäten weiterhin staatlicher Kontrolle. Die rechtliche und tatsächliche Situation unterscheidet sich zudem zwischen staatlich registrierten Gemeinden und unabhängigen beziehungsweise nicht registrierten christlichen Gruppen. Immer wieder werden Gläubige und Geistliche verhaftet, wie aus Berichten von Menschenrechtsorganisationen wie der Internationalen Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) und des christlichen Hilfswerks Open Doors hervorgeht. So wurde eine adventistische Pastorin, die seit fünf Jahren in Haft ist, von der IGFM zur „Gefangenen des Monats Juni 2026“ benannt (siehe APD-Meldung vom 3. Juni). Auf dem Weltverfolgungsindex 2026 des Hilfswerks Open Doors (siehe APD-Meldung vom 14. Januar) steht China an 17. Stelle unter den Ländern, in denen Christen am stärksten wegen ihres Glaubens verfolgt werden. Für eine sachgerechte Einordnung der Mitgliederzahlen muss deshalb zwischen der formalen kirchlichen Statistik und der tatsächlichen Zahl aller Menschen unterschieden werden, die sich adventistischen Gottesdiensten oder Gruppen zurechnen. Diese lässt sich nicht feststellen und auch nur schwer schätzen. Dieser Befund gilt auch für viele andere Konfessionen.

Website der adventistischen Kirchenleitung in China: www.chumadventist.org/

Die weltweite Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten zählte zum Stichtag 20. Juni 2025 insgesamt 24.051.322mündig getaufte Mitglieder, die sich in 105.447 Kirchengemeinden (Adventgemeinden) versammeln. Weitere Informationen unter www.adventist.org

Der APD informiert mit aktuellen Nachrichten über die weltweite Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten sowie allgemein über das christliche Weltgeschehen. Er wendet sich mit seinen Nachrichten vor allem an die säkularen Medien (Printmedien, Onlinemedien, Radio, Fernsehen), an die kirchliche Presse und andere Einrichtungen der öffentlichen Information. Die Agentur ist eingegliedert in die Kommunikationsstruktur der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Sie arbeitet jedoch unabhängig von der Kirchenleitung und anderen Interessengruppen nach journalistischen Richtlinien. Dazu zählt die Verpflichtung zu wahrer, objektiver und umfassender Berichterstattung.

Beginn in der Schweiz

Die Nachrichtenagentur APD wurde 1974 auf Initiative des Journalisten Christian Bernhard Schäffler in Basel gegründet. Er arbeitete bei einer internationalen Eisenbahngesellschaft als Presse- und Werbechef. Von 1974 bis 2003 war er ehrenamtlich Abteilungsleiter für Kommunikation und zwischenkirchliche Beziehungen der Freikirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten in der deutschsprachigen Schweiz. In dieser Eigenschaft gründete er 1974 den Adventistischen Pressedienst, dessen ehrenamtlicher Leiter und Redakteur er war. 2004 trat Schäffler bei der Eisenbahngesellschaft in den Vorruhestand und baute im Auftrag der Freikirche den APD Schweiz zu einer Nachrichtenagentur aus. Schäffler war 1982 an der Gründung des französischen adventistischen Pressedienstes (BIA) und 1984 an der Entstehung des APD Deutschland maßgeblich beteiligt.

Für den Medienpionier Schäffler galt seit der APD-Gründung: „Die Wahrheit ist das beste Qualitätsmerkmal“. Es muss also auch über unangenehme Dinge in der Kirche objektiv berichtet werden können, so Schäffler, denn eine Kirche, die sich besser darstellt als sie ist, findet in der heutigen Gesellschaft keine Glaubwürdigkeit.

APD auch in Deutschland

Erich Lischek war stellvertretender Vorsteher, Sekretär (Geschäftsführer) und Abteilungsleiter für Kommunikation der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Baden-Württemberg, als er 1984 mit Unterstützung von Christian B. Schäffler auch in Deutschland einen Adventistischen Pressedienst gründete. 1984 gab es noch keine Computer, kein Internet, keine E-Mails, Webseiten oder Soziale Medien. Die monatlichen APD-INFORMATIONEN wurden damals auf Wachsmatrizen getippt und mit einem Matrizendrucker konnte eine begrenzte Anzahl von Abzügen angefertigt werden, die per Post verschickt wurden. Der Umfang betrug jeweils 10 bis 15 DIN A4 Seiten.

Im Januar 1986 wurde Lischek zur Weiterbildung in die USA gesandt, um auch in der Bundesrepublik ein Büro der Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe (ADRA) zu gründen. Das geschah 1987 und Lischek war langjähriger Direktor von ADRA Deutschland e. V. Sein Nachfolger in der baden-württembergischen Freikirchenleitung wurde Holger Teubert. Er arbeitete zuvor als Gemeindepastor in Karlsruhe, Pforzheim, Wasserburg am Inn und Heidelberg. Teubert war neben seinen neuen Aufgaben vertretungsweise auch für die Herausgabe der monatlichen APD-INFORMATIONEN verantwortlich.

Als Erich Lischek in die Bundesrepublik zurückkam, um ADRA Deutschland zu gründen, übernahm er im Oktober 1986 wieder die Leitung des APD. Die monatlichen APD-INFORMATIONEN wurden jetzt vom Grindeldruck in Hamburg gedruckt und versandt. Auf Honorarbasis arbeitete Dr. phil. Wolfgang Tulaszewski 28 Jahre lang in der APD-Redaktion mit. Er promovierte 1955 an der Universität München in Germanistik und war viele Jahre Mitarbeiter der Süddeutschen Zeitung, wo er vorwiegend für den kirchlichen Bereich eingesetzt wurde.

APD-Landesausgabe Baden-Württemberg

Nachdem Lischek die Verantwortung für den APD Deutschland wieder übernommen hatte, gründete Holger Teubert im Oktober 1986 die APD-Landesausgabe Baden-Württemberg mit Redaktionssitz in Stuttgart. Deshalb bekam der APD Deutschland den Zusatz „Zentralredaktion Deutschland“. Die monatlichen APD-Informationen aus Stuttgart enthielten Berichte vor allem über die Aktivitäten adventistischer Kirchengemeinden in Baden-Württemberg. Empfänger waren unter anderem säkulare und kirchliche Medien in dem Bundesland. Auch die Presseverantwortlichen in den örtlichen Adventgemeinden konnten mit den APD-Berichten die Lokalredaktionen ihrer Zeitungen bedienen.

Mit der September-Ausgabe 1994 stellte die Freikirchenleitung die Herausgabe der baden-württembergischen APD-INFORMATIONEN ein. Sie schienen durch die Gründung einer bundesweiten Presse- und Informationsstelle der Adventisten „entbehrlich“ geworden zu sein.

Presse- und Öffentlichkeitsarbeit

1991 bekam Holger Teubert den Auftrag, sich um die Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Freikirche im wiedervereinigten Deutschland zu kümmern. Dazu gründete er die Presse- und Informationsstelle, das Referat für zwischenkirchliche Beziehungen und die Zentralstelle für Weltanschauungsfragen. Außerdem übernahm er von Erich Lischek die Chefredaktion des APD. Ab Mai 1991 erhöhte sich der Umfang der gedruckten monatlichen APD-INFORMATIONEN auf jeweils bis zu 20 DIN A4 Seiten und später auch mehr.

Zusammenarbeit von APD Schweiz und APD Deutschland

Seit 1992 gibt es zwischen den APD-Redaktionen in der Schweiz und in Deutschland eine enge redaktionelle Zusammenarbeit. Ab 1998 wurden auf der Homepage der Adventisten in Deutschland (www.adventisten.de) auch die monatlichen APD-INFORMATIONEN eingestellt. 1998 erteilte das Deutsche Patent- und Markenamt Markenschutz für die Wort- und Bildmarke „Adventistischer Pressedienst“, einschließlich der Abkürzung „APD“. Dabei wurde der APD als „Nachrichtenagentur“ bezeichnet.

2001 konnte sich der APD Deutschland die Domain www.apd.info sichern. Seit 2006 gibt es neben den monatlichen APD-Informationen in enger Zusammenarbeit mit APD Schweiz auch tägliche APD-Meldungen. Diese wurden bis 2015 von APD Schweiz auch zentral an Empfänger in Deutschland per E-Mail versandt. Sie können als Newsletter kostenlos abonniert werden. Von 2006 bis 2015 gab es jährlich zwischen 287 (2007) und 447 (2013) APD-Meldungen und seit 2016 zwischen 203 (2025) und 301 (2016).

Am 20. Februar 2007 gab es eine Kooperationsvereinbarung mit dem Evangelischen Pressedienst (epd) wegen der kostenlosen Übernahme von monatlich zwei epd-Texten mit Quellenangabe durch die monatliche Printausgabe der APD-INFORMATIONEN.

Seit Juli 2007 sind die täglichen APD-Meldungen auch auf der neuen Homepage www.apd.info zu finden.

Missbrauch des Kürzels „APD“

Ende 2009 begann sich aus der früheren Nachrichtenagentur Deutscher Depeschendienst (ddp) und dem deutschen Dienst der amerikanischen Nachrichtenagentur Associated Press (AP) die neue Nachrichtenagentur Deutscher Auslands-Depeschendienst (DAPD) zu bilden.  Diese im Aufbau begriffene Nachrichtenagentur gab schon im Dezember 2009 Nachrichten heraus, um Kunden zu akquirieren. Dabei verwendete sie das Kürzel „APD“. Doch bereits seit 1998 hatte die APD-Nachrichtenagentur für dieses Kürzel Wort-Markenschutz beim Deutschen Patent- und Markenamt, sodass der APD einen Rechtsanwalt einschaltete. Daraufhin verzichtete die neue Nachrichtenagentur durch Unterlassungserklärung auf das Kürzel „APD“ und verwendete ab März 2010 zur Unterscheidung das Kürzel „dapd“ (in Kleinbuchstaben). dapd hatte nach eigenen Angaben 2012 einen Stamm von 700 Kunden und stellte für sie täglich bis zu 850 Nachrichten und 2.500 Fotos bereit. Doch im Oktober 2012 musste dapd einen Insolvenzantrag stellen, sodass die Agentur am 11. April 2013 ihren Betrieb beendete. Dadurch verloren 98 Festangestellte der dapd ihren Arbeitsplatz sowie zahlreiche Freiberufliche ihr Einkommen.

Weitere Entwicklung des APD

Seit 2012 gibt es zu jeder APD-Meldung auch ein Foto. Am 29. Juli 2013 wurde ein Kooperationsabkommens mit Kathpress in Wien bezüglich kostenloser Übernahme von Artikeln durch den APD vereinbart. 2016 wurde die monatliche Printausgabe der APD-INFORMATIONEN eingestellt. Die monatlichen APD-INFORMATIONEN sind aber weiterhin in der APD-Homepage zu finden.

Neue APD-Chefredakteure

Vom Mai 1991 bis zu seinem Ruhestand im April 2015 war Holger Teubert Chefredakteur des APD Deutschland. Er ist weiterhin in der Redaktion tätig. Ihm folgte von April 2015 bis Juni 2019 als Chefredakteur der Pastor und Diplom-Theologe Jens Oliver Mohr, der nach wie vor Pressesprecher der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland ist.

Stephan G. Brass war seit 2017 Beauftragter für Kommunikation für die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland. Nach Personalveränderungen innerhalb der Kirche übernahm er von Juli 2019 bis Juli 2021 zusätzlich die Chefredaktion des APD. Brass gehörte zu den ersten Nutzern des Internets in Deutschland, angefangen mit den Feldversuchen unter dem damaligen Bildschirmtext (BTX). Während seines Dienstes als Pastor betreute er in den jeweiligen Bundesländern die regionalen Kirchenleitungen als Pressesprecher oder als Beauftragter in der Presse- und Öffentlichkeitsarbeit.

Mit Thomas Lobitz (damals 53) übernahm im August 2021 ein langjähriger Journalist die APD-Chefredaktion. Er arbeitet seit 2005 als Zeitschriftenredakteur im Advent-Verlag in Lüneburg und übernahm 2016 die Chefredaktion der Kirchenzeitschrift Adventisten heute, die er weiterhin innehat.

APD Deutschland

Die Nachrichtenagentur APD ist eine Einrichtung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland, Körperschaft des öffentlichen Rechts. Die APD-Zentralredaktion Deutschland hat ihren Sitz in Darmstadt. Die Agenturmeldungen sind im Internet abrufbar unter: www.apd.info. Die Nachrichtenagentur ist auch im sozialen Netzwerk Facebook und demnächst ebenfalls auf Instagram präsent.

Statement einer Landwirtin

Landwirtin Kleema erklärte, dass sie sich der Initiative „Mobile Solaranlagen“ anschloss, als das Nahost-Büro von ADRA die Schulungsmöglichkeit ankündigte. Sie wurde ausgewählt, die Solaranlage zu verwalten, die sieben Landwirten dabei helfen sollte, ihre Felder regelmäßig zu bewässern. „Ich habe die Leitung der Initiative übernommen, weil ich in der Landwirtschaft tätig bin“, sagte Kleema. Derzeit bewirtschaften wir das Land mit saisonalen Kulturen. Mein Mann und ich kümmern uns darum. Wir verfügen auf dem Grundstück über einen Brunnen und eine Pumpe. Wir benötigen lediglich Energie, um Wasser zu fördern, mit dem wir die Felder aller Teilnehmer der Initiative bewässern.“

Teil des GLOW-Projekts

Diese Initiative ist Teil des Projekts „Growth and Livelihood Opportunities for Women“ (GLOW), dessen Schwerpunkt darauf liegt, Frauen durch landwirtschaftliche Schulungen und die Bereitstellung von Mitteln zur Sicherung des Lebensunterhalts in Homs, Syrien, zu befähigen, sich aktiv am lokalen Wiederaufbau, an Entscheidungsprozessen und am Klimaschutz zu beteiligen.

Im Rahmen der Projektaktivitäten werden insgesamt 100 Begünstigte durch 14 mobile Solaranlagen mit Zubehör unterstützt. Jede Solaranlage versorgt sieben landwirtschaftliche Betriebe, die ihre Bewässerungssysteme damit einen ganzen Tag pro Woche betreiben können.

Das GLOW-Projekt bringt wesentliche Veränderungen in das Leben der Landwirte. Die Initiative ermöglicht das Pumpen aus bestehenden Wasserbrunnen. Die mobilen Systeme wandeln das reichlich vorhandene Sonnenlicht in saubere und zuverlässige Energie um, um die Wasserpumpen anzutreiben. Dadurch werden die Landwirte von der kostspieligen und unzuverlässigen Abhängigkeit von Dieselkraftstoff sowie von schwerer körperlicher Arbeit befreit.

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org.  

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet und hat rund 50 Angestellte. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: adra.de

Neues Wappen mit historischen Wurzeln

Pünktlich zum Eröffnungsgottesdienst des neuen Schuljahres sind die neu gestalteten Beschilderungen an den Zufahrten fertig geworden. Herzstück des neuen Erscheinungsbildes ist ein vereinfachtes Logo, das zwar neu wirkt, aber tief in der Geschichte der Einrichtung verwurzelt ist. Bereits in den 1970er- und 1980er-Jahren nutzte die Schule eine ganz ähnliche Form, entworfen vom früheren Direktor und Sprachschulleiter Otto Riegler. Drei ehemalige Bogenhofener Absolventen – Simon Eitzenberger, Philipp Grau und Nicole Höhener, heute in den Kommunikations- und Designabteilungen der Trägerorganisationen tätig – haben die historische Vorlage aufgegriffen und in ein modernes Corporate Design überführt.

Klarheit und globale Ausrichtung

Die Namensanpassung trägt mehreren Entwicklungen Rechnung: Mit der Integration des Begriffs „Adventist“ gleicht sich die Einrichtung dem weltweiten Netzwerk adventistischer Bildungsinstitutionen an und bekennt sich damit schon im Namenszug klarer zu ihren Werten und ihrer kirchlichen Einbettung.

Der Begriff „Campus“ spiegelt die Vielfalt des Bildungsangebots wider. Der Standort vereint ein breites Spektrum unter einem Dach – vom Kindergarten über die Volks- und Mittelschule (die APS – Adventistische Privatschule Bogenhofen, getragen von der örtlichen adventistischen Kirchengemeinde Bogenhofen und der Österreichischen Gebietskörperschaft [Union] der Kirche der Siebenten-Tags Adventisten) bis zur Oberstufe (Oberstufenrealgymnasium), einer Sprachschule und dem Theologischen Seminar (getragen von den adventistischen Gebietskörperschaften in Österreich, der Deutschschweiz und Baden-Württemberg).

Auf den bisherigen Zusatz „Schloss“ sei bewusst verzichtet worden, um Namenslänge und Übersetzbarkeit im internationalen Kontext zu vereinfachen und Missverständnisse bezüglich einer elitären Ausrichtung und entsprechend teuren Bildungsinstitution zu vermeiden. Im deutschsprachigen Raum werde im Alltag künftig vorrangig die Bezeichnung „Campus Bogenhofen“ verwendet.

Bewährte Qualität und Werte bleiben bestehen

Trotz des frischen Markenauftritts bleibt das inhaltliche Fundament unverändert. Der Campus Bogenhofen steht weiterhin für solide, werteorientierte Bildung auf biblisch-adventistischer Grundlage sowie für Kontinuität in der Lehre und persönliche Betreuung durch das bewährte Kollegium.

Über Bogenhofen Adventist Campus

Der Campus Bogenhofen, gegründet 1949, ist eine Bildungsstätte im Innviertel (Oberösterreich) die ein ganzheitliches, christlich-adventistisches Bildungsangebot vom Kindes- bis zum Erwachsenenalter bietet. Getragen wird die Einrichtung gemeinsam von den Gebietskörperschaften Österreichische Union (ÖU), Deutsch-Schweizerischen Vereinigung (DSV) und Baden-Württembergische Vereinigung (BWV) der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Der Campus Bogenhofen, bestehend aus Oberstufe, Sprachschule und Theologischem Seminar umfasst etwa 120 Schüler und Studierende. Die Adventistische Privatschule Bogenhofen, die auf demselben Campus beheimatet ist, wird getragen von der adventistischen Kirchengemeinde (Adventgemeinde) Bogenhofen und der Österreichischen Union der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten und umfasst zusätzlich mehr als 100 Schüler und Kindergartenkinder. Website: www.bogenhofen.at

Bei der Mitgliederversammlung wurde auch die Vollmitgliedschaft der Neuapostolischen Kirche (NAK) in der ACK in einer Feier gewürdigt.

Blick auf Situation der „hierzulande kleinen Kirchen“

Teil der Mitgliederversammlung war auch das Gespräch mit den jeweiligen Beauftragten der sogenannten „hierzulande kleinen Kirchen“ am Sitz der Bundesregierung. Zu Gast waren Bischof Emmanuel von Christoupolis (Orthodoxe Bischofskonferenz in Deutschland), Pfarrer Ulf-Martin Schmidt (Katholisches Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland), Dr. Johann Matthies (Evangelische Allianz in Deutschland) und Konstantin von Abendroth (Vereinigung Evangelischer Freikirchen).

Im Mittelpunkt des Gesprächs standen die Erfahrungen und Anliegen der Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften, die im gesellschaftlichen und politischen Raum häufig mit geringerer öffentlicher Sichtbarkeit wahrgenommen werden. „Schon der Austausch unter uns Beauftragten der HKKs eröffnet eine ökumenische Dimension“, berichtete Bischof Emmanuel von Christoupolis über die Arbeit der Beauftragten am Sitz der Bundesregierung: „Wir informieren einander, lernen einander kennen, und können wichtige Anliegen gemeinsam kommunizieren.“ Zugleich wurde deutlich, welche Bedeutung der persönliche Austausch zwischen den Kirchen und den politischen Verantwortungsträgern hat. „Aus Gesprächen wächst Vertrauen“, resümiert der orthodoxe Geistliche seine Tätigkeit. „Deswegen ist es gut und hilfreich, auch außerhalb Berlins den Kontakt und das Gespräch zu den jeweiligen Bundestagsabgeordneten in den Wahlbezirken zu suchen“, appellierte Bischof Emmanuel in Richtung der rund 60 Delegierten der 25 ACK-Mitgliedskirchen.

Das Gespräch bot Gelegenheit, unterschiedliche Perspektiven zusammenzuführen und die Rolle der Kirchen in einer religiös und weltanschaulich vielfältigen Gesellschaft zu reflektieren. Dabei wurde auch die Bedeutung ökumenischer Zusammenarbeit als Beitrag zur gesellschaftlichen Verständigung sichtbar.

Die Delegierten der 25 Gast- und Mitgliedskirchen der ACK kommen das nächste Mal zu ihrer 260. Mitgliederversammlung am 3. und 4. März 2027 in Neudietendorf zusammen.

ACK in Deutschland

Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) wurde am 10. März 1948 gegründet. Derzeit gehören ihr 21 Kirchen unterschiedlicher Traditionen an, weitere vier Kirchen sind Gastmitglieder, darunter die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, und fünf ökumenische Organisationen haben Beobachterstatus. Seit März 2025 ist der anglikanische Priester aus Wiesbaden, Reverend Christopher Easthill, Vorsitzender der ACK. Die Geschäftsstelle der ACK in Deutschland, die „Ökumenische Centrale“, hat ihren Sitz in Frankfurt am Main: www.oekumene-ack.de.

Die Unterzeichnung knüpft an eine mehr als zwanzigjährige Geschichte an: Bereits 2003 hatten 16 Mitgliedskirchen der ACK die Charta Oecumenica beim Ersten Ökumenischen Kirchentag in Berlin unterzeichnet. Die nun revidierte Fassung wurde auf der europäischen Ebene im vergangenen November in Rom unterzeichnet. Sie nimmt neue Herausforderungen in Europa in den Blick und setzt zusätzliche Schwerpunkte unter anderem bei Frieden, Migration, neuen Technologien und der Rolle junger Menschen. Im Zentrum stünden weiterhin die Selbstverpflichtungen der Kirchen, so die ACK in einer Pressemitteilung.

Fahrplan für gemeinsames Handeln

Für Reverend Christopher Easthill, Vorsitzender der ACK in Deutschland, ist die heutige Unterzeichnung deshalb ein neuer Anfang. „Wir schauen inzwischen auf beinahe ein Jahr intensiver Erfahrung und Arbeit mit der revidierten Charta Oecumenica zurück. Dabei hat sich für mich bestätigt, dass die Charta Vision und Handlungsempfehlung zugleich ist. Ihre Selbstverpflichtungen geben uns eine wichtige Orientierung für unser gemeinsames Zeugnis und Handeln“, sagt Easthill. „Die neue Charta Oecumenica ist kein abstraktes Dokument, sondern ein ganz konkreter Fahrplan für gemeinsames Handeln und Zeugnis und ein Versprechen für unsere Zukunft“

„Mit der heutigen Unterzeichnung beginnt nun die nächste entscheidende Phase: die breite Rezeption in Deutschland“, so Easthill weiter. „Jetzt geht es darum, die Selbstverpflichtungen in unseren Kirchen, Gemeinden und ökumenischen Arbeitsgemeinschaften auf allen Ebenen mit Leben zu füllen. Nehmen Sie diesen Text in die Hand, lesen Sie darin wie in einer Landkarte der Hoffnung und – vor allem – kommen Sie darüber ins Gespräch. Denn Ökumene beginnt bei jeder und jedem von uns.“

Bedford-Strohm: Trennung der Kirchen darf nicht „Normalfall“ sein

Der ehemalige Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Landesbischof i.R. Prof. Dr. Heinrich Bedford-Strohm, Moderator des Zentralausschusses des Ökumenischen Rates der Kirchen in Genf, richtete in seiner Predigt einen eindringlichen Appell an die Kirchen. Die „noch immer existierende Trennung der Kirchen“ dürfe nicht als Normalfall angesehen werden, sondern sei „ein Scheitern an dem Auftrag Jesu“. Bedford-Strohm stellte zugleich die Frage: „Sind unsere konfessionellen Traditionen [...] selbst zur Hauptsache geworden?“

Mit Blick auf die gesellschaftliche Verantwortung der Kirchen hob Bedford-Strohm zudem die klare Haltung der revidierten Charta Oecumenica gegen eine politische Instrumentalisierung des Christentums hervor: „Es ist ein starkes Zeichen, wenn die Kirchen Europas in großer Einmütigkeit den Missbrauch des Christentums für Zwecke, die ihm zutiefst entgegenstehen, verurteilen. Die Charta verpflichtet die Kirchen dazu, ‚allen Versuchen zu widerstehen, Religion und Kirche für ethnische, nationalistische, politische oder populistische Zwecke zu missbrauchen.‘“ In diesem Sinne sei es sehr passend, dass die Unterzeichnung der revidierten Charta Oecumenica am Internationalen Tag der Demokratie begangen wird, heißt es in der Pressemitteilung.

Den Text der revidierten Fassung der Charta Oecumenica gibt es unter www.oekumene-ack.de/themen-materialien/charta-oecumenica/ Dort sind auch weitere Materialien dazu und ein Vergleich der ursprüngliches Fassung von 2003 und der revidierten Fassung zu finden.

Haltung der Adventisten zur Charta Oecumenica

Alle damaligen ACK-Gastmitglieder haben 2003 die Charta Oecumenica aus unterschiedlichen Gründen nicht unterzeichnet. Dazu gehörte die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland. Auch die revidierte Fassung hat die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nicht unterzeichnet. In Stellungnahme der Leitung der Freikirche in Deutschland, die in Kürze veröffentlicht wird, heißt es dazu: „Vielen Aussagen der Charta Oecumenica ist von Seiten der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten vorbehaltlos zuzustimmen … Darüber hinaus gibt es in diesem Dokument auch Aussagen und Selbstverpflichtungen, deren Charakter von uns als problematisch eingestuft wird. … Das klare Eintreten der Charta für Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit ist uns besonders wichtig (III.10.). Dass Zeugnis für den Glauben niemals durch moralischen Druck oder materielle Anreize erzwungen werden darf, sondern aus freier Entscheidung erwachsen muss, ist eine Überzeugung, die für uns als Freikirche seit unseren Anfängen grundlegend ist. Ebenso unterstützen wir den Einsatz für die Rechte religiöser Minderheiten und den erklärten Willen, Vorurteile zwischen Mehrheits- und Minderheitskirchen abzubauen - ein Anliegen, das uns als kleinere Kirche in vielen europäischen Ländern unmittelbar betrifft (II.5.). Gleiches gilt für den Widerstand gegen jede Vereinnahmung von Religion für nationalistische, politische oder populistische Zwecke (III.7.).

Die Aussagen der Charta zum christlichen Zeugnis und zum Bibelstudium berühren uns sehr … Auch was die Charta zu Frieden und Versöhnung sagt (IV.11.), deckt sich mit unserer Überzeugung … Besonders nahe an unseren Überzeugungen stehen auch die Aussagen zur Bewahrung der Schöpfung (IV.12.). Die Einsicht, dass die ökologische Krise auch Ausdruck eines geistlichen und moralischen Versagens ist, und die Aufforderung zu Genügsamkeit, zu Zurückhaltung im Umgang mit natürlichen Ressourcen und zu einem nachhaltigeren Lebensstil entsprechen unserem biblisch begründeten Verständnis vom Menschen als Verwalter der Schöpfung Gottes … Der Aufruf zu einem vorrangigen Einsatz für die Armen, zum Schutz von Migranten sowie die klare Verurteilung von Menschenhandel und moderner Sklaverei als Verbrechen gegen die Menschlichkeit entsprechen unserem diakonischen Auftrag (IV.13.). Ebenso befürworten wir die Verpflichtung, missbräuchliches Verhalten aufzudecken, Betroffenen zuzuhören und ihre Würde wiederherzustellen (II.4.), sowie den Einsatz für die Sicherheit und Partizipation von Frauen und Kindern (III.7.). … Vorbehaltlos schließen wir uns der Ablehnung jeder Form von Antisemitismus an und würdigen die Bereitschaft, um Vergebung für christlichen Antijudaismus zu bitten und die jüdische Präsenz und das jüdische Erbe in Europa in Erinnerung zu halten (III.8.). In gleicher Weise unterstützen wir den fairen und respektvollen Umgang mit Muslimen sowie mit Vertretern anderer Religionen und Weltanschauungen … Schließlich begrüßen wir auch die besonnene Auseinandersetzung mit neuen Technologien, die vor deren Missbrauch warnt, ohne den technischen Fortschritt grundsätzlich zu verurteilen (IV.14.), sowie die Ernsthaftigkeit, mit der die Anliegen und die Beteiligung junger Menschen in Kirche und Ökumene aufgegriffen werden (II.6.).“

Punkte, bei denen Adventisten Anfragen hätten

Gleichzeitig gebe es aber auch Formulierungen, die keine Zustimmung der Freikirche fänden. Dazu gehört die Taufe. Siebenten-Tags-Adventisten können die Taufe einer anderen Kirche dann anerkennen, wenn sie an gläubigen Menschen durch Untertauchen vollzogen wurde. Dagegen sehen sie die Taufe von Unmündigen nicht als Taufe im Sinne des Neuen Testaments an. Auch bei der Abendmahlsgemeinschaft (Eucharistie) weisen sie auf unterschiedliche Verständnisse innerhalb der Konfessionen hin, praktizieren aber selbst ein Abendmahl, an dem Christen aller Bekenntnisse zur Teilnahme eingeladen sind. Bezüglich des gemeinsamen Zeugnisses mit anderen Kirchen formuliert die adventistische Stellungnahme: „Adventisten haben großes Interesse daran, mit anderen Kirchen über Initiativen zur Evangelisierung zu sprechen. Als problematisch betrachten sie jedoch Erwartungen, sich selbst zu verpflichten, mit anderen Kirchen Vereinbarungen über die Evangelisation zu treffen, ohne zu wissen, um welche Art von Vereinbarungen es geht.“ Im Hinblick auf ein gemeinsames Europa heißt es in der adventistischen Stellungnahme: „Allerdings streben Adventisten weder nach einem irdischen Reich noch nach einem politisch und christlich-religiös geeinten Europa. Dennoch sehen auch wir uns in der Pflicht, christliche Werte in den gesellschaftlichen Diskurs einzubringen. Dies geschieht z.B. durch Stellungnahmen oder Gespräche mit Vertretern des gesellschaftlichen und kirchlichen Lebens. Unser Eintreten für eine klare Trennung von Kirche und Staat zählt ebenfalls darunter. Adventisten werden jedoch immer betonen, dass unsere Hoffnung auf das ewige Reich Gottes gerichtet ist, das am Tag der Parusie [Wiederkunft] Christi in seiner Fülle anbrechen wird.“

Diese Anfragen schmälern nicht die grundsätzliche Wertschätzung, mit der sich Adventisten in das Miteinander der christlichen Kirchen einbringen. Die Selbstverpflichtungen der Charta hätten keinen dogmatischen oder kirchenrechtlichen Charakter; somit liegt es an den Kirchen, welche die Charta unterzeichnet haben, zu entscheiden, wie sie die Selbstverpflichtungen konkret umsetzen wollen. „Für uns als Siebenten-Tags-Adventisten erwächst daraus der Anspruch, nur Verpflichtungen zu unterschreiben, hinter denen wir theologisch und praktisch voll und ganz stehen können. Dies verstehen wir als Ausdruck gegenseitiger Redlichkeit.“

Gleichzeitig erkennt die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in der Charta Oecumenica auch einige Lernimpulse für sich selbst. Diese betreffen vor allem die gelebte geistliche Einheit und den Dialog mit anderen Christen und die gegenseitige Gastfreundschaft.

ACK in Deutschland

Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) wurde am 10. März 1948 gegründet. Derzeit gehören ihr 21 Kirchen unterschiedlicher Traditionen an, weitere vier Kirchen sind Gastmitglieder, darunter die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, und fünf ökumenische Organisationen haben Beobachterstatus. Seit März 2025 ist der anglikanische Priester aus Wiesbaden, Reverend Christopher Easthill, Vorsitzender der ACK. Die Geschäftsstelle der ACK in Deutschland, die „Ökumenische Centrale“, hat ihren Sitz in Frankfurt am Main: www.oekumene-ack.de.

Der Film entstand in den Sommermonaten 2024 in Friedensau und Umgebung (ausführliche APD-Meldung dazu hier).

Mit bisher unveröffentlichtem Bonusmaterial

Der Filmstick enthält bisher unveröffentlichtes Bonusmaterial, das auch in den bisherigen Aufführungen nicht gezeigt wurde: Es sind Interviews mit Friedensauer Zeitzeugen, die persönliche Einblicke in die Geschichte des Ortes geben. Eine thematische Einführung und ein Making-of mit vielen Hintergrundinformationen zur Entstehung des Films ergänzen den Film. Die Interviewpartner von Dr. Johannes Hartlapp sind die Theologen und Zeitzeugen Dieter und Ingrid Leutert, Prof. Wolfgang Kabus, Prof. Bernhard Oestreich, Dr. László Szabó und Bernd Quoß.

Der Film ist ausschließlich für den privaten Gebrauch gedacht und für 29,90 Euro im Friedensau-Shop erhältlich: https://shop.friedensau.de/de/product-page/echo-des-glaubens-friedensau-ein-ort-der-bildung-und-der-mission

Seine Deutschlandpremiere feierte der Film im April 2025 im Burg-Theater in Burg bei Magdeburg. Seitdem wurde er an zahlreichen Orten öffentlich gezeigt, zumeist auf Anforderung durch örtliche adventistische Kirchengemeinden (Adventgemeinden). Auch weiterhin sind öffentliche Vorführungen möglich. Interessierte Gemeinden und Veranstalter können sich dafür an die Marketing-Abteilung der Hochschule wenden: marketing@thh-friedensau.de.

Neue Ortschronik von Friedensau

Der Film ergänzt die neue Ortschronik „125 Jahre Friedensau. Eine Chronik“, geschrieben von Dr. Johannes Hartlapp, die bereits 2025 erschien. Sie kann ebenfalls über den Friedensau-Shop bezogen werden. Auf 260 Seiten dokumentiert sie, hochwertig ausgestattet, die Geschichte Friedensaus und stellt viele, zum Teil wenig bekannte Personen und Details vor. Preis: 44,90 Euro. https://shop.friedensau.de/product-page/125-jahre-friedensau-eine-chronik

Über Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und besteht nunmehr seit 127 Jahren. Im Juli 2026 wurde diesem Ort vom Rat der Stadt Möckern, zu der Friedensau gehört, die Bezeichnung „Hochschulort“ verliehen. Hier befindet sich ein Seniorenheim des Advent-Wohlfahrtswerks e.V. (AWW), ein Zeltplatz und die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werden. Rund 40 Nationen sind unter den Studierenden und Lehrenden vertreten. Informationen: www. friedensau.de.

Mitrov verweist auf die Studie „Digitalisierung im Raum der Kirchen“ (DiRK) 2026, wonach KI im kirchlichen Alltag bereits schneller angekommen sei als die dazugehörigen ethischen Leitlinien. Für Christen genüge daher nicht die Frage, was KI leisten könne, sondern vielmehr, was sie mit den Menschen mache. Als Beleg für die theologische Tragweite des Themas nennt er auch die im Mai 2026 veröffentlichte Enzyklika „Magnifica Humanitas" von Papst Leo XIV. zur Bewahrung des Menschen im Zeitalter der KI.

Was KI kann – und was nicht

In seinem Beitrag zieht Mitrov biblische Parallelen zum Sündenfall im Garten Eden und zum Turmbau zu Babel: Nicht Technik oder Fortschritt an sich seien das Problem, sondern die Versuchung, sich selbst zum Maßstab zu machen. KI könne Gedanken ordnen, Texte zusammenfassen oder Gebete formulieren – erlösen oder eine Gottesbeziehung stiften könne sie jedoch nicht. Aufmerksamkeit sei zudem nie neutral: Digitale Werkzeuge und Algorithmen zielten auf Nutzerbindung, nicht auf geistliche Reife.

Als praktische Antwort schlägt Mitrov den biblischen Ruhetag Sabbat als eine „gelebte Unterbrechung“ vor – einen Tag ohne Optimierung und ständige Erreichbarkeit, der daran erinnere, dass der Mensch Geschöpf und keine Maschine sei. Unter der Überschrift „People of the Book und People of the Prompt" plädiert er dafür, geistliche Reife nicht durch schnelle KI-Antworten zu ersetzen, sondern durch Gottes Wort, Gebet, Gemeinschaft und das Wirken des Heiligen Geistes wachsen zu lassen.

Pastor Ilian Kelm stellt einige praktische KI-Werkzeuge vor, die für das Gemeindeleben nützlich sein können und gibt Hinweise für einen sinnvollen Umgang damit. Nestor Escobar, Leiter der Softwareentwicklung beim christlichen Medienunternehmen Hope Media (Betreiber von Hope TV) beschreibt, wie dort Künstliche Intelligenz eingesetzt wird.

Nicht mit dem Denken aufhören

Ergänzt wird das Monatsthema durch eine Kolumne von Werner Dullinger, Präsident des Süddeutschen Verbandes der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Unter dem Titel „Künstlich intelligent. Menschlich weise?“ warnt Dullinger, die eigentliche Gefahr liege nicht darin, dass Maschinen zu denken begännen, sondern darin, dass Menschen damit aufhörten. Die Bibel liefere keine technischen Gebrauchsanweisungen, wohl aber einen moralischen Kompass. Christen glaubten nicht nur an Intelligenz, sondern an Weisheit – und die beginne, so Dullinger mit Verweis auf eine Aussage aus dem alttestamentlichen Buch der Sprüche Salomos (9,10), mit der Ehrfurcht vor Gott. Sein Fazit: Der Heilige Geist sei „keine Software, die man installieren kann“.

Alle Beiträge kommen zu einem ähnlichen Schluss: KI wird weder verteufelt noch unkritisch gefeiert, sondern als Werkzeug eingeordnet, dessen Nutzung geistliche Wachsamkeit erfordert.

Hinweis: Die September-Ausgabe von „Adventisten heute“ (erscheint im Advent-Verlag, Lüneburg) ist über die Büchertische der örtlichen adventistischen Kirchengemeinden (Adventgemeinden) sowie online unter www.adventisten-heute.de als Ansichts-pdf erhältlich. Siehe: https://advent-verlag.de/zeitschriften/chancen-und-risiken-kuenstlicher-intelligenz-aheu-9-26/

ADRA und AWW betonen, ihre Arbeit sei überparteilich und orientiere sich an Grundwerten wie Menschenwürde, sozialer Gerechtigkeit und Solidarität. Eine Wahlempfehlung sprechen sie ausdrücklich nicht aus – wohl aber ein klares Bekenntnis zu den demokratischen Grundwerten, die ihre Arbeit erst ermöglichten.

Zivilgesellschaft als demokratische Infrastruktur

Im Zentrum des Papiers steht die These, eine lebendige Demokratie sei auf eine starke, unabhängige und vielfältige Zivilgesellschaft angewiesen. Vereine, Kirchen, Wohlfahrtsverbände und humanitäre Organisationen bildeten das soziale Nervensystem der Gesellschaft. Versuche, die kritische Stimme von Nichtregierungsorganisationen einzuschränken oder Gemeinnützigkeitsrecht politisch zu instrumentalisieren und öffentliche Mittel an einseitige weltanschauliche Wohlgefälligkeit zu koppeln schwächten nicht nur die Träger selbst, sondern die demokratische Kultur insgesamt, heißt es in dem Papier.

Die unterschiedliche Ausrichtung der Träger sei dabei kein Nachteil, sondern Voraussetzung dafür, unterschiedliche Bevölkerungsgruppen zu erreichen – von Familien in Krisensituationen über Menschen mit Migrations- und Fluchthintergrund bis zu ehrenamtlich Engagierten im Umwelt- und Katastrophenschutz. Eine bürokratische Gleichmacherei oder die Einschränkung von Förderbereichen wie Diversität, Migration oder Klimapolitik würde diese Brücken zur Bevölkerung gefährden, warnen ADRA und AWW.

Drei Handlungsfelder von strategischer Bedeutung

Das Positionspapier benennt drei Bereiche, in denen zivilgesellschaftliches Engagement laut den Verbänden zunehmend an Bedeutung gewinnt: die Krisenvorsorge und der lokale Katastrophenschutz, die soziale Integration und der gesellschaftliche Zusammenhalt sowie die globale Verantwortung durch internationale Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre Hilfe.

Vier Kernforderungen an die künftige Landespolitik

An die künftigen Landesregierungen und Parlamente in Magdeburg, Schwerin und Berlin richten ADRA Deutschland und das Advent-Wohlfahrtswerk vier zentrale Forderungen: verlässliche und langfristige Finanzierungsstrukturen statt kurzfristiger Projektförderung, die Wahrung der inhaltlichen und politischen Unabhängigkeit zivilgesellschaftlicher Interessenvertretung, eine frühzeitige Einbindung von Trägern und Verbänden in Gesetzgebungs- und Planungsprozesse sowie eine Stärkung des Ehrenamts durch unbürokratische Unterstützung und verlässlichen Versicherungsschutz.

Zum Abschluss rufen beide Organisationen alle Bürgerinnen und Bürger dazu auf, von ihrem Wahlrecht Gebrauch zu machen. Sie selbst stünden bereit, auch unter veränderten politischen Vorzeichen Verantwortung zu übernehmen und den konstruktiven Dialog mit der künftigen Landespolitik zu suchen.

Der vollständige Text des gemeinsamen Positionspapiers ist auf der Website des AWW abrufbar.

Über die unterzeichnenden Organisationen

Das Advent-Wohlfahrtswerk e. V. (AWW) mit Sitz in Hannover wurde als Sozialwerk der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten 1897 in Hamburg gegründet. Es ist in Deutschland Träger von Kindertagesstätten, einer Heilpädagogischen Tagesstätte, einer Einrichtung für Suchtberatung und Suchtbehandlung sowie einem Übernachtungshaus für wohnungslose Frauen. Darüber hinaus ist das Advent-Wohlfahrtswerk e.V. Hauptgesellschafter etlicher gemeinnütziger Gesellschaften, zu denen Seniorenheime, Hospize, eine Wohneinrichtung für Menschen mit Behinderung und eine Schule gehören. Zudem trägt das AWW zahlreiche ehrenamtlich geführte Projekte der Flüchtlings- und Integrationshilfe sowie ehrenamtliche Helferkreise. Auch Selbsthilfegruppen für abhängigkeitskranke Menschen befinden sich in Trägerschaft des adventistischen Sozialwerks. Informationen: https://aww.info/. 

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.

Die zuvor drastisch gekürzten Mittel für humanitäre Hilfe sollen bei rund einer Milliarde Euro stagnieren, der Gesamtetat des BMZ um weitere rund 600 Millionen Euro sinken. Die Unterschriftenliste wurde gestern in Berlin an den Vorsitzenden der SPD-Bundestagsfraktion Dr. Matthias Miersch und den stellvertretenden Vorsitzenden der CDU/CSU-Bundestagsfraktion Klaus Mack überreicht.

Weltweite Krisen treffen besonders die Menschen in den ärmsten Ländern

In der Petition „Solidarität nicht kaputtsparen! Internationale Hilfe stärken!“ fordert das Bündnis aus 16 Organisationen von der Bundesregierung, mehr in Nothilfe und Entwicklungszusammenarbeit zu investieren. Das Bündnis lehnt weitere Kürzungen bei der internationalen Zusammenarbeit ab.

Ein gemeinsames Dossier verdeutlicht die Auswirkungen der weltweiten Kürzungen: So könnten bis zu zwölf Millionen Frauen und Mädchen wichtige Gesundheits- und Schutzdienste und sechs Millionen Kinder den Zugang zu Bildung verlieren. Aufgrund von Mangelernährung und Infektionskrankheiten könnte die Zahl der Todesfälle von Kindern unter fünf Jahren auf über fünf Millionen jährlich ansteigen. Als eines der wirtschaftlich stärksten Länder der Welt trägt Deutschland eine besondere internationale Verantwortung.

Die Petition läuft noch bis Ende September.

Das Bündnis äußert sich wie folgt zur Petition: „Die Kürzungen der Bundesregierung fallen in eine Zeit, in der Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre Hilfe ganz besonders benötigt werden. Weltweit hungern heute 645 Millionen Menschen – mehr als noch vor einem Jahrzehnt. Geopolitische Konflikte und Störungen wichtiger Handelsrouten, wie rund um die Straße von Hormus, sowie extreme Klimaereignisse erhöhen den Druck auf die globale Nahrungsmittelversorgung. Besonders betroffen sind die Menschen in den ärmsten Ländern der Welt.

Zugleich müssen wir mitansehen, wie Frauenrechts- und frauengeführte Organisationen besonders hart von den globalen Kürzungen getroffen werden. Das ist ein fataler Rückschritt auf dem Weg zu mehr Geschlechtergerechtigkeit. 

Die Kürzungen, in Deutschland und global, führen dazu, dass Ungleichheit immer weiter zementiert wird. Kürzungen bei der Entwicklungszusammenarbeit und humanitären Hilfe sind zudem auch haushaltspolitisch kurzsichtig. Hunger, Krisen und Instabilität verursachen langfristig ein Vielfaches an Kosten im Vergleich zur Prävention. Wer heute spart, vertagt die Rechnung und macht sie am Ende deutlich teurer.“

Teilnehmende Organisationen: ADRA Deutschland, Aktion gegen den Hunger, Brot für die Welt, CARE Deutschland, Deutsche Stiftung Weltbevölkerung (DSW), Global Citizen, Help – Hilfe zur Selbsthilfe, Hirschfeld-Eddy-Stiftung, International Rescue Committee (IRC) Deutschland, Misereor, NRC Deutschland, ONE Deutschland, Oxfam Deutschland, Terre des Hommes Deutschland, Deutsche Welthungerhilfe und Women for Women International Europe.

Über ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.   

Christliches Menschenbild und qualifizierte Pflege

Das Seniorenheim Friedensau verbindet seit vielen Jahren qualifizierte Pflege mit einem christlich geprägten Menschenbild. Im Mittelpunkt stehen die Würde jedes einzelnen Menschen, eine individuelle Begleitung sowie ein respektvolles und herzliches Miteinander. Die ruhige Lage im Grünen und die weitläufige, barrierefreie Parkanlage schaffen eine Atmosphäre, in der sich Bewohnerinnen und Bewohner sicher und geborgen fühlen können.

Leistungsangebot im Seniorenheim Friedensau

Das Leistungsangebot umfasst die vollstationäre Langzeitpflege, Kurzzeit- und Verhinderungspflege sowie seniorengerechtes Wohnen mit individuellen Serviceleistungen. Ergänzt wird das Angebot durch moderne Therapie- und Bewegungsmöglichkeiten, darunter Aquagymnastik im Therapiebecken des Bewegungsbades, sowie vielfältige Freizeit-, Gesundheits- und Betreuungsangebote. Zudem gibt es einen eigenen Friseur, Arzt- und Einkaufsfahrten für die Bewohnerinnen und Bewohner, organisierte und begleitete Ausflüge und einiges mehr.

„Die Aufnahme in die FOCUS-Gesundheit Empfehlungsliste ist für uns eine wertvolle Bestätigung unserer täglichen Arbeit“, sagte Geschäftsführer Georg Remmert. „Sie gilt vor allem unseren engagierten Mitarbeitenden, die sich mit hoher Fachkompetenz, Menschlichkeit und großem persönlichen Einsatz für das Wohl der Bewohnerinnen und Bewohner einsetzen.“

Die Auszeichnung unterstreicht den Anspruch des Seniorenheims Friedensau, älteren Menschen nicht nur professionelle Pflege, sondern auch ein Zuhause mit Lebensqualität, Gemeinschaft und christlicher Nächstenliebe zu bieten.

Im Pflegeheim Friedensau arbeiten auch Pflegekräfte aus den Philippinen, die im Rahmen eines Austauschs mit der Adventist University of the Philippines (AUP) angeworben wurden (siehe auch APD-Meldung vom 16. April 2025). An der AUP werden im Rahmen eines Pflegestudiums Pflegefachkräfte ausgebildet.

Über das Seniorenheim Friedensau

Das 1907 eröffnete Seniorenheim Friedensau ist älteste Einrichtung im AWW. Es wurde im Jahre 1997 komplett neu gebaut und verfügt heute über 120 Betten der vollstationären Pflege. Zum Advent-Wohlfahrtswerk gehören deutschlandweit vier weitere Seniorenheime in Berlin, Mettmann, Uelzen und in Bad Aibling. Ihnen gemeinsam ist der Anspruch, älteren und pflegebedürftigen Menschen ein sicheres und liebevolles Zuhause zu bieten. Christliche Werte bestimmen die Pflege und die tägliche Betreuung. Darüber hinaus Respekt sind persönlicher Zuwendung, seelisches Wohlbefinden, Gemeinschaft und geistige Anregungen wichtig. So entstehen Orte, an dem sich ältere Menschen sicher, verstanden und geborgen fühlen können. Website: https://seniorenheim-friedensau.de/

Advent-Wohlfahrtswerk e.V.

Das Advent-Wohlfahrtswerk e. V. (AWW) wurde als Sozialwerk der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten 1897 in Hamburg gegründet. Es ist in Deutschland Träger von Kindertagesstätten, einer Heilpädagogischen Tagesstätte, einer Einrichtung für Suchtberatung und Suchtbehandlung sowie einem Übernachtungshaus für wohnungslose Frauen. Darüber hinaus ist das Advent-Wohlfahrtswerk e.V. Hauptgesellschafter etlicher gemeinnütziger Gesellschaften, zu denen Seniorenheime, Hospize, eine Wohneinrichtung für Menschen mit Behinderung und eine Schule gehören. Zudem trägt das AWW zahlreiche ehrenamtlich geführte Projekte der Flüchtlings- und Integrationshilfe sowie ehrenamtliche Helferkreise. Auch Selbsthilfegruppen für abhängigkeitskranke Menschen befinden sich in Trägerschaft des adventistischen Sozialwerks. Informationen: https://aww.info/. 

Bei den Zweitstimmen schnitten die Parteien CDU und SPD mit jeweils 28,9 Prozent am besten ab. Das bedeutet einen Stimmengewinn von 5,1 bzw. 6,1 Prozent gegenüber der letzten Landtagswahl. Die Grünen wurden mit 15,7 Prozent drittstärkste Partei, was einen Verlust von 7,2 Prozent bedeutet. Die AfD, die im gesamten Bundesland nach dem vorläufigen amtlichen Endergebnis 43,8 Prozent der Stimmen erhielt, erzielte in Friedensau ein Ergebnis von 8,3 Prozent, was einen Zuwachs von 1,6 Prozent gegenüber der letzten Landtagswahl bedeutet. Die FDP erhielt 5,8 Prozent der Stimmen (+0,1 Prozent), die Partei Die Linke erreichte ebenfalls 5,8 Prozent (+2,9 Prozent). Das BSW erhielt 2,5 Prozent der Stimmen, die Freien Wähler 1,7 Prozent (-0,3 Prozent). Volt und die Tierschutzpartei konnten jeweils 0,8 Prozent der Stimmen gewinnen.

Erststimmenergebnis

Bei den Erststimmen gewann der Kandidat der CDU, Markus Kurze, 38 Prozent der Stimmen. Auf Platz zwei landete die Kandidatin der SPD, Elrid Pasbrig, mit 27 Prozent. Die drittmeisten Stimmen bekam Friederike Larik von den Grünen mit 12 Prozent. Jan Schafenort von der AfD konnte zehn Prozent der Stimmen auf sich vereinen, Rafael Rotermund von den Linken erhielt sieben Prozent und Allard von Arnim von der FDP drei Prozent.

Über Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und besteht nunmehr seit 127 Jahren. Im Juli 2026 wurde diesem Ort vom Rat der Stadt Möckern, zu der Friedensau gehört, die Bezeichnung „Hochschulort“ verliehen. Hier befindet sich ein Seniorenheim des Advent-Wohlfahrtswerks e.V. (AWW), ein Zeltplatz und die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werden. Rund 40 Nationen sind unter den Studierenden und Lehrenden vertreten. Informationen: www. friedensau.de.

Fragen, auf die es keine einfachen Antworten gibt

Wie gelingt gesellschaftlicher Zusammenhalt? Was braucht eine funktionierende Demokratie? Welche Rolle spielen Wissenschaft und Bildung für politische Entscheidungen? Und welchen Beitrag können Kirche, Theologie und Glaube zu aktuellen Debatten leisten? „WEITGEDACHT“ nimmt sich bewusst Zeit für Fragen, auf die es keine einfachen Antworten gibt.

Im Mittelpunkt jeder Folge steht das ausführliche Gespräch mit einem Gast aus Wissenschaft, Kirche oder Gesellschaft. Dabei soll es nicht in erster Linie darum gehen, fertige Positionen zu präsentieren. Der Podcast möchte Zusammenhänge verständlich machen, unterschiedliche Sichtweisen sichtbar werden lassen und zum eigenen Weiterdenken anregen.

Als Host begleitet Dietmar Päschel, Pastor in Berlin, die Gespräche. Eine Folge dauert rund 30 bis 40 Minuten. Für die Produktionsleitung zeichnet sich Annegret Hartlapp, Kommunikationsbeauftragte der Berlin-Mitteldeutschen Vereinigung, verantwortlich.

Von Demokratie bis Wissenschaft

Zum Auftakt war der Kirchenhistoriker Dr. Johannes Hartlapp, langjähriger Dozent an der Theologischen Hochschule Friedensau, zu Gast. Unter dem Satz „Historiker leben ruhiger“ spricht er über den Wert historischer Perspektiven in einer Gegenwart, die von vielen Menschen als krisenhaft erlebt wird. Das Gespräch führt von Aufklärung und Demokratie über gesellschaftliche Emotionalisierung bis zur Frage, was Zusammenhalt heute gefährdet und stärken kann.

In der zweiten Folge ist Tobias Koch zu Gast. Im Mittelpunkt stehen Wissenschaft, Bildung und Politik sowie die Frage, welchen Stellenwert wissenschaftliche Erkenntnis für gesellschaftliche und politische Entscheidungen hat. Dabei geht es auch um Wissenschaftsfinanzierung, die Selbstkontrolle wissenschaftlicher Arbeit und die Bedeutung unterschiedlicher Perspektiven. Eine seiner Grundannahmen im Gespräch: Gute Politik beginnt mit der Erkenntnis dessen, was ist.

Weitere Gespräche mit Gästen aus Wissenschaft, Theologie, Kirche und Gesellschaft folgen unter anderem mit den Hochschulprofessoren Bernhard Oestreich, Stefan Höschele und anderen.

Raum für differenzierte Gespräche

Mit dem gemeinsamen Podcast wollen die Theologische Hochschule Friedensau und die Berlin-Mitteldeutsche Vereinigung einen Raum schaffen, in dem komplexe Themen ausführlicher betrachtet werden können, als dies in kurzen Nachrichtenformaten oder sozialen Medien häufig möglich ist.

„WEITGEDACHT“ versteht sich dabei nicht als Format für schnelle Antworten, sondern als Einladung zum Zuhören, Nachfragen und Weiterdenken. Wissenschaftliche Expertise trifft auf persönliche Perspektiven, gesellschaftliche Fragen auf theologische und kirchliche Erfahrungen.

Neue Folgen erscheinen regelmäßig. Der Podcast ist als Videoformat auf YouTube sowie als Audiopodcast über die gängigen Podcast-Plattformen verfügbar.

Über WEITGEDACHT

„WEITGEDACHT“ ist ein gemeinsames Podcastprojekt der Theologischen Hochschule Friedensau und der Berlin-Mitteldeutschen Vereinigung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, welche die adventistischen Kirchengemeinden (Adventgemeinden) in den Bundesländern Berlin, Brandenburg, Sachsen, Sachsen-Anhalt und Thüringen umfasst. Im Mittelpunkt stehen Gespräche mit Menschen aus Wissenschaft, Kirche und Gesellschaft über Themen, die Gegenwart und Zukunft prägen. Link zur Playlist auf YouTube: www.youtube.com/playlist?list=PLCwl2wFmbuG0

Über Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und besteht nunmehr seit 127 Jahren. Hier befindet sich die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werde. Informationen: www.thh-friedensau.de.

Ernst Jakob Christoffel wird 1876 in Rheydt geboren. Er studiert Theologie und bereitet sich zunächst auf einen pastoralen Dienst vor. Es kommt anders: 1905 geht er in die heutige Türkei, wo er mit Waisenkindern und blinden Kindern arbeitet, die kaum Zugang zu Bildung und schlechte Aussichten auf eine gute Zukunft haben.

Bildung statt Fürsorge

1908 gründet Christoffel im Osten der Türkei das Heim „Bethesda“ für blinde Kinder. Es soll mehr sein als ein sicherer Ort: Christoffel will den Kindern Bildung vermitteln und ihnen die Chance auf ein selbstständiges Leben geben.

Der Erste Weltkrieg setzt seiner Arbeit vorerst ein Ende. Christoffel wird ausgewiesen und muss die Türkei verlassen. Als er später nicht wieder in der Türkei arbeiten darf, geht er in den Iran. Dort beginnt er von vorn, lernt neue Sprachen und entwickelt Blindenschrift für die lokale Sprache. In Täbris und Isfahan baut er Heime und Bildungsangebote für Kinder und Erwachsene mit Behinderungen auf.

Kriege und Ausweisungen stoppen seine Arbeit

Christoffels Lebensweg ist geprägt von politischen Umbrüchen und persönlichen Rückschlägen. Während des Zweiten Weltkriegs wird er verhaftet, interniert und nach Deutschland gebracht. Das Heim in Täbris wird geschlossen, die Arbeit in Isfahan geht ohne ihn weiter.

In Deutschland kümmert sich Christoffel um Menschen, die durch den Krieg erblindet sind, und gründet ein Heim für sie. 1951 kehrt er mit 75 Jahren in den Iran zurück. Christoffel baut das weitgehend zerstörte Heim in Isfahan wieder auf.

Christoffels Vermächtnis

Als Ernst Jakob Christoffel 1955 stirbt, hinterlässt er mehr als die Einrichtungen, die er aufgebaut hat. Er steht für einen Gedanken, der seiner Zeit voraus war: Menschen mit Behinderungen sollten nicht dauerhaft auf Fürsorge angewiesen sein, sondern lernen und arbeiten und damit möglichst selbstbestimmt leben können.

Dieser Gedanke prägt die Arbeit der CBM bis heute, heißt es in der Pressemitteilung. 150 Jahre nach Christoffels Geburt erinnert die CBM deshalb an ihren Gründer und an seinen Anspruch: Behinderte Menschen brauchen nicht allein Unterstützung, sondern die Möglichkeit, ihr eigenes Leben zu gestalten.

Über die CBM

Die Christoffel-Blindenmission (CBM) zählt zu den international führenden Organisationen für inklusive Entwicklungszusammenarbeit. Sie unterstützt Menschen mit Behinderungen in den ärmsten Ländern der Welt – und das seit fast 120 Jahren. Gemeinsam mit ihren lokalen Partnern sorgt sie dafür, dass sich das Leben von Menschen mit Behinderungen grundlegend und dauerhaft verbessert. Sie leistet medizinische Hilfe und setzt sich für gleichberechtigte gesellschaftliche Teilhabe ein. Ziel ist eine inklusive Welt, in der Menschen mit und ohne Behinderungen ihre Fähigkeiten einbringen können und niemand zurückgelassen wird. Im Jahr 2025 förderte die CBM 385 Projekte in 35 Ländern. Internet: www.cbm.de

Die zentrale Feier verbindet ein vielfältiges Rahmenprogramm mit einem ökumenischen Gottesdienst und einem moderierten Gespräch mit Gästen aus Politik, Kirche und Wissenschaft. Veranstaltungsorte sind der Alte Botanische Garten der Philipps-Universität Marburg, die Elisabethkirche und das KA.RE Marburg.

Motto 2026 – „Hast du erkannt, wie weit die Erde ist?“

Das Leitwort für den Ökumenischen Tag der Schöpfung 2026 ist aus dem Buch Hiob entnommen (Hiob 38,18). „Bei dem diesjährigen Motto geht es uns um eine fundamentale Positionierung des Menschen und nicht um eine geografische Information“, erläutert der Vorsitzende der ACK in Deutschland, Reverend Christopher Easthill, die Anliegen und Hintergründe des Schöpfungstages. „In der aktuellen Debatte um Waldbrände, Wasserknappheit und Klimawandel werden Ansätze vorgestellt, die Krise rein technisch zu lösen – theologisch bedarf es aber eines radikalen Umdenkens: zur Dezentrierung des Menschen und mehr Demut. Demut ist die mutige Anerkennung der Wahrheit“.

Botanische Gärten als Lern- und Hoffnungsorte

Im Mittelpunkt des Tages steht insbesondere die Biodiversität und damit die Frage, wie die Vielfalt der Schöpfung bewahrt werden kann und wie viel Resilienz in der Schöpfung von Natur aus liegt. Der Alte Botanische Garten der Philipps-Universität Marburg wurde bewusst als Veranstaltungsort vorgeschlagen, erläutert der Vorsitzende der regionalen ACK Hessen-Rheinhessen und Mitglied der Projektgruppe für den Schöpfungstag, Dr. Martin Streck: „Der historische Garten lässt uns erfahren, dass Pflanzen auch dann, wenn Umweltbedingungen sich ändern, über lange Zeiträume hinweg bestehen können – nicht, weil sie unbegrenzt belastbar sind, sondern weil Vielfalt Anpassung und damit Stabilität möglich macht.“

Zum Gottesdienst am Schöpfungstag hat die ACK Deutschland Materialien herausgegeben, die auch in englischer Sprache zur Verfügung stehen. Der ökumenische Gottesdienst aus der evangelischen Elisabethkirche in Marburg wird am 4. September ab 17:00 Uhr per Livestream auch mit einer Übersetzung in Gebärdensprache via YouTube übertragen. Vor Ort gibt es einen Service in Brailleschrift und der Gebärdensprachdolmetscher.

Ökumenische Verbundenheit – gemeinsam für die Schöpfung

Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) lädt Gemeinden, ökumenische Gruppen und Einzelpersonen ein, den Ökumenischen Tag der Schöpfung mitzufeiern und sich mit eigenen Veranstaltungen und Aktionen an der Schöpfungszeit zu beteiligen. Eine Übersicht der geplanten Veranstaltungen findet sich auf der Homepage der ACK. Dort können auch noch weitere Termine gemeldet werden.  Der Ökumenische Tag der Schöpfung in Marburg wächst aus dem gemeinsamen Engagement der ACK in Deutschland, der ACK Hessen-Rheinhessen und der ACK Marburg und steht damit zugleich für die gelebte ökumenische Verbundenheit vor Ort und bundesweit.

Informationen über weitere Veranstaltungen am Schöpfungswochenende vom 4. bis 6. September sowie während der gesamten Schöpfungszeit in Marburg gibt es unter: www.schoepfungstag.info

ACK in Deutschland

Die Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) wurde am 10. März 1948 gegründet. Derzeit gehören ihr 21 Kirchen unterschiedlicher Traditionen an, weitere vier Kirchen sind Gastmitglieder, darunter die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, und fünf ökumenische Organisationen haben Beobachterstatus. Seit März 2025 ist der anglikanische Priester aus Wiesbaden, Reverend Christopher Easthill, Vorsitzender der ACK. Die Geschäftsstelle der ACK in Deutschland, die „Ökumenische Centrale“, hat ihren Sitz in Frankfurt am Main: www.oekumene-ack.de.

Die Umsetzung von Hilfsmaßnahmen ist mit großen logistischen Hürden verbunden: Die betroffene Region um Timure und Syabrubesi ist sehr abgelegen, gebirgig und grenznah, was den Zugang für Helfer und die Lieferung von Hilfsgütern erschwert. Der anhaltende Monsunregen bringt die Gefahr weiterer Sturzfluten und Erdrutsche mit sich. Trotz dieser Erschwernisse läuft der Rettungseinsatz der nepalesischen Regierung auf Hochtouren, um Menschen aus der Gefahrenregion zu bringen und die medizinische Notversorgung sicherzustellen.

Notunterkünfte und Lebensmittelversorgung

ADRA Nepal ist ebenfalls vor Ort und leistet Nothilfe für die betroffenen Menschen, wie aus einer Pressemitteilung und einer Spendeninformation von ADRA Deutschland hervorgeht. Der Transport der ersten Notunterkunftssets („Shelter Kits“) ist angelaufen. Ein solches Set besteht aus einem Zelt, Planen, Decken und Schlafsäcken und bietet Familien, die ihr Zuhause verloren haben, zunächst Schutz und einen sicheren Schlafplatz.

Die ADRA-Teams ermitteln weiterhin den konkreten Bedarf vor Ort. Neben den Notunterkünften steht in der ersten Phase die Versorgung mit Lebensmitteln im Mittelpunkt. ADRA arbeitet dabei eng mit den lokalen Behörden, staatlichen Krisenstäben und humanitären Partnern zusammen. So soll sichergestellt werden, dass die Hilfe koordiniert wird und genau dort ankommt, wo sie am dringendsten benötigt wird.

Spendenaufruf von ADRA

Um die lebensnotwendigen Hilfsmaßnahmen schnell finanzieren und den Menschen in Nepal in dieser schweren Zeit beistehen zu können, bittet ADRA Deutschland e.V. um Spenden.

Spendenkonto:

ADRA Deutschland e.V.

IBAN: DE36 3702 0500 0007 7040 00

Verwendungszweck: Nothilfe

Online spenden: adra.de/spenden

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet und hat rund 50 Angestellte. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: adra.de

Diese Frage betreffe auch Friedensau mit seiner Hochschule gibt Bochmann zu bedenken. Die Hochschule, die Menschen für pastorale Dienste, Soziale Arbeit, Entwicklungshilfe, Musiktherapie und Beratung ausbildet, liegt in Sachsen-Anhalt. Bildung ist Ländersache. Das heißt, Entscheidungen der Regierenden in Magdeburg haben unmittelbare Auswirkungen auf die Hochschule und würden nicht etwa auf Bundesebene gesteuert.

Ausländische Studierende

Hier hätten Hochschulbetreiber Sorgen. Allein die Forderung nach einer Rückkehr zu Diplom- und Magisterstudiengängen, würde Sachsen-Anhalt (nicht nur) für internationale Studierende wegen mangelnder Vergleichbarkeit und Anerkennung unattraktiv machen. Nicht ohne Grund sei Friedensau die erste Hochschule im Bundesland gewesen, die auf die international üblichen Bachelor- und Masterabschlüsse umgestiegen ist. Allerdings hätten die 70 Prozent ausländischer Studierenden in Friedensau angesichts der bestehenden, womöglich bald landespolitisch geförderten Ausländerfeindlichkeit auch noch ganz andere Probleme.

Ausländische Pflegekräfte

Der Ort Friedensau hat auch ein Seniorenheim. Die Menschen würden dort überwiegend von ausländischen Pflegekräften versorgt. In Sachsen-Anhalt gebe es außerdem über 2.000 ausländische Ärzte. Sie und die Pflegekräfte könnten problemlos an anderen Orten Arbeit finden. Die Bedürftigen, Senioren und Menschen mit Einschränkungen hätten dagegen weniger Optionen. Sie würden die Leidtragenden sein. „Und das geht mich als Christ etwas an“, betont Andreas Bochmann.

So sei er dankbar, dass Friedensau in verschiedenen Veranstaltungen für diese Themen sensibilisiert habe – nicht als Wahlkampfhilfe oder Empfehlung für irgendeine Partei, sondern im Sinne der Information und Aufklärung, was ein ureigenes Anliegen von Hochschulen sei. Dabei gehe es auch um den Dialog mit jenen Menschen, die sich von der Politik missachtet fühlten und enttäuscht seien. „Haben wir als Adventisten nicht Erfahrung mit Enttäuschung“, habe ein Referent gefragt und „Könnten wir nicht zu Hoffnungsträgern werden?“

Hoffnungsträger

Wir müssen uns nicht am Schlechtreden der Verhältnisse beteiligen, so Professor Bochmann. Wir leben in einem freien und demokratischen Land, und trotz aller beängstigender Entwicklungen gehe es uns als Volk gut. Misstrauen und Missgunst böten keine Lösungen, auch wenn gesunde Skepsis und ein ausgeprägter Gerechtigkeitssinn durchaus berechtigt seien. Populistische Parolen und einfache Antworten reichten nicht aus. Die Kirche sei eine der wenigen Institutionen, in der sich Menschen ganz unterschiedlicher politischer Ausrichtung begegnen könnten. Jesus sagte einmal: „Daran wird jedermann erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“ (Johannesevangelium 13,35) Im Umgang mit unseren Unterschieden – auch in politischen Meinungen – könnten Christen ein lebendiges Zeugnis sein. Darin liegt für Bochmann auch eine Chance.

Andreas Bochmann versah seine Kolumne mit der Überschrift „Suchet der Stadt Bestes …“. Ein Bibeltext aus Jeremia 29,4. Der Text geht weiter: „ … und betet für sie zum HERRN; denn wenn’s ihr wohlgeht, so geht’s euch auch wohl.“ Politisches Engagement (Suchet der Stadt Bestes) und geistliches Ringen („und betet für sie“) gehörten zusammen, auch im Blick auf Wahlen, nicht nur in Sachsen-Anhalt.

Aufruf zu Solidarität mit der Hochschule Friedensau auf jesus.de

In dem Beitrag „Sachsen-Anhalt ist (nicht) weit weg!“ auf der überkonfessionellen, christlichen Website jesus.de wird zu Solidarität u.a. mit Friedensau aufgerufen. Martin Gundlach, Redaktionsleiter des SCM Bundes-Verlags (Witten), schreibt darin, dass er einer Distanzierung zum Osten widerspreche. „Wir gehören zusammen!“, so Gundlach. Gleichzeitig ruft er zur Solidarität mit den verunsicherten Menschen, den Pastorinnen und Pastoren und der Theologischen Hochschule Friedensau auf. Unter Bezugnahme auf die Kolumne von Andreas Bochmann in der Septemberausgabe von Adventisten heute erwähnt er den drohenden Verlust der internationalen Anerkennung von Friedensauer Studienabschlüssen bei einem Wegfall von Bachelor- und Masterabschlüssen. „Christinnen und Christen vor Ort geben ihr Bestes, in Magdeburg, in Dessau und in vielen anderen Städten und Dörfern im Bundesland. Auch andere Bürgerinnen und Bürger treten ein für die demokratische Zukunft von Sachsen-Anhalt — eine wunderschöne Gegend mit vielen großartigen Menschen“, so Martin Gundlach. Sein Beitrag ist im Internet unter www.jesus.de/nachrichten-themen/nachrichten-gesellschaft/sachsen-anhalt-ist-nicht-weit-weg/ zu finden.

Hinweis: Die Septemberausgabe der Kirchenzeitschrift Adventisten heute, die im Advent-Verlag (Lüneburg) erscheint, ist unter folgender Website als Ansichts-pdf verfügbar: https://advent-verlag.de/zeitschriften/chancen-und-risiken-kuenstlicher-intelligenz-aheu-9-26/

Über Friedensau

Der Hochschulort Friedensau, 35 Kilometer östlich von Magdeburg gelegen, gehört zur Stadt Möckern. Der 1899 gegründete Ort feierte 2024 sein 125-jähriges Jubiläum. Hier befindet sich neben einem Seniorenheim und dem Pfadfinder-Zeltplatz die 1990 staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werden. Rund 40 Nationen sind unter den Studierenden und Lehrenden vertreten: www.thh-friedensau.de.

Der Beginn

Die Geschichte von Hope Media begann 1948 mit der Gründung des deutschlandweit ersten privaten christlichen Radioanbieters in Berlin, der „Stimme der Hoffnung“. Inmitten der Nachwirkungen des Zweiten Weltkriegs boten die Programme des Radiosenders Trost, Hoffnung und Versöhnung für ein erschüttertes Land. Im Laufe der Zeit entwickelte sich die „Stimme der Hoffnung“ zu einem modernen Medienzentrum, das heute als „Hope Media Europe“ durch verschiedene Kanäle wie „Hope TV“, „Hope Podcasts“, „Hope Kurse“ und die „Hope Hörbücherei“ die Botschaft der Liebe Gottes verkündet.

Max Busch, Pastor der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, gründete 1948 in Berlin-Wilmersdorf die „Stimme der Hoffnung“ die Radiosendungen produzierte. Im gleichen Jahr startet auch die Bibel-Korrespondenz-Schule. Die wöchentliche Radio-Sendezeit betrug anfangs zehn Minuten. Die Sendungen wurden in Paris produziert und bis 1985 über Radio Luxemburg auf Mittelwelle ausgestrahlt. Damit ist die „Stimme der Hoffnung“ der älteste private christliche Radioanbieter Deutschlands.

1959 zog die „Stimme der Hoffnung“ von Berlin (West) nach Darmstadt auf das Gelände des adventistischen Schulzentrums Marienhöhe. Damit begann die Produktion von Radiosendungen in Darmstadt. 1968 zogen sowohl die Radio-Redaktion von der Marienhöhe als auch das Studio in Paris in das Haus „Am Elfengrund 66“ in Darmstadt-Eberstadt.

Erste Erfahrungen mit dem Fernsehen

Die „Stimme der Hoffnung“ kaufte im Jahr 2000 zwei Transporter und baute sie in Eigenregie zu TV-Übertragungswagen aus. Die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten veranstaltete zum Jahresanfang ihren ersten Jahresanfangs-Satellitengottesdienst. Die Übertragung erfolgte aus dem Adventhaus Chemnitz.

Statt Videokassetten produzierte die „Stimme der Hoffnung“ ab 2003 DVDs. Das erste Produkt war die Fernsehserie „Die Suche“. Nach 14 Jahren und etwa 100.000 Kopien wurde die Produktion von Videokassetten aufgrund der gewachsenen Nachfrage nach DVDs endgültig eingestellt.

Der europäische TV-Zweig der 2003 gegründeten internationalen adventistischen Senderfamilie „Hope Channel“ (Hope Channel Europe) nahm 2004 seine Tätigkeit auf. Weltweit gehören 83 Sender zu dieser Senderfamilie. Die deutschsprachigen Sendungen der „Stimme der Hoffnung“ wurden auf Bändern per FED EX nach Los Angeles in die USA geschickt, dort in die Sendeabwicklung integriert und zunächst eine Stunde pro Woche via Eutelsat/Hotbird ausgestrahlt.

Die Produktion in einer Garage in der Straße „Am Elfengrund 66“ in Darmstadt genügte den Bedürfnissen der TV-Produktion bei Weitem nicht. Bis zur Entstehung eines neuen Medienzentrums wurde 2005 übergangsweise in dem Schwimmbad einer Abbruchvilla „Am Elfengrund 45“ gedreht. Am 22. März 2006 erfolgte die Grundsteinlegung für das neue Medienzentrum der „Stimme der Hoffnung“ im Gewerbegebiet Sandwiese in Alsbach-Hähnlein bei Darmstadt.

Im Dezember 2006 zog die „Stimme der Hoffnung“ von Darmstadt-Eberstadt in das neugebaute Medienzentrum in Alsbach-Hähnlein an der hessischen Bergstraße ein.

Rundfunklizenz

Das Medienzentrum erhielt am 18. Februar 2008 von der Hessischen Landesanstalt für privaten Rundfunk und neue Medien (LPR) die Zulassung zur bundesweiten Übertragung ihres 24-Stunden-Hope Channel-Hörfunkprogramms per Satellit und im Internet. Man entschied sich für den Namen „Hope Channel Radio“.

2009 erschien das monatliche „Hope Channel“-Programmheft mit dem Fernseh- und Radioprogramm.

Ab Juli 2018 stellte „Hope Channel Radio“ seine Sendungen vollständig auf ein on demand-Angebot mit dem Fokus auf Podcasts um. Das Satellitensignal und der Livestream wurden beendet.

Die weitere Entwicklung

Als erster christlicher deutscher TV-Sender bot „Hope Channel Deutsch“ 2010 eine App für die iOS-Plattform (Apple) an. Eine Android-Version folgte etwas später.

2019 bekam das Medienzentrum einen neuen Namen, der auch an der Fassade sichtbar ist: „Hope Media“. Ab August 2019 änderte der Fernsehsender seinen Namen von „Hope Channel“ zu „Hope TV“.

Seit November 2020 hat der Trägerverein des Medienzentrums „Stimme der Hoffnung e.V.“ einen neuen eingetragenen Namen: „Hope Media Europe e.V.“ Damit ist die Namensänderung auch juristisch vollzogen.

Ab Mai 2023 wurden die Studios des Medienzentrums nach und nach umgebaut. Dadurch wurde ein enger getakteten Produktionsrhythmus für die wöchentlich ausgestrahlten Sendereihen möglich.

Die Vision von Hope TV ist es, Menschen neue Perspektiven für ein erfülltes, glückliches und hoffnungsvolles Leben zu eröffnen, persönliches Wachstum zu fördern und christliche Werte zu vermitteln. Hope TV lädt Menschen dazu ein, die Bibel und den christlichen Glauben kennenzulernen, und begleitet sie dabei unabhängig von Nationalität, Kultur, Sprache, Geschlecht oder Glaubensüberzeugung.

Weitere Informationen: https://hopemedia.eu/ und https://hopetv.de/

Hope Kurse

1948 wurde gleichzeitig mit der Radioarbeit der „Stimme der Hoffnung“ in Berlin (West) ein Institut für kostenfreien Bibelfernunterricht gegründet. 1965 wurde in der DDR auf dem Gelände der heutigen Theologischen Hochschule Friedensau (bei Magdeburg) unter dem Namen „Friedensauer Bibellehrbriefe“ ebenfalls ein Bibelstudien-Institut eingerichtet, das später nach Leipzig umzog. 1992 wurden beide Bibelstudieninstitute vereinigt und unter dem Dach der „Stimme der Hoffnung“ in Darmstadt angesiedelt. 2015 wurde es in Hope-Bibelstudieninstitut und 2021 in „Hope Kurse“ umbenannt und ist Teil der Arbeit von Hope Media. Dort können zahlreiche Fernkurse zu biblischen Themen oder allgemeinen Glaubensthemen absolviert werden. Der Umfang der Kurse ist dabei sehr unterschiedlich. Auch für Kinder und Teens gibt es Fernkurs-Angebote. Weitere Informationen unter www.hopekurse.de.

Hope-Hörbücherei

Ein Arbeitsfeld von Hope Media ist die Hörbücherei. Seit sechs Jahrzehnten setzen sich Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Hope Hörbücherei dafür ein, blinden und sehbehinderten Menschen den Zugang zu christlicher Literatur zu ermöglichen. Die Erfolgsgeschichte der Blindenhörbücherei begann in den 1950er-Jahren, als Pastoren der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland erkannten, dass blinden und sehbehinderten Kirchenmitgliedern der Zugang zu christlicher Literatur fehlte. Sie initiierten ein Projekt, bei dem Texte auf Tonbandspulen aufgenommen und versendet wurden, das schnell auch über die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten hinaus, Anklang fand.

Rüst- und Freizeiten

Bald wurde das Angebot der Blindenhörbücherei erweitert. Am Telefon wurden Seelsorgegespräche geführt, und ab 1981 fanden in der Theologischen Hochschule Friedensau „Rüstzeiten“ statt, um blinde und sehbehinderte Teilnehmerinnen und Teilnehmer fit für den Alltag zu machen. Sehende lernten, wie sie Blinden und Sehbehinderten helfen können. Ab 1988 bot die Blindenhörbücherei Darmstadt regelmäßig Freizeiten an verschiedenen Orten an. Hinzu kamen regionale Hörer- und Gästetreffen, durch die das Team eine persönliche Beziehung zu vielen Hörerinnen und Hörern aufbauen konnte.

Die verwendeten Tonträger haben sich im Laufe der Zeit verändert: Tonbänder wurden durch Kassetten ersetzt, CDs im DAISY-Format, SD-Karten oder USB-Sticks ermöglichen das Hören umfangreicher Bücher und Zeitschriften auf verschiedenen Medien. Die Zeiten ändern sich, das Anliegen der Hope Hörbücherei bleibt: Blinde und sehbehinderte Menschen in ihrer Beziehung zu Gott zu begleiten, ihren Glauben zu stärken und die Hoffnung des Evangeliums weiterzugeben. Mehr über die Hope Hörbücherei unter www.hope-hoerbuecherei.de.

Den Auftakt bildete am Vormittag ein großer Gottesdienst in der Stadthalle Groß-Umstadt. Die adventistische Kirchengemeinde (Adventgemeinde) ComingHOME in Darmstadt-Eberstadt gestaltete den Gottesdienst maßgeblich mit und übernahm auch die musikalische Begleitung. In ihren Grußworten würdigten der Bürgermeister von Groß-Umstadt, der Geschäftsführer des Advent-Wohlfahrtswerkes, der Vizepräsident der regionalen Kirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten für Hessen, Rheinland-Pfalz und dem Saarland (Mittelrheinische Vereinigung) sowie der ehemalige und der amtierende Geschäftsführer des Hauses Odenwald die Arbeit der Einrichtung. Sie machten deutlich, welchen wichtigen Beitrag das Haus Odenwald seit zwei Jahrzehnten für Menschen mit Behinderungen und ihre Familien leistet.

Der Präsident des Süddeutschen Verbandes der Siebenten-Tags-Adventisten, Werner Dullinger, stellte in seiner Predigt den Segen Gottes und dessen Wirken durch Menschen in den Mittelpunkt. Das 20-jährige Bestehen des Hauses sei auch Ausdruck des Engagements vieler Menschen, die sich für die Einrichtung eingesetzt und ihre Entwicklung begleitet hätten.

Vom ehemaligen Hotel zum Zuhause für 25 Menschen.

Im April 2006 nahm das Haus Odenwald seinen Betrieb auf. Heute bietet die Einrichtung 25 Menschen mit kognitiver oder mehrfacher Behinderung ein Zuhause. Ursprünglich war das Gebäude als Hotelneubau errichtet worden. Nachdem der Hotelbetrieb bereits nach wenigen Jahren eingestellt werden musste, konnte der Süddeutsche Verband der Siebenten-Tags-Adventisten die Immobilie aus der Konkursmasse zu günstigen Konditionen erwerben.
Anschließend wurde das Gebäude grundlegend saniert und umfassend behindertengerecht umgebaut. Rollstuhlgerechte Zugänge, verbreiterte Türen, entsprechend ausgestattete Sanitärräume, großzügige Zimmer mit Dusche und WC sowie Gemeinschafts- und Wirtschaftsräume schaffen heute die Voraussetzungen für ein selbstbestimmtes Leben. Terrasse, Garten und Außenanlagen ergänzen den Lebensraum.
Die Entstehung des Hauses geht maßgeblich auf die Initiative von Wolfgang Gunka zurück. Als Finanzvorstand des Süddeutschen Verbandes hatte er sich bereits in den 1990er-Jahren intensiv für die Sammlung von Spenden eingesetzt, um sein „Herzensprojekt“ verwirklichen zu können.

Ein Zuhause für ein selbstbestimmtes Leben

Für die Bewohnerinnen und Bewohner bedeutet der Einzug in das Haus Odenwald den Beginn eines neuen Lebensabschnitts. Im Mittelpunkt steht dabei der Mensch mit seinen individuellen Fähigkeiten, Wünschen und Möglichkeiten. Die Bewohner sollen Selbstbestimmung, Eigeninitiative und persönliche Handlungsspielräume entwickeln und ihre eigenen Träume verwirklichen können.

Das Haus Odenwald versteht sich als Lebensort für Menschen mit Behinderungen – unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit. Auf der Grundlage christlicher Werte möchte die Einrichtung einen familiären und verlässlichen Lebensraum schaffen, der Sicherheit, Geborgenheit und qualifizierte Unterstützung miteinander verbindet.
Dabei werden nicht nur die Bewohnerinnen und Bewohner in den Blick genommen. Ein wichtiges Anliegen ist auch die Entlastung der Angehörigen. Sie sollen darauf vertrauen können, dass ihre Familienmitglieder im Haus Odenwald gut betreut, gefördert und begleitet werden. Mehr als 30 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter unterschiedlicher Professionen kümmern sich um die Bewohnerinnen und Bewohner sowie um Verwaltung, Pflege, Betreuung und den Erhalt der Einrichtung.

Ein Fest mit vielen Beteiligten

Nach dem Gottesdienst wurde die Jubiläumsfeier auf dem Gelände des Hauses Odenwald fortgesetzt. Die Gäste erwarteten ein gemeinsames Mittagessen, kulinarische Köstlichkeiten, ein reichhaltiges Kuchenbuffet sowie ein abwechslungsreiches musikalisches und künstlerisches Programm.

Das Jubiläumsfest wurde damit zu einem besonderen Tag der Begegnung – und zu einem sichtbaren Zeichen dafür, dass das Haus Odenwald von vielen Menschen getragen wird. Zahlreiche fleißige Hände und kreative Köpfe hatten zum Gelingen der Feier beigetragen.
Seit 20 Jahren ist das Haus Odenwald ein Ort, an dem Menschen mit Behinderungen ein Zuhause finden, Gemeinschaft erleben und ihre Möglichkeiten entfalten können. Das Jubiläum bot deshalb nicht nur Anlass zum Rückblick, sondern vor allem Anlass zur Dankbarkeit und zur Zuversicht für die kommenden Jahre.

Weitere Informationen über das Haus Odenwald, das Leben und die Aktivitäten der Bewohnerinnen und Bewohner sowie aktuelle Stellenangebote gibt es unter www.hausodenwald.de.

Advent-Wohlfahrtswerk e.V.

Das Advent-Wohlfahrtswerk e. V. (AWW) wurde als Sozialwerk der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten 1897 in Hamburg gegründet. Es ist in Deutschland Träger von Kindertagesstätten, einer Heilpädagogischen Tagesstätte, einer Einrichtung für Suchtberatung und Suchtbehandlung sowie einem Übernachtungshaus für wohnungslose Frauen. Darüber hinaus ist das Advent-Wohlfahrtswerk e.V. Hauptgesellschafter etlicher gemeinnütziger Gesellschaften, zu denen Seniorenheime, Hospize, die Wohneinrichtung für Menschen mit Behinderung Haus Odenwald und eine Schule gehören. Zudem trägt das AWW zahlreiche ehrenamtlich geführte Projekte der Flüchtlings- und Integrationshilfe sowie ehrenamtliche Helferkreise. Auch Selbsthilfegruppen für abhängigkeitskranke Menschen befinden sich in Trägerschaft des adventistischen Sozialwerks. Informationen: https://aww.info/.

Eine Bundesbeziehung zwischen Gott und Menschen

Das Eröffnungsprogramm am 4. August 2026 hieß die Teilnehmer in Valencia und Spanien mit einem kulturellen Programm, gemeinschaftlichem Gesang sowie Besinnung und Gebet willkommen. Der erste Hauptredner des Kongresses, Damian Chandler, Pastor und Ehe- und Familientherapeut, ermutigte die Jugendlichen dazu, Gottes Einladung an seinen Tisch anzunehmen. Gott vergesse seine Kinder nicht, sondern suche die Beziehung zu ihnen und er war bereit, sogar sein Leben für sie hinzugeben.

Die zweite Hauptrednerin, Ivana Mendez, Dozentin am adventistischen Newbold College (England), betonte, dass die Menschen für „mehr“ geschaffen seien. Doch was sei dieses „Mehr? Dies erläuterte sie am Beispiel des alttestamentlichen Protagonisten Abraham. „Was Gott Abraham angeboten hat und uns anbietet, ist einzigartig – eine Bundesbeziehung mit ihm, für die Er allein bürgt … Kein anderer Gott bietet etwas Vergleichbares an.“

Workshops und Masterclasses

Während des Kongresses konnten die Teilnehmenden aus Dutzenden von Workshops zu Themen rund um Theologie, Glauben und Wissenschaft sowie Beziehungen wählen. Sie hatten zudem die Möglichkeit, an weiteren Workshops teilzunehmen, die sich mit Kreativität als Ausdruck des Glaubens, dem Einsatz von Technologie für Gemeindeaktivitäten sowie mit praktischen Fragen des Glaubens im Alltag befassten.

Die Organisatoren führten zudem eine „Masterclass“-Kategorie ein, in der „einige der besten Theologielehrer Europas“ während der Veranstaltung „ihre allerbeste Vorlesung“ hielten. Diese Kurse „boten die Gelegenheit, die Bibel tiefer zu ergründen“, so die Veranstalter, „und zu entdecken, wie das Theologiestudium wirklich aussieht.“

Auf dem Kongress ließen sich 21 junge Menschen taufen, viele andere entschieden sich dafür, sich später in ihrer jeweiligen örtlichen adventistischen Kirchengemeinde taufen zu lassen.

Über den AYC

Europäische Jugendkongresse der Adventisten (Adventist Youth Congress – AYC) finden regulär alle vier Jahre statt. Sie werden gemeinsam von den beiden adventistischen Kirchenleitungen für Mittel- und Südeuropa (Intereuropäische Division, Sitz in Bern/Schweiz) und für Nord- und Osteuropa (Transeuropäische Division, Sitz in St. Albans/Großbritannien) organisiert. Website: https://aycongress.org/

Die Großveranstaltungen des Kongresses sind auf YouTube abrufbar. YouTube-Playlist unter dem Shortlink: https://tinyurl.com/35u8x6kd

Kinder und ungetaufte Jugendliche nicht als Mitglieder gezählt

Die protestantische Freikirche tauft üblicherweise keine Kinder, sondern setzt eine bewusste, eigenverantwortliche Glaubensentscheidung voraus. Kinder und Jugendliche, die in adventistischen Familien in der Schweiz aufwachsen und am Gemeindeleben teilnehmen, aber noch nicht getauft sind, erscheinen deshalb nicht in der offiziellen Mitgliederstatistik. Die tatsächliche Zahl der Menschen, die sich der Kirche zugehörig fühlen, liegt damit über den ausgewiesenen 5.014 Mitgliedern.

Schweizer Adventisten als Verein organisiert

Die Adventisten in der Schweiz sind nach dem Vereinsrecht organisiert und in zwei sprachlich getrennte Kirchenregionen gegliedert: die Deutschschweizerische Vereinigung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten (DSV) mit Sitz in Zürich sowie die Fédération des Eglises Adventistes du 7e jour de la Suisse romande et du Tessin (FSRT) mit Sitz in Renens/Kanton Waadt. Gemeinsam bilden beide Vereinigungen die Schweizer Kirchenleitung, die Schweizer Union, ebenfalls mit Sitz in Zürich. Die Gottesdienste finden traditionell am Samstag, dem biblischen Sabbat, statt.

Adventistische Institutionen und Werke in der Schweiz

Zu den adventistischen Institutionen in der Schweiz zählen unter anderem die Privatschulen A bis Z in Zürich und Reinach/AG (https://www.privatschule-abisz.ch) sowie mehrere Alters- und Gesundheitseinrichtungen. Der Advent-Verlag Schweiz (https://www.advent-verlag.ch) sowie eine französischsprachige Versandstelle für Literatur ergänzen das Angebot, ebenso das Hope Bibelstudien-Institut (https://hopekurse.ch). Gesamtschweizerisch aktiv ist zudem die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA (https://www.adra.ch), die sich sowohl im Inland als auch im Ausland in der sozialen und humanitären Arbeit engagiert.

Ökumenische Kontakte

Die Adventisten in der Schweiz sind Mitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft und pflegen darüber hinaus Kontakte zu weiteren kirchlichen und interkonfessionellen Organisationen im Land. Die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in der Deutschschweiz ist zudem seit 2025 Mitglied im Dachverband Freikirchen.ch, dem Verband Evangelischer Freikirchen und Gemeinden in der Schweiz (https://adventisten.ch).

Adventisten weltweit

Die weltweite Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten ist nach Angaben der Weltkirchenleitung (Generalkonferenz) in 212 Ländern und Gebieten vertreten und zählte per 31. Dezember 2025 rund 24 Millionen Mitglieder (https://adventiststatistics.org/).

Ostdeutsche häufiger als Westdeutsche dagegen

Männer lehnen Hinweise auf muslimische Freitagsgebete häufiger ab als Frauen (60 Prozent gegenüber 56 Prozent). Ostdeutsche tun es häufiger als Westdeutsche (63 Prozent gegenüber 57 Prozent). Nur in der jüngsten Altersgruppe der 18- bis 29-Jährigen spricht sich eine relative Mehrheit von 46 Prozent dafür aus, an Ortseingängen auch Freitagsgebete auszuschildern (dagegen: 33 Prozent). In allen anderen Altersgruppen sind die Gegner in der Mehrheit (30- bis 39-Jährige: 50 Prozent; 40- bis 49-Jährige: 65 Prozent; 50- bis 59-Jährige: 67 Prozent; 60- bis 69-Jährige: 66 Prozent; über 70-Jährige: 64 Prozent).

Nach Konfessionen

Unter den Mitgliedern der christlichen Konfessionen ist die Ablehnung bei den landeskirchlichen Protestanten mit 65 Prozent am größten, gefolgt von den Katholiken (55 Prozent) und den Freikirchlern (41 Prozent). Bei den Muslimen würden 68 Prozent die Hinweise auf Freitagsgebete an Ortseingängen begrüßen, bei den Konfessionslosen ist mit 67 Prozent eine ebenso deutliche Mehrheit dagegen.

Ablehnung bei AfD-Sympathisanten am häufigsten

Unter den Anhängern der politischen Parteien sind die Sympathisanten der AfD mit 79 Prozent am häufigsten gegen eine entsprechende Beschilderung, gefolgt von den Parteigängern der CDU/CSU (61 Prozent), der SPD (50 Prozent) und der Grünen (41 Prozent). Bei den Wählern der Linken spricht sich dagegen eine relative Mehrheit von 43 Prozent für solche zusätzlichen Hinweise aus.

Für die Erhebung im Zeitraum vom 14. bis 17. August 2026 zu der Frage: „Wie stehen Sie zur folgenden Aussage? Hinweisschilder an Ortseingängen sollten neben christlichen Gottesdiensten auch auf muslimische Freitagsgebete hinweisen.“ hat INSA 2.006 Bundesbürger online befragt. Die Ergebnisse sind repräsentativ für die volljährige Bevölkerung in Deutschland sowie nach Geschlecht, Alter und Region.

Über IDEA

Die 1970 gegründete Evangelische Nachrichtenagentur IDEA publiziert Nachrichten und Meinungen vor allem aus der evangelischen Welt. Sie gibt neben dem Wochenmagazin IDEA den IDEA-Pressedienst heraus. Sie ist sowohl im Internet (www.idea.de) als auch im Fernsehen tätig. Die Sendung „IDEA TV“ wird von Montag bis Freitag auf Bibel TV ausgestrahlt. Die Nachrichtenagentur ist in den sozialen Netzwerken Facebook, Instagram, YouTube und X präsent. Sie steht theologisch der Evangelischen Allianz in Deutschland nahe. IDEA wird von einem mehr als 70-köpfigen Verein getragen und finanziert sich vor allem durch Abonnements und Anzeigen im Magazin sowie im Internet. Zur finanziell unabhängigen IDEA-Gruppe mit knapp 50 Mitarbeitern gehört auch der Kongress Christlicher Führungskräfte (KCF) und die Medienagentur „zeichensetzen“.

„Wir sehen in einem möglichen Zivildienst eine Chance, junge Menschen langfristig für soziale und gesundheitliche Aufgaben zu begeistern und unsere Teams im Alltag zu unterstützen“, so Fremder. „Wer sich für einen Dienst am Menschen entscheidet, verdient Wertschätzung, gute Begleitung und verlässliche Strukturen.“

Keine billigen Arbeitskräfte

Gleichzeitig stellt die DGD Stiftung klar, dass Zivildienstleistende nicht als billige Arbeitskräfte oder als Ersatz für Fachkräfte verstanden werden dürfen. „Zivildienstleistende sind keine Lösung für strukturelle Personalengpässe und können keinesfalls qualifizierte Fachkräfte ersetzen“, so Fremder. „Gerade in unseren Pflegebereichen gilt: Zivildienstleistende können wertvolle Unterstützung leisten, etwa bei Begleit-, Entlastungs- und Organisationsaufgaben. Die pflegerische Verantwortung und die qualifizierte Versorgung bleiben aber selbstverständlich die Aufgabe unserer Pflegefachpersonen.“

Der Gesundheitsverbund verweist darauf, dass in Krankenhäusern und Senioreneinrichtungen ohnehin strenge Anforderungen an Personalplanung, Qualität und Verantwortlichkeiten gelten. Ein möglicher Zivildienst müsse deshalb in bestehende Abläufe integriert werden, ohne die professionelle Versorgung zu schwächen oder gar reguläre Stellen zu verdrängen.

Tragfähiges Gesamtkonzept

Nach Auffassung der DGD Stiftung müsse eine mögliche Wiedereinführung des Zivildienstes daher Teil eines tragfähigen Gesamtkonzepts sein. Dazu gehören eine verlässliche Organisation, gute pädagogische Begleitung, faire Einsatzbedingungen und vor allem eine auskömmliche Gegenfinanzierung. „Wenn die Politik neue Pflicht- oder Ersatzdienste will, dann muss sie auch die finanziellen und organisatorischen Rahmenbedingungen schaffen“, sagt Fremder. „Andernfalls würden die Lasten auf die Einrichtungen verlagert, die bereits heute aufgrund der Transformationsprozesse vor dem Hintergrund der Reformen und der jüngsten Sparpolitik unter einem immens hohen Kostendruck stehen.“ Die Dauer sollte sich mindestens an der des derzeit freiwilligen Wehrdiensts orientieren: Dieser ist mindestens sechs und bis zu elf Monate lang. „Wünschenswert wäre aber ein Zivildienst von zwölf Monaten, damit die jungen Menschen auch die Chance haben, eine Verbindung zu ihrer Aufgabe herzustellen."

Zur DGD Stiftung

Die DGD Stiftung mit ihrer Holding in Marburg ist ein Verbund diakonischer Gesundheitseinrichtungen. Dazu zählen Krankenhäuser, Rehakliniken, Medizinische Versorgungszentren (MVZ) und Senioreneinrichtungen sowie Pflegeschulen. Insgesamt arbeiten mehr als 3.500 Menschen für die Organisation. Die DGD Stiftung ist Mitglied im Diakonischen Werk Hessen und Nassau und Kurhessen-Waldeck e.V. Sie gehört zur Diakonie Deutschland und zum Gnadauer Gemeinschaftsverband. „DGD“ steht für Deutscher Gemeinschafts-Diakonieverband. Informationen: www.dgd-stiftung.de

Dem Beispiel Jesu folgen

Gegenüber dem APD äußerte Johannes Hofmann, der neue Leiter des Referats Kriegsdienstverweigerung und Frieden der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland, dass er diejenigen aktiv unterstützen wolle, die sich dafür entscheiden ihrem Gewissen zu folgen und den Kriegsdienst verweigern. Dabei gelte es aber die individuelle Gewissensentscheidung eines Kriegsdienstleistenden zu respektieren. Da zu erwarten sei, dass ein gesellschaftlicher Druck zugunsten des Kriegsdienstes entstehe, wäre „es für uns als Adventisten umso wichtiger zu betonen, dass das Böse durch das Gute überwältigt wird. Denn wir sind als Christen, unabhängig von politischen Entscheidungen, aufgerufen dem Beispiel Jesu zu folgen und unserem Nächsten, ob Freund oder Feind, in Liebe zu begegnen“. Das bedeute für ihn aber auch, „wenn unsere Gesellschaft Kriegsdienstverweigerern den Raum gibt ihrem Gewissen zu folgen, es nur angebracht ist, dass sie eine andere Form von Dienst an und in der Gesellschaft im vergleichbaren Umfang erfüllen“.

Zu weiteren Informationen zu Johannes Hofmann und zum Thema „Adventisten und Militärdienst“ siehe APD-Meldung vom 26.02.2026.

150 Workshops und Erlebniswelten

Ein Schwerpunkt des Camps sind die zahlreichen „Erlebniswelten“. Die Teilnehmenden konnten sich ihr Tagesprogramm individuell zusammenstellen. Angeboten wurden unter anderem Sport- und Kreativangebote, Naturerlebnisse, Bogenschießen, Wald-Rallyes, eine Holzwerkstatt sowie Angebote für unterschiedliche Altersgruppen.

In einem Bericht vom 8. August bezeichnete die Volksstimme das Hope Camp als „Deutschlands größtes Familiencamp“ im Aufbau. Organisator Frederik Woysch erklärte gegenüber der Zeitung, das Camp wolle die vorhandene Infrastruktur Friedensaus weiter mit Leben füllen und künftig noch mehr Menschen erreichen. Das Hope Camp hat sich seit seiner Gründung deutlich vergrößert. Vor sechs Jahren startete es mit etwa 300 Teilnehmenden. 2025 waren es 640, in diesem Jahr bereits 720.

Biblisches Theater und Geschichten über David

Neben den Freizeitangeboten nimmt das Thema Glaube einen festen Platz ein. So wurden beispielsweise in aufwendigen Inszenierungen verschiedene Stationen aus dem Leben des biblischen Königs Davids dargestellt – darunter die Begegnung mit Goliath, die Beziehung zu Saul und die Freundschaft mit Jonathan. Die Geschichte wurde mit Musik und Gesang verbunden und teilweise in Form eines Musicals umgesetzt.

Auch die geistlichen Impulse von Miodrag „Miki“ Jovanovic beschäftigten sich mit David. Dabei wurde nicht nur der erfolgreiche König betrachtet, sondern ein Mensch mit Erfolgen, Fehlern, Krisen und persönlichen Herausforderungen. Themen wie Vertrauen, Genügsamkeit und die Erfahrung, von Gott neue Kraft zu erhalten, wurden auf das heutige Leben übertragen.

Überkonfessionell und offen für Gäste

Das Hope Camp richtet sich nicht ausschließlich an Mitglieder einer Kirche. Die Veranstalter möchten damit ausdrücklich auch Menschen ansprechen, die bisher wenig oder keine Berührung mit dem christlichen Glauben hatten. Die Mischung aus Urlaub, Freizeitangeboten, Gemeinschaft und geistlichen Impulsen soll dabei unterschiedliche Zugänge ermöglichen. Kinder und Jugendliche können eigene Interessen verfolgen, Familien gemeinsame Zeit verbringen und Erwachsene Angebote wahrnehmen oder sich einfach erholen. Das nächste Hope Camp ist für den 3. bis 8. August 2027 in Friedensau geplant.

Über die Veranstalter

Die evangelische Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten zählt derzeit weltweit über 22 Millionen mündig getaufte Mitglieder, in Deutschland sind es rund 34.500. Informationen unter www.adventisten.de. Hope Media ist ein europäisches Medienzentrum der Adventisten mit Sitz in Alsbach-Hähnlein bei Darmstadt und betreibt unter anderem den Fernsehsender Hope TV. Informationen unter https://hopemedia.eu. Über den Ort Friedensau siehe www.friedensau.de.

ADRA stehe außerdem in engem Austausch mit dem nationalen Koordinierungsbüro des UN-Nothilfebüros OCHA, lokalen humanitären Einsatzteams sowie der regionalen Katastrophenschutzbehörde. Für Familien, die vor den Trümmern ihrer Existenz stehen, zähle jetzt schnelle und verlässliche Hilfe. Deshalb bittet ADRA Deutschland um Spenden (Spendenkonto: ADRA Deutschland e.V.  IBAN: DE36 3702 0500 0007 7040 00 oder online auf: adra.de/spenden. Stichwort: Erdbeben Kolumbien).

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet und hat rund 50 Angestellte. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: adra.de

Für eine offene, demokratische Gesellschaft

Am 24. September 2024 wurde von den Leitungsgremien (Ausschüssen) des Nord- und Süddeutschen Verbandes mit großer Mehrheit eine „Stellungnahme zur gesellschaftlichen Situation“ beschlossen. Darin wird die Beobachtung formuliert, dass politische Ansichten radikaler würden und Gruppierungen und ganze Parteien zunehmend extremistische Konzepte verträten. Die Stellungnahme enthält einen Appell, sich für eine offene und demokratische Gesellschaft einzusetzen. Es gelte die Menschenwürde aller zu schützen und ihnen unabhängig von Ethnie, Herkunft und Kultur in Nächstenliebe zu begegnen. Wo Verantwortung gemeinsam getragen werde und Menschen in ihrer Vielfalt respektiert würden, könne das Beste für Stadt und Land gedeihen, heißt es darin.

Gegen Gewalt entscheiden

Die Präsidenten des Nord- und Süddeutschen Verbandes, Johannes Naether und Werner Dullinger, rufen dazu auf, sich bei gesellschaftlichen Konflikten bewusst gegen Gewalt zu entscheiden: „Wenn wir in Angst und Wut verharren, spielen wir all jenen in die Hände, die bewusst das Mittel der Gewalt wählen, um eine Gesellschaft zu destabilisieren, indem sie Angst und Schrecken verbreiten“, so die Kirchenpräsidenten. Stattdessen ermutige das Evangelium dazu, sich bewusst gegen Gewalt zu entscheiden und andere Zugänge zur Konfliktlösung zu wählen, ein anderes Denken zuzulassen und konsequent anzuwenden. Es brauche einen „prophetischen Mut“, STOPP zu sagen.

Die Stellungnahme findet sich unter https://adventisten.de/aktuelles/presse  kann unter folgendem Shortlink heruntergeladen werden: https://tinyurl.com/3xchnpmv.

Adventisten in Deutschland

Die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten wurde 1863 in den USA gegründet, ihre Wurzeln liegen in den Erweckungsbewegungen, die um 1800 in Europa und Nordamerika entstanden sind. Gegenwärtig hat die Kirche weltweit rund 22 Millionen mündig getaufte Mitglieder, die sich in über 93.000 Kirchengemeinden und zahlreichen Gruppen versammeln. In Deutschland zählt die Freikirche rund 34.500 Mitglieder in 544 Kirchengemeinden. Sie feiert in diesem Jahr unter dem Motto „Mut für morgen“ ihr 150-jähriges Bestehen in Deutschland und ist in jedem Bundesland als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt. Zu den Grundsätzen der Freikirche gehört die Freiwilligkeit, die sich unter anderem in der Finanzierung durch freiwillige Spenden ausdrückt. Außerdem tritt sie für die Trennung von Kirche und Staat ein. Die Freikirche ist Mitglied der Deutschen Bibelgesellschaft und Gastmitglied in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) und der Vereinigung evangelischer Freikirchen (VeF). Weitere Informationen: www.adventisten.de

Zielsichere Diagnostik, kürzere Wartezeiten

Neben der Computertomographie (CT), die mithilfe von Röntgenstrahlen detaillierte Aufnahmen des Körperinneren ermöglicht, liefert die Magnetresonanztomographie (MRT) hochauflösende Bilder von Organen, Muskeln, Gelenken und dem Gehirn – ganz ohne Röntgenstrahlung. Beide Verfahren ergänzen sich optimal und ermöglichen eine präzise Diagnostik, die heute für nahezu alle medizinischen Fachbereiche unverzichtbar ist.

Mit dem neuen MRT stärke das Krankenhaus Waldfriede seine Möglichkeiten, Patientinnen und Patienten auf hohem medizinischem Niveau zu versorgen, da aufgrund vieler medizinischer Behandlungsrichtlinien ein MRT die Grundlage für eine zielsichere Diagnostik und Weiterbehandlung darstelle, heißt es in der Mitteilung. Untersuchungen könnten flexibler geplant, Wartezeiten verkürzt und Diagnosen schneller gestellt werden, was ein Gewinn für alle darstelle, die sich dem Krankenhaus Waldfriede anvertrauen.

„Mit dem neuen MRT investieren wir in moderne Medizintechnik und schaffen die Voraussetzungen für eine noch bessere Versorgung unserer Patientinnen und Patienten. Fortschritt und Menschlichkeit gehören für uns untrennbar zusammen“, betont Krankenhaus-Vorstand Bernd Quoß.

Krankenhaus Waldfriede

Das freigemeinnützige Krankenhaus Waldfriede in Berlin-Zehlendorf ist akademisches Lehrkrankenhaus der Charité-Universitätsmedizin Berlin sowie der Health Medical University (HMU) in Potsdam. Pro Jahr werden hier etwa 14.000 Patienten stationär und 130.000 Patienten ambulant behandelt. Träger ist die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, die weltweit rund 900 medizinische Einrichtungen unterhält. Waldfriede ist unter anderem Mitglied im Diakonischen Werk Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, im Deutschen Evangelischen Krankenhausverband e.V. (DEKV), in der Kreissynode des Evangelischen Kirchenkreises Teltow-Zehlendorf und Kooperationspartner des adventistischen Krankenhausverbundes Advent Health in den USA.

Das Krankenhaus ist Teil des Gesundheitsnetzwerks Waldfriede zu dem auch eine Tagesklinik, die Privatklinik Nikolassee, eine Sozialstation, eine Akademie für Gesundheits- und Krankenpflege, ein Medizinisches Versorgungszentrum (MVZ), das Gesundheitszentrum „PrimaVita“ und das „Desert Flower Center“ gehören. Das Netzwerk Waldfriede ist der vielfältigste Medizin- und Pflegeanbieter im Berliner Südwesten und mit rund 950 Beschäftigten einer der größten Arbeitgeber im Bezirk Steglitz-Zehlendorf. Weitere Informationen: www.krankenhaus-waldfriede.de

180 Jahre Weltweite Evangelische Allianz: Ein klares Signal gegen Sklaverei (1846)

Im August 1846 kamen in London 921 Vertreter aus 52 christlichen Kirchen, Gemeinden und Bewegungen zusammen, darunter auch 12 Vertreter aus dem deutschsprachigen Raum. Sie gründeten mit der Evangelical  Alliance eines der ältesten weltweiten Netzwerke. Ein zentraler Bewegungsgrund der Gründerväter war der entschiedene Einsatz für die Menschenrechte: Von Beginn an bezog die Allianz klar Stellung gegen die Sklaverei und setzte sich für die Freiheit und Würde jedes Menschen ein. Diese Grundhaltung präge die Weltweite Evangelische Allianz bis heute, die hunderte Millionen Christinnen und Christen in über 140 Ländern verbindet, heißt es in der Pressemitteilung

Europäische Verbundenheit und gemeinsame Verantwortung: Die Gründung der Europäischen Evangelischen Allianz (1952) 

In der Nachkriegszeit erfuhr der Gedanke der internationalen Verbundenheit in Europa einen neuen Impuls: 1952 wurde die Europäische Evangelische Allianz (EEA) ins Leben gerufen. Als regionale Vertretung stärkt die EEA bis heute den Zusammenhalt unter den evangelischen Allianzen in ganz Europa. Auf Grundlage des christlichen Glaubens tritt sie unter anderem für Religionsfreiheit, Menschenrechte und eine gemeinsame Stimme von Millionen Christinnen und Christen auf dem Kontinent ein.

140 Jahre Blankenburger Allianzkonferenz (1886)

Ein weiteres Kapitel habe Anna von Weling aufgeschlagen, die 1886 zur ersten „Blankenburger Allianzkonferenz“ nach Thüringen einlud. Was als kleine Gebets- und Ermutigungstagung begann, entwickelte sich rasch zu einem zentralen Treffpunkt der Allianzbewegung in Deutschland. Bis heute ist Bad Blankenburg der Hauptsitz der EAD und der Ort, an dem auch in diesem Jahr vom 5. bis 9. August die traditionsreiche Konferenz stattfindet als Treffpunkt der Begegnung, des geistlichen Auftankens und der gesellschaftlichen Orientierung. Das zentrale Thema der Allianzkonferenzen sei, wie der Glaube an Jesus Christus das persönliche Leben und die Gesellschaft positiv verändert.

Thema der diesjährigen Allianzkonferenz: Hiob

Die Allianzkonferenz versteht sich als Ort der Begegnung, der Ermutigung und der geistlichen Stärkung. Die diesjährige 130. Konferenz lädt dazu ein, sich intensiv mit dem Buch Hiob auseinanderzusetzen, einem biblischen Buch, das Fragen nach Leid, Hoffnung und Vertrauen in Gott aufgreift.  Im Mittelpunkt stünden Bibelarbeiten, vielfältige Seminare und persönliche Begegnungen über Generationen hinweg, heißt es im Einladungsschreiben. Ein großer Teil der Bibelarbeiten und Veranstaltungen wird live übertragen. Die Konferenz plant Livestreams sowie die Veröffentlichung über YouTube. Unter Livestream 2026 sind alle Streams der Konferenz aufgelistet.

Gemeinsam Werte leben und Hoffnung stiften

„Die Geschichte der Evangelischen Allianz erinnert uns daran, dass der christliche Glaube stets mit einer Verantwortung für den Nächsten und die Gesellschaft verbunden ist“, erklärt Dr. Reinhardt Schink, Vorstand der Evangelischen Allianz in Deutschland. „Ob beim historischen Einsatz gegen Sklaverei und Ungerechtigkeit, bei der Versöhnung zwischen ehemaligen Todfeinden in Europa nach dem Zweiten Weltkrieg oder beim gemeinsamen Gebet in Bad Blankenburg: Seit 140 Jahren geht es stets darum, Brücken zu bauen, die Würde des Menschen zu schützen und friedensstiftend in die Welt hineinzuwirken. Nicht aus eigener Kraft, sondern aus der Verbundenheit in Jesus Christus. Diese Verantwortung nehmen wir mehr denn je in den Herausforderungen der Gegenwart wahr.“

Über die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD)

Die Evangelische Allianz in Deutschland (EAD) ist ein Netzwerk, zu dem Christen aus verschiedenen Kirchen und Gemeinschaften gehören. Die theologische Basis ist die sogenannte „Glaubensbasis“, deren erste Fassung bereits 1846 bei der Gründung der Evangelischen Allianz in London verabschiedet wurde. Vorstand der EAD ist Dr. Reinhardt Schink. Zum Netzwerk der EAD gehören ca. 900 örtliche Allianzkreise, in denen sich Christen aus verschiedenen landes- und freikirchlichen Gemeinden, Organisationen und Werken treffen, um vor Ort zusammenzuarbeiten. Ein Beispiel dafür ist die jährliche Allianz-Gebetswoche im Januar. Arbeitsfelder der EAD sind diakonische, pädagogische, publizistische und missionarische Aktivitäten in ca. 380 Einrichtungen allein in Deutschland. Die EAD gehört zur weltweiten Evangelischen Allianz, die mit 600 Mio. Menschen in 143 Ländern international die größte kirchliche Vereinigung nach der Römisch-Katholischen Kirche ist. Die Evangelische Allianz ist der am längsten bestehende Zusammenschluss evangelisch gesinnter Christen verschiedener Gruppen- und Gemeindezugehörigkeiten. Die EAD ist ein eingetragener Verein mit Sitz in Bad Blankenburg.

Weitere Informationen: www.ead.de

Kasernen modernisieren, neue Waffen beschaffen

Der nächste Schritt der Aufrüstung betreffe das Material, wie die Kasernen und die Panzer der Bundeswehr. Im Februar dieses Jahres wurde das Bundeswehrbeschaffungsbeschleunigungsgesetz (BwBBG) verabschiedet. Dadurch werde die Beschaffung von Ausrüstung und die Vergabe von Aufträgen, beispielsweise bei der Modernisierung von Kasernen, entbürokratisiert. Außerdem steigt der Bund mit einem Anteil von 40 Prozent bei dem niederländischen Rüstungskonzern KNDS ein.

Mehr Personal benötigt

Nachdem nicht nur Geldmittel, sondern auch die Ausrüstung bereitgestellt werden soll, gehe es um das Personal der Bundeswehr. Bis 2035 soll die Truppe 460.000 Soldaten umfassen. Davon sollen 260.000 Personen als Zeitsoldaten und 200.000 Personen in der Reserve dienen. Dazu hat die Bundeswehr eine Aufwuchsplanung erstellt, der berechnet, wie viele Personen sich jährlich freiwillig melden müssten, um dieses Vorhaben umzusetzen. Im Dezember 2025 wurde ein Wehrdienst-Modernisierungsgesetz (MDModG) vom Bundestag verabschiedet. Sollte die Aufwuchsplanung der Bundeswehr nicht durch Freiwilligkeit erreicht werden, greife eine Bedarfswehrpflicht. Diese ermögliche es, die fehlende Anzahl der für die Personalziele benötigten Personen einzuberufen. Das heißt, dass je nach Bedarf der Bundeswehr Personen zum Wehrdienst verpflichtet werden können. De facto wäre dies die Wiedereinführung der Wehrpflicht, da der Bedarf an Soldaten nach Einschätzung der sicherheitspolitischen Lage ermittelt werde.

Allgemeine Wehrerfassung

Parallel dazu findet ab diesem Jahr eine allgemeine Wehrerfassung statt. Alle Männer und Frauen des Jahrgangs 2008 erhalten einen Brief der Bundeswehr. Dort wird gefragt, ob man bereit wäre, beim Bund zu dienen. In Zukunft werden alle Personen, die 18 Jahre alt geworden sind, einen solchen Brief erhalten. Männer sind verpflichtet, darauf zu antworten. Dadurch kann die Bundeswehr die erforderlichen Verwaltungsstrukturen aufbauen, um wieder eine sehr hohe Anzahl von Personen zu bewältigen. Im kommenden Jahr werde die Bundesregierung prüfen, ob der freiwillige Wehrdienst ausreicht, um das Aufwuchsziel für die Anzahl der Soldatinnen und Soldaten zu erreichen. Sollte dieses Ziel nicht erreicht werden, empfahl der Wehrbeauftragte der Bundeswehr bereits im Jahresbericht 2025 die Rückkehr der allgemeinen Wehrpflicht. Selbst wenn die alte Wehrpflicht nicht kommt, werde durch die Bedarfswehrpflicht ermöglicht, dass mit einem einfachen Gesetz Personen für den Wehrdienst verpflichtet werden können. Im Bundesamt für Familie und Zivilschutzangelegenheiten wurde für die Thematik der Kriegsdienstverweigerung bereits eine Stabsstelle mit etwa 20 Mitarbeitenden gebildet. Offensichtlich gehe man in Regierungskreisen davon aus, dass diese Stabsstelle einiges zu tun haben werde.

Zeit der Vorbereitung

Die jüngsten Entwicklungen würden einen klaren Weg zur Wehrpflicht weisen. Auch die Jugendlichen in der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten würden vor die Frage gestellt, ob sie Wehrdienst leisten wollen oder nicht, so Johannes Hofmann. Deshalb sei jetzt die Zeit der Vorbereitung. Vorbereitung bedeute, konkrete Schritte zu ergreifen, damit die Freikirche für die Realität einer Wehrpflicht gerüstet sei. „Wir müssen für all die Debatten und Gewissensfragen bereit sein, die mit der Wehrpflicht auf die Gesellschaft und damit auch auf unsere Freikirche zukommen werden“, betont Hofmann in seinem Artikel. Viele Menschen in Deutschland hätten zwar eine Distanz zur Kirche, gleichzeitig aber eine Nähe zur christlichen Friedensethik. Folglich eröffneten diese Entwicklungen Räume für Begegnung und Gespräche über die christliche Friedensbotschaft. Das besondere Interesse sollte darin liegen, diejenigen zu unterstützen, die sich am meisten mit dieser Thematik auseinandersetzen müssen. Das wären die Jugendlichen der eigenen Freikirche und darüber hinaus all diejenigen, die vor diese Gewissensfrage gestellt werden.

Aufbau eines Netzwerks

„Zunächst beginnen wir mit dem Aufbau eines Netzwerks aus Beratern und Ansprechpartnern für Kriegsdienstverweigerung“, berichtet Johannes Hofmann. „So sollen Jugendliche in unseren Gemeinden und darüber hinaus in der gesamten Region lokale Ansprechpartner erhalten.“ Jugendgruppenleiter, Pastoren und Pastorinnen würden ermuntern, Jugendstunden zum Thema „Krieg und Frieden“ zu halten. Denkbar seien auch Informationsabende von Gemeinden zum Thema Kriegsdienstverweigerung. Der Aufbau dieses Netzwerks habe bereits begonnen.

Da die Freikirche der Siebenten-Tags Adventisten Mitglied in der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kriegsdienstverweigerung und Frieden (EAK) ist, habe sie Zugang zu einer Online-Ausbildungsplattform. Mithilfe von Erklärvideos werde dort eine Ausbildung in der Beratung und zum Thema Kriegsdienstverweigerung angeboten. Dieses Werkzeug könne auch von Adventisten genutzt werden, die sich zu Beratern für Kriegsdienstverweigerung ausbilden lassen wollen. Darüber hinaus werde es eine Internetseite geben, auf der unter anderem das Antragsverfahren zur eigentlichen Kriegsdienstverweigerung erklärt werde, eine theologische Einordnung stattfinde und perspektivisch auch adventistische Zivildienststellen beworben würden.

Zivildienst in der Bundesrepublik

Da es bei der Bundeswehr keinen waffenlosen Sanitätsdienst gab, empfahl die adventistische Freikirchenleitung in der Bundesrepublik ihren Wehrpflichtigen den Zivildienst. Die Jugendabteilungen der Freikirche organisierten Seminare für Kriegsdienstverweigerer und sorgten dafür, dass Pastoren die Jugendlichen bei den Verhandlungen vor den Prüfungsausschüssen und -kammern als kirchliche Beistände begleiteten. Die Freikirchenleitung gab 1986 eine 170-seitige Handreichung für Kriegsdienstverweigerer für die Adventjugend in der Bundesrepublik Deutschland heraus.

Anfang der 1980er-Jahre wurden in Ost und West neue Waffensysteme entwickelt und aufgestellt. Dadurch wurde vielen Menschen die ungeheure Bedrohung des Lebens bewusstgemacht. Die Leitung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in der Bundesrepublik gab deshalb im Dezember 1983 eine Erklärung zur Friedensdiskussion heraus. Darin heißt es unter anderem: „Wir lehnen heute Krieg in jeder Form ab und sehen deshalb in der Entwicklung, der Produktion, dem Besitz, der Drohung mit und dem Einsatz von diesen Waffen einen Verstoß gegen den Willen Gottes.“

Bausoldaten in der DDR

In der DDR gab es keinen zivilen Ersatzdienst. Es gab aber ab 1964 einen waffenlosen Militärdienst – die Bausoldaten. Die meisten wehrpflichtigen Adventisten entschieden sich dafür, wenngleich für einen Bausoldaten in der Regel damit der Ausschluss vom Hochschulstudium verbunden war. Unter den bereits getauften adventistischen Jugendlichen gab es nur ganz wenige, die den Waffendienst in der Nationalen Volksarmee ableisteten; und auch die wenigen meist im Sanitätsdienst. Aber selbst noch nicht getaufte Jugendliche zogen trotz offenkundiger Nachteile den Dienst als Bausoldaten vor.

Keinen freiwilligen Dienst in der Bundeswehr

Die Aussetzung der Einberufung zur Wehrpflicht in der Bundesrepublik Deutschland im Jahr 2011 ändert nichts an der Empfehlung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, keinen Wehr- und Kriegsdienst zu leisten. Aus diesem Grund gab sie im Jahr 2018 die Stellungnahme „Mut zum Frieden“ zum Gedenken an das Ende des Ersten Weltkriegs vor 100 Jahren heraus. Die Freikirchenleitung empfiehlt in der Erklärung ihren Mitgliedern, sich weder direkt noch indirekt an einem Krieg zu beteiligen. „Jesus Christus hat seine Nachfolger zu Friedensstiftern berufen“, wird in der Stellungnahme hervorgehoben. Wo Menschen im Frieden mit Gott leben, suchen sie auch den Frieden mit Menschen; denn der Friede ist unteilbar und durchdringt alle Lebensbereiche. Daher empfiehlt die Freikirchenleitung ihren Mitgliedern sowie den Mitgliedern der Adventjugend in Deutschland, „sich weder direkt an einem Krieg im Rahmen des freiwilligen Dienstes in der Bundeswehr noch indirekt bei der Vorbereitung eines Kriegs durch Mitwirkung an der Waffen- und Zubehörproduktion sowie an der Informationstechnik zu beteiligen“.

Hinweis: Die Stellungnahme Mut zum Frieden ist unter folgendem Shortlink zu finden: https://tinyurl.com/mrxxzbds

Die Juli/Augustausgabe der Kirchenzeitschrift Adventisten heute, die im Advent-Verlag (Lüneburg) erscheint, ist unter folgender Website als Ansichts-pdf verfügbar: https://advent-verlag.de/zeitschriften/mut-fuer-morgen-geschichten-aus-der-kirche-i-aheu-7-8-26/

Hauptredner Miodrag Jovanovic

Das Hope Camp richtet sich an Menschen, die wissen wollen, was es mit dem christlichen Glauben auf sich hat. Menschen aller Generationen können dort in familiärer Atmosphäre gemeinsam Freizeit gestalten und einander kennenlernen. Hauptredner in diesem Jahr ist Miodrag Jovanovic, Pastor in München und Sprecher bei Hope TV. Der gebürtige Berliner ist verheiratet, hat drei Kinder und ist fasziniert von der Vielfalt der biblischen Texte. Er interessiert sich für Politik und Kultur und ist überzeugt, dass Kirche heute sehr relevant sein kann.

Vielfältiges Freizeitprogramm

Neben Versammlungen in der Friedensauer Zeltarena gab ein vielfältiges Freizeitprogramm in so genannten Erlebniswelten. Darunter sind zahlreiche Angebote für Kinder verschiedener Altersstufen und Erwachsene wie Spaziergänge mit Alpakas, Reiten, Kreatives, Sportliches oder Kulinarisches. Andere Lebenswelten sind als Workshops zum Kennenlernen der Bibel oder zur Vertiefung von Glaubens- und Lebensthemen konzipiert.

Mehr über das Hope Camp: https://hope-camp.de/

Über die Veranstalter

Die protestantische Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, Körperschaft des Öffentlichen Rechts, zählt derzeit weltweit über 22 Millionen mündig getaufte Mitglieder, in Deutschland sind es über 34.000. Informationen unter www.adventisten.de. Hope Media ist ein europäisches Medienzentrum der Adventisten mit Sitz in Alsbach-Hähnlein bei Darmstadt und betreibt unter anderem den Fernsehsender Hope TV. Informationen unter https://hopemedia.eu/ Über den Ort Friedensau siehe www.friedensau.de.

Die Brände brachen am frühen Nachmittag des 22. Juli in der Nähe von Saumos im Herzen des Waldgebiets „Landes de Gascogne“ aus. Innerhalb von fünf Tagen verwüsteten die Flammen rund 40.000 Hektar Wald und stellten eine direkte Bedrohung für die Halbinsel Lège-Cap-Ferret dar. Gleichzeitig wütete ein zweiter Großbrand im Département Landes in der Nähe von Biscarrosse und zerstörte über 3.500 Hektar Wald.

Menschliche Opfer konnten vermieden werden, bislang wurden keine Todesfälle unter den Einwohnern der betroffenen Regionen gemeldet. Allerdings erlitten mindestens 84 Feuerwehrleute Verletzungen und mehrere hundert Häuser wurden in beiden Départements zerstört. An den Rettungsmaßnahmen waren 2.500 Feuerwehrleute, 1.500 Militärangehörige, 1.200 Polizeibeamte und Gendarmen sowie 450 akkreditierte Freiwillige des Zivilschutzes beteiligt. Sie wurden von 18 Löschflugzeugen unterstützt. Landesweit war das Jahr 2026 ein Rekordjahr für Waldbrände, bei denen seit Januar fast 100.000 Hektar verbrannt sind.

Dringender Bedarf nach den Evakuierungen

Die Katastrophe war dadurch gekennzeichnet, dass viele Menschen von den Flammen vertrieben wurden. Fast 200.000 Menschen – darunter Einheimische, Touristen und Bewohner von Pflegeheimen – wurden evakuiert, Zehntausende davon über Nacht. Die Region Nouvelle-Aquitaine stellte über 500 Unterbringungsplätze in örtlichen Schulen zur Verfügung, während Gemeinden entlang der Küsten der Bucht von Arcachon und der Landes Notunterkünfte einrichteten.

Zwar wurden Notunterkünfte bereitgestellt, doch bestehen mittelfristig weiterhin erhebliche Herausforderungen. Viele Evakuierte waren gezwungen, ihre Häuser innerhalb weniger Minuten zu verlassen und mussten wichtige Dokumente, Zahlungsmittel und persönliche Gegenstände zurücklassen. Feuerwehrleute weisen darauf hin, dass sich die Einsätze aufgrund von unterirdischen Bränden, die in den torfhaltigen Böden der Region schwelen, über mehrere Monate hinziehen könnten. Dies würde die Evakuierungsdauer für viele Haushalte verlängern.

Die wirtschaftlichen Auswirkungen sind ebenso gravierend. Allein im Département Gironde mussten über 13.000 Betriebe evakuiert werden. Saisonarbeiter im Tourismus, Austernzüchter und Beschäftigte in der Forstwirtschaft sehen sich mitten in der Hochsaison mit einem plötzlichen Einkommensverlust konfrontiert.

Finanzielle und materielle Lücken schließen

Zwischen der Notfall-Evakuierung und der langfristigen Finanzierung des Wiederaufbaus besteht eine kritische Lücke. Waldbrände fallen nicht unter den französischen Standardrahmen für Entschädigungen bei „Naturkatastrophen“ (catastrophe naturelle). Entsprechende Sachschäden werden stattdessen durch individuelle Hausratversicherungen abgedeckt. Die Bearbeitung von Schadensfällen ist zwar ein Standardverfahren, doch die Auszahlung von Versicherungsleistungen dauert in der Regel Wochen oder Monate.

Während dieser Übergangszeit sind nicht oder nur unzureichend versicherte Haushalte, Zeitarbeitskräfte, isoliert lebende ältere Menschen und Alleinerziehende einer erheblichen wirtschaftlichen Gefährdung ausgesetzt. Sie sehen sich mit unmittelbaren Ausgaben für lebensnotwendige Güter wie Medikamente, Ersatzbrillen und Transportkosten konfrontiert. Die Hilfsmaßnahmen von ADRA France zielen darauf ab, diese vorübergehende Lücke zu schließen.

Die Hilfsstrategie von ADRA France

Von ihrer Niederlassung in Bordeaux aus arbeitet ADRA France in Abstimmung mit staatlichen Stellen und den lokalen Sozialämtern (CCAS) in den betroffenen Gemeinden. Die Hilfe stützt sich auf zwei grundlegende Maßnahmen:

1. Dienstleistungsgutscheine: Diese Gutscheine können bei lokalen Geschäften eingelöst werden und ermöglichen es den evakuierten Menschen, bedarfsgerechte Güter zu erwerben, darunter Hygieneartikel, Kleidung, Babyartikel, rezeptfreie Medikamente und Brennstoffe. Dieser Ansatz bewahrt die Eigenständigkeit der Begünstigten, wahrt die Würde des Einzelnen und unterstützt lokale Gewerbebetriebe, die von der Krise betroffen sind.

2. Nothilfepakete: Für Menschen, die in Sammelunterkünften untergebracht sind oder in ihre Häuser ohne Stromversorgung zurückkehren, stellen ADRA-Teams haltbare Lebensmittel, Wasserflaschen, Hygiene-Sets und Babyartikel bereit. Die Verteilung wird mit lokalen Partnerorganisationen koordiniert, um Effizienz zu gewährleisten und Doppelarbeit zu vermeiden.

Fortlaufende Unterstützung nötig

Die erste finanzielle Zuweisung aus dem ADRA-Netzwerk hat zwar eine sofortige Nothilfe ermöglicht, doch wird aufgrund des langwierigen Wiederaufbauprozesses der betroffenen Gemeinden auch langfristige Unterstützung erforderlich sein.

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org. Website ADRA France: https://adra.fr/

Deutlich formulierte Protestbriefe an Ministerien

Am 26. November 1933 ordnete die Gestapo in Berlin das Verbot der Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten im Freistaat Preußen an; sämtliche adventistische Druckschriften sollten beschlagnahmt werden. Im Freistaat Braunschweig reagierten die Behörden schnell: Bereits am 29. November 1933 erschien die Politische Polizei beim Braunschweiger Prediger Rudolf Stein und eröffnete ihm die Auflösung der Gemeinschaft sowie die Beschlagnahmung des Vermögens.

Die adventistische Kirchenleitung in Mitteleuropa suchte Kirchenmitglieder mit Kontakten zu einflussreichen NSDAP-Mitgliedern, um durch deren Fürsprache eine Rücknahme des Verbots zu erwirken. Rudolf Stein – ein 1908/1909 in Friedensau ausgebildeter Prediger (Pastor) und späterer Missionar in Deutsch-Ostafrika – ging einen anderen, für die damalige Zeit ungewöhnlichen Weg. Er schrieb einen offenen Protestbrief an das Innenministerium des Freistaates Braunschweig. Darin fragte er, ob im Freistaat die Glaubens- und Gewissensfreiheit aufgehoben worden sei und ob den Adventisten eine politische Betätigung gegen die Regierung vorgeworfen werden könne. In ungewöhnlich deutlichen Worten erklärte er, im Namen Jesu sowie aller Glaubensmärtyrer, Martin Luthers, der Confessio Augustana (Artikel 28) sowie Reichspräsident Hindenburgs und Reichskanzler Hitlers Protest einzulegen. Zum Beleg der Staatstreue der Adventisten legte er zwei Broschüren über deren Wohlfahrtsarbeit bei (Wilhelm Mueller, Was man von den Adventisten wissen muss; und Hulda Jost, Was tun die Adventisten in der Wohlfahrtspflege?) und verwies auf eine Äußerung von Hitlers Stellvertreter Rudolf Heß, der Gewissensfreiheit als Standpunkt der Partei bezeichnet hatte.

In einem zweiten Schreiben am gleichen Tag beschwerte sich Stein über das Vorgehen einzelner Beamter beim Schließen des Versammlungsraums der Helmstedter Adventisten, bei dem die private Bücherei des Gemeindeältesten beschlagnahmt worden war.

Aufhebung des Verbots in Preußen und daraufhin auch in Braunschweig

Am 7. Dezember 1933 teilte Stein dann in einem handschriftlich verfassten Brief an die Braunschweiger Regierung mit, dass das Verbot der Siebenten-Tags-Adventisten in Preußen aufgehoben worden sei. Noch am selben Tag zog auch die Braunschweiger Regierung ihr Verbot zurück; am folgenden Samstag, dem 9. Dezember 1933, fand in der Adventgemeinde Braunschweig wieder ein Gottesdienst statt. In einem weiteren Schreiben vom 13. Dezember 1933 an den Braunschweiger Innenminister mahnte Rudolf Stein an, dass den Adventgemeinden in Königslutter, Helmstedt, Schöningen und Wolfenbüttel auch wieder eine pastorale Betreuung gestattet werden solle.

Eine direkte Antwort des Ministers ist nicht überliefert. Ein Schreiben des Reichsministeriums des Innern vom 27. Dezember 1933 verweist jedoch auf zwölf Orte, an denen adventistisches Eigentum noch nicht zurückgegeben worden war – elf davon lagen im Freistaat Braunschweig. Laut der Gemeindechronik von Blankenburg und Hasselfelde wurden die dortigen Einschränkungen erst im März 1934 aufgehoben – mutmaßlich aufgrund des Protests von Rudolf Stein.

Einer der wenigen Unerschrockenen

Der Kirchenhistoriker Dr. Johannes Hartlapp würdigt Rudolf Stein als einen der wenigen Vertreter der Adventisten, die während der NS-Zeit öffentlich und unerschrocken für Glaubens- und Gewissensfreiheit eintraten. Die vollständige Fassung seines Artikels ist auch online zu lesen: https://www.thh-friedensau.de/blogartikel/ein-mutiger-protest-gegen-das-verbot-der-adventgemeinde-1933-prediger-rudolf-stein/

Über Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und besteht nunmehr seit 127 Jahren. Hier befindet sich neben einem Seniorenheim und einem Zeltplatz die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werden: www.thh-friedensau.de.

Studiengang für Führungskräfte

Der Masterstudiengang ist für Personen in Führungs- und Leitungsfunktionen in unterschiedlichen sozialen, gesundheitsbezogenen sowie in kirchlichen oder konfessionell geprägten Einrichtungen und Organisationen konzipiert. Pastorinnen und Pastoren mit Bachelorabschluss haben hier die Möglichkeit, einen Masterabschluss zu erlangen. Der Studiengang richtet sich aber auch an Personen, die in Organisationen der freien Wirtschaft tätig sind.

Online-Infoveranstaltung am 10. August

Am Montag, dem 10. August 2026, 19 bis 20 Uhr, besteht die Möglichkeit, sich online über den Studiengang und seine Schwerpunkte zu informieren. Studiengangsleiterin Professorin Dr. phil. Dr. rer. medic. Silvia Hedenigg beantwortet Fragen der Studieninteressierten. Eine Anmeldung ist erforderlich: www.thh-friedensau.de/infotage/. Weitere Informationen zum Studiengang: www.thh-friedensau.de/uebersicht-der-studiengaenge/christliches-sozialwesen/master-of-arts-in-counseling/

Über Friedensau

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und besteht nunmehr seit 127 Jahren. Hier befindet sich die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werde. Informationen: www.thh-friedensau.de.

Die Botschaft im Wortlaut

Der Präsident der adventistischen Kirchenleitung für Berlin-Mitteldeutschland (Berlin-Mitteldeutsche Vereinigung, BMV), Gunnar Scholz veröffentlichte zusammen mit dem BMV-Vizepräsidenten Jens Fabich auf der Facebookseite der regionalen Kirchenleitung eine Botschaft mit Gedanken des Trostes und des Zuspruchs. Darin schreiben sie:

„Der mutmaßliche Anschlag auf Menschen in Berlin letzte Nacht schockiert uns. Viele Gedanken gehen durch den Kopf und müssen sortiert werden. Vor allem anderen steht die Trauer, die Ohnmacht und auch Wut, die uns mit den leidtragenden Familien des Gewaltverbrechens verbindet.“

Sie zitieren ein Gebet von Eugen Eckert aus dem Jahr 1994, in dem es heißt: „Komm Gott, mit deiner Gnade in gnadenloser Zeit und zeig uns Wege Pfade zu neuer Menschlichkeit. Du weißt um Leid und Sterben, von Menschenhand gebracht – Gott lass uns nicht verderben, hilf uns, du hast die Macht.“

Weiter schreiben sie: „Trotzdem fragen wir uns, wie konnte das zum wiederholten Mal passieren? Diese Frage ist wichtig und zu kurz beantwortet, wenn wir sie auf die Sicherheitsfrage reduzieren. Solch einer Tat gehen Gedanken und Worte voraus, die andere Menschen ausgrenzen, weil sie unserer Meinung nach nicht unseren Werten entsprechen. Hier beginnt Prävention, wo wir uns gegen Gedanken und Worte des Hasses und der Ausgrenzung stellen. Christen bekennen, dass es nur einen Gott gibt, der den Menschen das Leben schenkt. Ein Gott, der der Vater aller ist. Ein Vater der Christen, der Muslime, der Juden, der Hindus, der queeren Menschen ... der jedes seiner Kinder liebt. Wenn das nicht nur ein Lippenbekenntnis ist, prägt es die Art und Weise wie wir mit Unterschiedlichkeit umgehen und Konflikte lösen. Es bewegt uns nicht nur im Hinblick auf selbst erlebtes Unrecht, sondern gibt Beistand dem, der von Hass und Ausgrenzung betroffen ist. Es lässt uns nicht nur für die eigene Freiheit kämpfen, sondern übernimmt Verantwortung dafür, dass die Freiheit der anderen Mitmenschen zum Wohle aller erhalten bleibt.“

Über die BMV

Zur regionalen adventistischen Verwaltungsgemeinschaft der Berlin-Mitteldeutschen Vereinigung (BMV) gehören die Landeskörperschaften Berlin, Brandenburg, Sachsen, Sachsen-Anhalt und Thüringen. Dort leben 6.576 mündig getaufte adventistischen Kirchenmitglieder, die sich in rund 140 Kirchengemeinden versammeln. Website: https://bmv.adventisten.de/ Facebookseite: https://www.facebook.com/bmv.adventisten/

Unter den Teilnehmenden der Feierlichkeiten waren unter anderem Erton Köhler, Präsident der adventistischen Weltkirchenleitung (Generalkonferenz, GK), Audrey Andersson (Vizepräsidentin der GK), der ehemalige Generalkonferenzpräsident und Dozent am Newbold College, Jan Paulsen, Lisa Beardsley-Hardy (Leiterin der GK-Bildungsabteilung), Andrea Luxton (ehemalige Leiterin des Newbold College und später der adventistischen Andrews University in den USA) sowie der TED-Präsident Daniel Duda. Dies geht aus Meldungen des Pressedienstes TED-News hervor.

Blick in die Vergangenheit und in die Zukunft

Während der viertägigen Feierlichkeiten wurden nicht nur Erinnerungen wachgerufen, sondern auch der Blick in die Zukunft gerichtet. In verschiedenen Podiumsdiskussionen wurde darüber gesprochen, wie die adventistische Hochschulbildung auch weiterhin Pastoren, Lehrer und Führungskräfte darauf vorbereiten kann, den Menschen in einer zunehmend komplexen und sich rasch wandelnden Welt zu dienen.

In einer Diskussion wurde erörtert, wie die Theologie der Kirche im 21. Jahrhundert dienen sollte, während eine andere sich mit den Chancen und Herausforderungen befasste, die sich durch künstliche Intelligenz und sich rasch entwickelnde Technologien ergeben. Eine dritte Podiumsdiskussion widmete sich dem christlichen Zeugnis in einem zunehmend säkularisierten Europa und ermutigte dazu, neue Wege zu finden, wie Kirchengemeinden mit ihrer Umgebung in Verbindung treten können, ohne dabei ihre Überzeugungen aufzugeben.

Zudem wurde Einführung von „Newbold Connect“ angekündigt, einer neuen digitalen Lernplattform, die darauf ausgelegt ist, den Bildungsansatz des Newbold Colleges über den Campus hinaus zugänglich zu machen.

Während die Podiumsdiskussionen zu einer tiefgründigen Auseinandersetzung mit der Zukunft von Theologie und Mission anregten, erinnerte der Jubiläumsgottesdienst mit der Festpredigt von Erton Köhler die Anwesenden daran, dass der Auftrag des Newbold Colleges über hohe akademische Qualität hinausgeht. Im Laufe seiner 125-jährigen Geschichte war es stets das Bestreben des Colleges, Menschen nicht nur auf eine Laufbahn im pastoralen Dienst vorzubereiten, sondern auf ein Leben, in dessen Mittelpunkt die Beziehung zu Christus steht.

Mehr Informationen über die Angebote und die Geschichte des Newbold Colleges gibt es auf der Website www.newbold.ac.uk

Wie aus der Chronik der Marienhöhe hervorgeht, begann die bewegte Geschichte des Schulzentrums bereits im Jahr 1911. Den Namen „Marienhöhe“ erhielt dieser Ort am Rande des ehemaligen großherzoglichen Waldparks zwischen den Darmstädter Stadtteilen Bessungen und Eberstadt zu Ehren der Prinzessin Maria von Hessen-Darmstadt (1824 –1880). Als spätere Zarin Maria Alexandrowa – ihr Mann war der Zar Alexander II. – wurde sie die Mutter von Zar Alexander III. und die Großmutter des letzten russischen Zaren Nikolaus II.

Beginn mit einer Tanzschule für Mädchen

Der letzte Großherzog von Darmstadt-Hessen stellte der Tanzpädagogin Elisabeth Duncan das Gelände zur Verfügung. Er ließ als Förderer ein großzügiges Jugendstilgebäude (Architekt: Rudolf Tillessen) mit Parkanlagen bauen, das als Internat, Schule und natürlicher Raum für Ausdruckstanz dienen sollte. Es wurde am 17. Dezember 1911 eingeweiht.

Die Pädagogik Duncans war von der deutschen Lebensreformbewegung, aber auch schon von der in der Mitte des 19. Jahrhunderts entstandenen amerikanischen Reformpädagogik geprägt, die auch die Pädagogik der Siebenten-Tags-Adventisten beeinflusste. Körper, Seele und Geist der Schülerinnen sollten sich gleichermaßen entwickeln. Im Tanzunterricht lernten Mädchen im Alter von fünf bis 16 Jahren, ihren eigenen individuellen tänzerischen Ausdruck zu entwickeln. Dabei sollte auf kindliche Eigenart eingegangen werden. Das Ziel, die eigene Ausdrucksfähigkeit zu steigern, wandte sich gegen den damals in der Gesellschaft üblichen Zwang und Drill. Zum pädagogischen Ansatz gehörten auch nicht einengende Reformkleidung, zweckmäßige Nahrung, frische Luft, Rhythmisierung des Schulalltags und die Einbindung in die Natur.

Bis heute profitiert das Schulzentrum von der naturnahen Lage. Die Marienhöhe ist immer noch eine „Insel im Grünen“, eine Schule mit parkähnlichem Gelände und einem architektonisch wunderschön gestalteten Haupthaus, das auch das Logo des Schulzentrums bildet. „Ganzheitlichkeit leben“ ist laut Chronik ein Merkmal des freikirchlichen Schulträgers, die er lebendig halten und immer wieder lebendig machen möchte.

Ganzheitlich ausgerichtetes Ausbildungszentrum

1924 kaufte der Deutsche Verein für Gesundheitspflege (DVG) im Auftrag der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten das Gelände. Die Behörden genehmigen die Einrichtung einer Missionsschule. Im Frühjahr begann am „Seminar Marienhöhe“ der Unterricht verschiedener Ausbildungsgänge: Predigerseminar für angehende Pastoren und Missionare, dazu eine Handelsschule, Haushaltungsschule, Krankenpflegevorschule und bald auch ein Lehrgang für allgemeine höhere Ausbildung. Das Abitur musste aber extern an einem Darmstädter Gymnasium abgelegt werden. Außerdem gab es den Kurs „Deutsch für Ausländer“. Die Schülerzahl stieg bis auf 230. Vorbildlich bis heute war der Mut, nicht nur eine, sondern mehrere Schulformen anzubieten. War damals die Marienhöhe ein ganzheitlich ausgerichtetes „Ausbildungszentrum“, so ist sie heute ein „Schulzentrum“, zu dem seit 2010 auch erstmals eine Grundschule gehört.

Schließung und Beschlagnahme des Schulzentrums

1933 wurde die Schule von der Geheimen Staatspolizei (Gestapo) geschlossen. Bücher und Geld wurden beschlagnahmt, die Lehrsäle, die Büroräume und die Druckerei versiegelt. Die Schüler mussten sofort nach Hause fahren. Nach sieben Wochen wurde das Schulverbot wieder aufgehoben. 1934 schloss die Marienhöhe den Predigerlehrgang und 1936 auch den Lehrgang für allgemeine höhere Ausbildung. Die Schülerzahl sank beträchtlich. Zum 1. April 1939 entschied sich der Schulträger auf Empfehlung der staatlichen Schulbehörde, die Schule zu schließen, da die geringe Schülerzahl das Weiterführen des Schulbetriebs nicht rechtfertige. Das Gelände blieb noch zwei Jahre in der Hand des Schulträgers und diente erholungsmäßigen Zwecken. Einer der Schulbetriebe, die Matratzenherstellung, lief noch einige Zeit weiter. 1941 wurde das Schulgelände beschlagnahmt und die Wehrmacht zog in die Gebäude ein.

Wiedereröffnung

Im Sommer 1948 erhielt der Schulträger die Marienhöhe von der Besatzungsmacht zurück. Die internationale Flüchtlingsorganisation begann das Grundstück und die Gebäude zu räumen. Zurück blieben ein verwahrlostes Gelände und verräucherte, verschmutzte Gebäude. Im August 1948 trafen 25 zukünftige Theologiestudenten ein. Die meisten von ihnen verstanden etwas von handwerklicher Arbeit. Sofort wurde mit Wiederaufbau-, Sanierungs- und Reinigungsarbeiten begonnen.

Am 2. Oktober 1948 fand die feierliche Wiedereröffnung der Marienhöhe statt, nachdem die neue Schulaufsichtsbehörde ihre Genehmigung zur Aufnahme des Schulbetriebs erteilt hatte. Begonnen wurde mit den Lehrgängen theologische Ausbildung (Predigerseminar), Haushaltungsschule und Krankenpflegevorschule. Auch die Werkstätten wurden wieder eröffnet.

Das Aufbaugymnasium

Zu Anfang des Schuljahres 1949/50 genehmigte die hessische Landesregierung dem Schulträger mit der 1. Klasse (7. Schuljahr) eines neuen Aufbaugymnasiums auf der Marienhöhe zu beginnen. Im Mai 1949 fand die Grundsteinlegung für das neue Unterrichtsgebäude statt, in dem die Klassen des Aufbaugymnasiums Platz finden sollten. Zum Schuljahr 1950/51 bezogen die zwei Anfangsklassen des Aufbaugymnasiums ihr neues Klassengebäude. Auch die Handelsschule wurde 1950 wieder eingerichtet. Die Schülerzahl wuchs ständig. 1949 waren es 60 und im Jahr 1952 schon 160. Im Frühjahr 1955 fand die erste Abiturprüfung auf der Marienhöhe statt. Drei Schülerinnen und dreizehn Schüler nahmen daran teil. Sie bestanden alle und hinterließen einen guten Gesamteindruck. Das erfolgreiche erste Abitur und die volle Klassenzahl führten nun auch zur staatlichen Anerkennung des Aufbaugymnasiums in Hessen. Im Schuljahr 1956/57 folgte die staatliche Anerkennung in der Bundesrepublik. Die Schülerzahl wuchs auf 300.

Naturwissenschaftlicher und neusprachlicher Zweig

Im Schuljahr 1959/60 wurde im Aufbaugymnasium die Aufteilung in einen mathematisch-naturwissenschaftlichen und einen neusprachlichen Zweig auf der Oberstufe eingeführt. Die Schülerinnen und Schüler hatten die Möglichkeit, ab Klasse 11 zwischen beiden zu wählen.

Die Handelsschule wurde 1962 aus Gründen, welche die Gesamtökonomie der Schule betrafen, stillgelegt. Auch die Haushaltungsschule und die Krankenpflegevorschule nahmen einen ähnlichen Weg.

Gymnasium mit besonderer Prägung

Im Schuljahr 1970-71 wurde auf Anregung aus der Lehrerschaft und mit Billigung des Schulträgers eine Umstrukturierung vorgenommen. Sie betraf die Oberstufe, die nun in eine Studienstufe mit Kurssystem umgewandelt wurde. Die neue Ordnung folgte den Richtlinien der Kultusministerkonferenz. Dadurch gehörte die Marienhöhe zu den ersten Versuchsschulen in Hessen bezüglich der reformierten gymnasialen Oberstufe. Nun wurde auch Schülerinnen und Schülern aus dem Berufsleben (Kollegiaten) der zweite Bildungsweg im Aufbaugymnasium eröffnet. Auch die Fünf-Tage-Woche wurde eingeführt. Mit dieser neuen Struktur war das Aufbaugymnasium Marienhöhe vielen anderen Gymnasien voraus. Die Schülerzahl wuchs in den 1970ern erheblich von 280 (1970/71) auf 520 (1979/80).

Das Kolleg wurde im November 1983 staatlich anerkannt. Das Aufbaugymnasium wurde 1988 mit der Einrichtung einer 5. Klasse zum Gymnasium. Die Schülerzahl wuchs auf 600 an (1989/90).

Verlegung des Theologischen Seminars – neuer Realschulzweig

Die Wiedervereinigung Deutschlands hatte für die Marienhöhe eine einschneidende Folge: das Theologische Seminar wurde von 1991 bis 1994 schrittweise abgebaut, da die theologische Ausbildung der Adventisten in Deutschland ganz zur staatlich anerkannten Theologischen Hochschule in Friedensau (Nähe Magdeburg) verlagert wurde.

Der eine Schulzweig ging verloren, dafür wurde ein anderer dazugewonnen: die Marienhöhe erhielt die Genehmigung zur Einrichtung eines Realschulzweiges ab Klasse 7. Die staatliche Anerkennung erfolgt 1996. Drei Jahre später wurde auch die Betriebserlaubnis für die 5. und 6. Klasse der Realschule erteilt.

2007 begann die Umgestaltung der umfangreichen Studienbibliothek in eine Schulmediothek auf neuestem Stand. Umbaumaßnahmen, eine moderne Einrichtung und neben Büchern auch moderne Medien wie CDs und DVDs tragen den Ansprüchen einer modernen Schulbibliothek Rechnung. Internet-Arbeitsplätze ergänzen die Möglichkeiten der umfassenden Information und Recherche.

„Gesundheitsfördernde Schule“

Der Grundschulzweig wurde 2010 eingerichtet und startet mit einer Klasse 2. Seit 2014/15 bietet sie einzügig alle Grundschulklassen an.

Seit 2006 nahm die Marienhöhe am Projekt des Hessischen Kultusministeriums „Gesundheitsfördernde Schule” teil. 2008 wurden vier Teilzertifikate verliehen (für Sucht- und Gewaltprävention, Ernährung, Bewegung, Bildung für eine nachhaltige Entwicklung). 2010 konnte nach weiteren Umsetzungen das Gesamtzertifikat von der Kultusministerin in Empfang genommen werden. Die Teilzertifizierungen haben wichtige Lernprozesse ausgelöst oder verstärkt. Schulentwicklung ist ein bewusster Teil des Schulzentrums als „lernende Organisation“ geworden. Auf dem Weg zum Gesamtzertifikat „gesundheitsfördernde Schule“ wurden ab 2008 Maßnahmen durchgeführt, die zur Anerkennung Anfang 2010 führten. Dabei wurden alle Qualitätsbereiche des Hessischen Referenzrahmens Schulqualität berücksichtigt. Diese Auszeichnung als „gesundheitsfördernde Schule“ erhielt das Schulzentrum auch 2015 und 2025 (siehe APD-Meldung vom 28. August 2025).

Im Januar 2012 war das neue Schulhaus bezugsfertig. Es erweitert die pädagogischen Spielräume der Lehrerinnen und Lehrer. Alle Räume sind mit modernsten interaktiven Tafeln ausgestattet, die viele Möglichkeiten sowohl des instruierenden wie auch des kooperativen Unterrichts verwirklichen lassen. Mit dem Bezug des neuen Schulgebäudes startete auch ein neues Raumprinzip. Nicht mehr die Lehrkräfte gehen in den festen Raum der Klasse, sondern die Schüler ab Klasse 6 in den Raum der Lehrkraft (Lehrerraumprinzip).

Am 8. Juni 2025 feierte das Schulzentrum offiziell sein 100-jähriges Bestehen mit einem Festgottesdienst und einer Jubiläumsfeier (siehe APD-Meldung vom 11. Juni 2025).

Gegenwärtig besteht das Schulzentrum Marienhöhe aus jeweils einer Grund- und Realschule sowie dem Gymnasium mit Kolleg. Dazu kommt ein Internat. Es werden insgesamt rund 800 Schülerinnen und Schülern in 44 Klassen von 84 Lehrkräften unterrichtet. Der Schulcampus umfasst 40.000 Quadratmeter Fläche. Informationen: https://www.marienhoehe.de.

Auf dem Campusgelände des Schulzentrums wurde am 17. Juni 2026 die gemeinsame Verwaltungsdienststelle der beiden Verbände der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland (Nord- und Süddeutscher Verband) eingeweiht. Zu diesem Zweck wurde ein ehemaliges Internatswohnheim zu einem Bürogebäude umgebaut (siehe APD-Meldung vom 18. Juni 2026).

Chronik erschienen

Zum Jubiläum des Schulzentrums Marienhöhe ist im vergangenen Jahr auch eine umfangreiche und bebilderte Chronik erschienen (100 Jahre Marienhöhe – Eine Chronik), die gegen eine freiwillige Spende und Versandkosten (Richtwert für beides: 30 Euro) beim Schulzentrum bestellt werden kann: Schulzentrum Marienhöhe, Auf der Marienhöhe 32, 64297 Darmstadt; E-Mail: info@marienhoehe.de. Eine kurze Chronik der Marienhöhe kann als PDF-Datei heruntergeladen werden:  https://www.marienhoehe.de/media/chronik.pdf  

Bei den befragten Männern sind die erklärten Gegner der Leihmutterschaft mit 44 Prozent deutlich in der Mehrheit (34 Prozent sind anderer Ansicht). Bei den Frauen ist der Vorsprung der Gegnerinnen der Leihmutterschaft dagegen nur knapp (39 Prozent zu 38 Prozent).

Ostdeutsche lehnen Leihmutterschaft etwas stärker ab (42 Prozent zu 32 Prozent) als Westdeutsche (41 Prozent zu 37 Prozent).

Unter den Altersgruppen ist die Ablehnung bei den 30- bis 39-Jährigen am deutlichsten (46 Prozent zu 34 Prozent). Bei den 40- bis 49-Jährigen sind die Gegner der Leihmutterschaft dagegen in der Minderheit (36 Prozent zu 42 Prozent).

Nach Konfession und Parteianhängerschaft

Nach Konfession: Unter den Angehörigen christlicher Konfessionen sind die Freikirchler mit 62 Prozent am häufigsten der Meinung, dass der Kinderwunsch eine Leihmutterschaft nicht rechtfertigt (andere Meinung: 31 Prozent). Bei den Katholiken ist der Vorsprung der Leihmutterschaftsgegner geringer (44 Prozent zu 35 Prozent). Noch knapper ist er bei den evangelischen Landeskirchen (41 zu 38 Prozent).

Nach Parteianhängerschaft: Unter den Anhängern der politischen Parteien sprechen sich die Sympathisanten der AfD am deutlichsten gegen Leihmutterschaft aus (48 Prozent zu 33 Prozent), gefolgt von den Anhängern der CDU/CSU (46 Prozent zu 35 Prozent). Bei den Anhängern der SPD (42 Prozent zu 39 Prozent) und der Linken (43 Prozent zu 40 Prozent) fällt die Ablehnung knapper aus. Bei den Anhängern der Grünen liegen Gegner und Befürworter mit jeweils 41 Prozent gleichauf.

Für die Erhebung im Zeitraum vom 17. bis 20. Juli 2026 zu der Frage „Wie stehen Sie zur folgenden Aussage: Der Wunsch nach einem eigenen Kind rechtfertigt keine Leihmutterschaft.“ hat INSA 2.005 Bundesbürger online befragt. Die Ergebnisse sind repräsentativ für die volljährige Bevölkerung in Deutschland sowie nach Geschlecht, Alter und Region.

Über IDEA

Die 1970 gegründete Evangelische Nachrichtenagentur IDEA publiziert Nachrichten und Meinungen vor allem aus der evangelischen Welt. Sie gibt neben dem Wochenmagazin IDEA den IDEA-Pressedienst heraus. Sie ist sowohl im Internet (www.idea.de) als auch im Fernsehen tätig. Die Sendung „IDEA TV“ wird von Montag bis Freitag auf Bibel TV ausgestrahlt. Die Nachrichtenagentur ist in den sozialen Netzwerken Facebook, Instagram, YouTube und X präsent. Sie steht theologisch der Evangelischen Allianz in Deutschland nahe. IDEA wird von einem mehr als 70-köpfigen Verein getragen und finanziert sich vor allem durch Abonnements und Anzeigen im Magazin sowie im Internet. Zur finanziell unabhängigen IDEA-Gruppe mit knapp 50 Mitarbeitern gehört auch der Kongress Christlicher Führungskräfte (KCF) und die Medienagentur „zeichensetzen“.

Worum es im Forschungsprojekt ging

Die Abkürzung MINT steht für die vier Fachgebiete Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften und Technik. Unter dem Titel „Was klingt, das schwingt. Eine Reise in die Welt der Akustik“ hatten sich 18 Kinder im Alter von drei bis sechs Jahren drei Monate lang mit Klängen und Schwingungen beschäftigt, heißt es im Bericht des Oberbayerischen Volksblatts (OVB). Begleitet wurden sie dabei von ihren Erzieherinnen und Erziehern, die die Neugier und Kreativität der Kinder unterstützten.

Ausgangspunkt des Projekts war ein scheinbar einfaches Problem: Ein Kind konnte mit einer Triangel keinen Ton erzeugen. Bei der gemeinsamen Suche nach einer Lösung fiel den Kindern ein Kribbeln in der Hand auf – und daraus entwickelte sich die Frage, warum das so sei. Mit verschiedenen Instrumenten testeten die Kinder ihre Beobachtung und experimentierten in der Folge zu Klangquellen, Schallweiterleitung, Oberflächen und Tonhöhen. Durch weitere Recherchen und die Einbindung einer Musikpädagogin vertieften sie ihre Fragestellungen zusätzlich.

Laut Mitteilung des bbw werden mit der Auszeichnung Kindertagesstätten, Horte und Grundschulen für Bildungsprojekte gewürdigt, in denen Kinder die Welt spielerisch und forschend entdecken. Ob ein Projekt ausgezeichnet wird, entscheidet demnach eine Fachjury aus verschiedenen pädagogischen Bereichen. Maßgeblich sei dabei, dass nicht die Erwachsenen, sondern die Kinder selbst den Weg zum Ziel vorgeben.

Kita Wolkenflitzer Wasserburg im Hope Center

Die Kindertagesstätte Wolkenflitzer in Wasserburg ist Teil des dortigen Hope Centers und wird vom Advent-Wohlfahrtswerk e.V. (AWW) und der Wolkenflitzer gGmbH getragen. Das Hope Center ist ein Begegnungszentrum, in zu dem auch Angebote für Familien, für psychosoziale Unterstützung (Lebensschule), kreative Kurse, eine Musikschule, sowie eine adventistische Kirchengemeinde (Adventgemeinde), eine evangelisch-freikirchliche (baptistische) Kirchengemeinde und eine weitere evangelische Freikirchengemeinde (InnChurch) gehören. Mehr Informationen unter https://wasserburg.wolkenflitzer.info/ und https://hopecenter-wasserburg.de/.  

Über 21.000 Menschen mit Hilfsangeboten erreicht

Gemeinsam mit sozialen Einrichtungen, Vereinen und Initiativen konnte ADRA Deutschland über 21.000 Menschen erreichen. Insgesamt habe ADRA 98 soziale Einrichtungen bei Sanierungs- und Renovierungsarbeiten sowie bei der Ersatzbeschaffung von Inventar und Arbeitsmaterialien unterstützt – von Kindergärten und Schulen über Seniorenheime und Tafeln bis hin zu Sportvereinen. ADRA nennt in der Mitteilung drei Beispiele. So wurde der Kindergarten Quellenstraße in Swisttal-Heimerzheim, der durch die Flutkatastrophe stark beschädigt wurde, wieder vollständig neu aufgebaut. ADRA unterstützte das Projekt mit über 160.000 Euro und finanzierte die Innenausstattung und die Außenanlage. Für die Freiwillige Feuerwehr Sinzig stellte ADRA 110.000 Euro für die Beschaffung eines Wechselladers  bereit  - eines Trägerfahrzeugs zum Transport von Abrollbehältern wie z. B. Containern. Zudem unterstützte ADRA die Bereitstellung einer Kindertagestätte in Containermodulbauweise als Übergangslösung für die Kita Löwenherz in Euskirchen, um betroffene Familien zu entlasten.

Dank und Ausblick

ADRA bedankt sich bei allen Spenderinnen und Spendern und will den Wiederaufbau weiterhin fördern. Mit den Spendengeldern sollen Schulen, Kitas, Pflegeheime, Tafeln und Vereine bei Sanierungen und Ersatzbeschaffungen unterstützt werden. Gleichzeitig will ADRA gemeinsam mit lokalen Einsatzkräften die Katastrophenvorsorge durch moderne Ausrüstung und bessere Vorbereitung auf zukünftige Extremwetterereignisse stärken.

Über ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.   

Bereits 500 Gerichtsverfahren

Da es in der Ukraine keinen alternativen Zivildienst gibt, haben Staatsanwälte über tausend Strafverfahren gegen Kriegsdienstverweigerer eingeleitet, von denen etwa 500 bereits vor Gericht verhandelt wurden. In den dem „Forum 18“ bekannten Fällen verbüßen 24 Kriegsdienstverweigerer Haftstrafen, sieben weitere warten auf ihre Berufungsverhandlung. In elf Fällen wurden Bewährungsstrafen oder Freiheitsbeschränkungen verhängt. Derzeit werden mindestens zwölf neue Fälle verhandelt, während sich 21 Kriegsdienstverweigerer in Untersuchungshaft befinden.

Zwangsweise zum Militär gebracht

Rekrutierungsbüros hätten Hunderte von Kriegsdienstverweigerern im Alter von 20 bis Ende 50 gegen ihren Willen zwangsweise auf Militärbasen gebracht. Dort seien sie häufig Druck und Folter ausgesetzt. Von den derzeit Inhaftierten seien etwa 300 Siebenten-Tags-Adventisten und 50 Mitglieder der Baptisten. Am 21. März 2026 starb der 50-jährige Baptist Dmytro Kova in Militärhaft. Als er zu seiner Familie zurückgebracht wurde, wies sein Leichnam Spuren brutaler Behandlung auf, berichtet „Forum 18“.

Das Militär habe einigen Männern, darunter auch Mitgliedern der Baptisten, erlaubt, in Funktionen zu dienen, die nicht gegen ihre Gewissensüberzeugungen verstoßen. Diese Personen dürften im Militär dienen, ohne den Militäreid zu leisten, ohne Uniform zu tragen und ohne Waffen zu führen. Sie würden Aufgaben wie Putzen, Kochen oder Fahrzeugreparaturen zugeteilt. Das Verteidigungsministerium bestehe jedoch darauf, dass ein alternativer Zivildienst, wie er in der ukrainischen Verfassung garantiert ist, in Kriegszeiten nicht möglich sei. Ein alternativer Dienst müsse innerhalb der Streitkräfte geleistet werden. Ein solcher Dienst sei aber für die Mehrheit der Kriegsdienstverweigerer aus Gewissensgründen nicht akzeptabel. Sie lehnten jegliche Tätigkeit im Militär ab.

Sechs Jahre Haft für Kriegsdienstverweigerer

Am 9. März 2026 verurteilte ein Gericht in der Region Mykolaiv den 42-jährigen Zeugen Jehovas Wolodymyr Klementiev wegen Kriegsdienstverweigerung zu  sechs Jahren Haft. Das Berufungsgericht von Mykolaiv lehnte seine Berufung am 14. Mai ab. „Bis heute ist dies die längste Gefängnisstrafe, die gegen einen unserer Brüder seit Beginn des Krieges in der Ukraine verhängt wurde", sagten Jehovas Zeugen. Die bisher längste Haftstrafe war fünf Jahre.

Im Juni 2026 wurden zwei Kriegsdienstverweigerer der Siebenten-Tags-Adventisten in der Region Tschernihiw von einem Gericht für schuldig befunden. Die Richter verurteilten die in ihren dreißiger Jahren befindlichen Andrii Skliar und Ihor Kiktev jeweils zu fünf Jahren und einem Monat Haft.

Kirchenleiter fordern alternativen Zivildienst

Neben Kriegsdienstverweigerern und Pazifisten haben auch die Leiter verschiedener Religionsgemeinschaften die Regierung aufgefordert, das Problem des Fehlens eines alternativen Zivildienstes für Kriegsdienstverweigerer in Kriegszeiten zu lösen.

Pastor Ihor Bandura, stellvertretender Vorsitzender der Baptistenunion, äußerte, dass die Baptisten mit der Regierung und dem Parlament zusammenarbeiten wollen, um „richtige Gesetze“ einzuführen, um die Verweigerung des alternativen Zivildienstes in einer Zeit des Krieges zu beenden. „Wir setzen uns für einen alternativen Dienst für diejenigen ein, die pazifistische Ansichten haben“, betonte er. Er hoffte, dass ein solches Gesetz verabschiedet werden könnte und „ehrlich gesagt sind wir nicht glücklich, wie langsam es geht“.

Pastor Roman Prodaniuk, Präsident der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in der Ukraine, hofft in ähnlicher Weise, dass das Fehlen eines alternativen Zivildienstes für Kriegsdienstverweigerer in Kriegszeiten aufgehoben wird. „Sie sind Bürger, die bereit sind, die Ukraine zu verteidigen, einige in der Armee ohne Waffen, andere außerhalb der Armee, in einem Krankenhaus oder beim ‚Roten Kreuz‘“, sagte er dem „Forum 18“ am 30. Juni 2026. „Das Wichtigste ist, dass sie auf eine Weise dienen können, die nicht gegen ihr Gewissen ist." Pastor Prodaniuk habe das Thema mit Premierministerin Julia Svyrydenko während ihres Treffens am 29. Mai 2026 mit dem Ukrainischen Rat der Kirchen und religiösen Organisationen angesprochen „Sie hat keine Versprechungen gemacht“ bedauerte er,

Pastor Yuriy Kulakevych, Leiter der Außenabteilung des Bundes ukrainischer Pfingstgemeinden, sagte dem „Forum 18“ am 1. Juli 2026, dass die Frage der Einführung der Möglichkeit eines alternativen Zivildienstes in Kriegszeiten „so schnell wie möglich gelöst werden sollte, um den Bürgern die Ausübung ihrer verfassungsmäßigen Rechte zu ermöglichen“.

Weitere Informationen bei „Forum 18“ unter www.forum18.org/archive.php?article_id=3057

EBCO: Verfolgung von Kriegsdienstverweigern sofort einstellen

Auch das Europäische Büro für Kriegsdienstverweigerung (EBCO)in Brüssel fordert die Ukraine auf, das Recht auf Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgründen zu achten. EBCO verurteilt die Folter und den Tod des ukrainischen Kriegsdienstverweigerers Dmytro Koval in Militärgewahrsam und fordert, die Verfolgung, willkürliche Inhaftierung und Misshandlung von Kriegsdienstverweigernden unverzüglich zu beenden, eine gesetzliche Regelung für einen zivilen Ersatzdienst auch im Kriegsrecht zu schaffen und alle während der Mobilisierung begangenen Menschenrechtsverletzungen umfassend aufzuklären.

„Wir bedauern, dass die Ukraine ihre im Fahrplan zur Stärkung der Rechtsstaatlichkeit eingegangene Verpflichtung nicht eingehalten hat, bis zum zweiten Quartal 2026 ein Gesetz über einen alternativen zivilen Dienst im Kriegsfall zu verabschieden“, heißt es in der Pressemitteilung. „Wir begrüßen die Eröffnung des ersten Verhandlungskapitels der EU-Beitrittsverhandlungen mit der Ukraine und hoffen, dass der gemeinsame Standpunkt der Europäischen Union, der eine stärkere Angleichung des ukrainischen Rechts- und Institutionensystems an den EU-Besitzstand sowie an europäische Standards im Bereich der Grundrechte fordert, im weiteren Verlauf der Verhandlungen Wirkung entfalten wird.“

EBCO fordert die Ukraine auf,

• willkürliche Inhaftierungen, Folter und Misshandlungen von Kriegsdienstverweigernden unverzüglich zu beenden;

• inhaftierte Kriegsdienstverweigernde und andere gewaltlose politische Gefangene freizulassen;

• eine gesetzliche Regelung für einen echten zivilen Ersatzdienst auch während des Kriegsrechts im Einklang mit internationalen Standards zu verabschieden;

• die Empfehlungen der Venedig-Kommission, der Menschenrechtsmechanismen der Vereinten Nationen sowie der Organe des Europarats vollständig umzusetzen.

EBCO fordert die Europäische Union auf,

• die Einhaltung internationaler Standards zur Kriegsdienstverweigerung zum Gegenstand der EU-Beitrittsverhandlungen mit der Ukraine zu machen;

• Kriegsdienstverweigernden, denen Verfolgung droht, Zugang zu Asyl und humanitärem Schutz zu gewährleisten;

• den jüngsten Vorschlag der Europäischen Kommission zurückzuziehen, neu ankommenden Personen, denen die ukrainischen Behörden aufgrund ihrer Wehrpflicht die Ausreise verweigern, keinen humanitären Schutz mehr zu gewähren.

Die EBCO-Pressemitteilung ist unter folgendem Link zu lesen:  https://dfg-vk.de/ebco-fordert-die-ukraine-auf-das-recht-auf-kriegsdienstverweigerung-aus-gewissensgruenden-zu-achten/ 

Schwierigkeiten wegen fehlender Anerkennung

Die Adventisten sind seit 1904 ununterbrochen in Sri Lanka präsent und dienen der Bevölkerung durch Bildung, Gesundheitsarbeit und humanitäre Hilfe. Obwohl die Adventisten bereits seit 122 Jahren im Land vertreten sind, waren sie administrativ bislang nicht als offiziell registrierte christliche Konfession anerkannt. Stattdessen waren sie im Rahmen einer Registrierung als Unternehmen tätig – ein Status, der verschiedene rechtliche und praktische Herausforderungen mit sich brachte.

Da die adventistische Kirche nicht offiziell als christliche Konfession anerkannt war, hatte sie Schwierigkeiten, neue Gemeindehäuser zu errichten, rechtlichen Schutz zu erlangen und Vergünstigungen zu erhalten, die üblicherweise anerkannten religiösen Institutionen gewährt werden. In einigen Fällen führten Missverständnisse über ihren rechtlichen Status dazu, dass andere christliche Gruppen den Adventisten vorwarfen, keine legitime Glaubensgemeinschaft zu sein.

Der Prozess der Anerkennung

Das formelle Registrierungsverfahren, das zu dieser Genehmigung führte, begann im Jahr 2025 unter der Leitung von Jung HyoSu, dem Präsidenten der teilkontinentalen adventistischen Kirchenleitung in der Nordasien-Pazifik-Region, der Sri Lanka kirchenintern zugeordnet ist.  E. M. U. S. K. Bandara, Direktor für Öffentlichkeitsarbeit und Religionsfreiheit der adventistischen Kirchenleitung in Sri Lanka, spielte während des gesamten Prozesses eine Schlüsselrolle. Er koordinierte die Kommunikation mit den Regierungsbehörden und verfolgte den Antrag aufmerksam, während dieser die verschiedenen Phasen durchlief.

„122 Jahre lang versuchten unsere Kirchenleiter wiederholt, die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten als eigenständige christliche Konfession registrieren zu lassen, doch jeder Versuch blieb erfolglos. Diese mangelnde Anerkennung wirkte sich auf viele Bereiche unserer Arbeit aus“, so Bandara. Er erklärte, ein Vorfall im Zusammenhang mit der adventistischen Kirchengemeinde (Adventgemeinde) in Deniyaya im Jahr 2014 sei zu einem wichtigen Wendepunkt geworden. Zu jener Zeit sah sich die Kirche mit der gewaltsamen Übernahme ihres Eigentums konfrontiert, und während er rechtlichen Beistand suchte, kam er mit führenden Vertretern anderer christlicher Kirchen sowie Beamten des Amts für christliche Religionsangelegenheiten in Kontakt. „Zunächst ging es darum, Hilfe zur Lösung des unmittelbaren Problems zu suchen. Durch diese Erfahrung erlangte die Kirche jedoch die Möglichkeit, den Dialog mit Regierungsvertretern fortzusetzen“, so Bandara

In den folgenden Jahren traf sich Bandara als Leiter für Öffentlichkeitsarbeit und Religionsfreiheit weiterhin regelmäßig mit Beamten. Er machte sie mit der Geschichte, den Glaubensgrundsätzen und der Seelsorge der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten vertraut und erörterte die Möglichkeit einer offiziellen Anerkennung der Adventistenkirche als christliche Glaubensgemeinschaft. Die adventistische Kirche bereitete die erforderlichen Unterlagen vor und reichte den Antrag ein. Dieser durchlief anschließend die Prüfung durch den Hohen Ausschuss, das Ministerium für religiöse Angelegenheiten und mehrere andere Regierungsbehörden. Die endgültige Genehmigung wurde am 19. Juni erteilt.

Erleichterungen im Gemeindeleben durch die Anerkennung

Die adventistische Kirchenleitung in Sri Lanka betrachtet diese Anerkennung als weit mehr als nur einen administrativen Erfolg. Die Kirchengebäude der Siebenten-Tags-Adventisten können nun offiziell als Anbetungsorte anerkannt werden und Gemeinden haben Anspruch auf Vergünstigungen und Erleichterungen, die staatlich anerkannten religiösen Einrichtungen gewährt werden. Der neue Status stärkt zudem die rechtliche Grundlage der Kirche und bietet eine gesicherte Basis für die Seelsorgearbeit. Zudem können neue Kirchengebäude unkomplizierter errichtet werden und die Zusammenarbeit mit staatlichen Behörden und kommunalen Organisationen wird erleichtert. Es wird zudem erwartet, dass sich dadurch die Möglichkeiten für die Gründung von neuen Kirchengemeinden, für Angebote der Kirchengemeinden, für den Hope Channel Sri Lanka, für Adventist World Radio, für adventistische Bildungseinrichtungen und Gesundheitsangebote verbessern.

Adventisten in Sri Lanka

Zur Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Sri Lanka gehören 3.996 mündig getaufte Mitglieder (Stand 30. Juni 2025), die sich in 35 Kirchengemeinden versammeln. Sri Lanka hat knapp 22 Millionen Einwohner. Die Adventisten engagieren sich in der lokalen Wohlfahrtsarbeit und in der Arbeit für Menschen mit körperlichen Einschränkungen. Zudem unterhalten sie ein Krankenhaus, eine weiterführende internationale Schule, ein Bildungszentrum mit Grundschule, weiterführender Schule und theologischem Seminar sowie einen Verlag.

Workshops finden für verschiedene Altersgruppen auf Anfrage statt. Eine Anmeldung dafür ist per E-Mail erforderlich: c.hartmann@zeltplatz-friedensau.de. Die Fotoausstellung ist während der regulären Öffnungszeiten im Foyer der Bibliothek zu sehen. Der Eintritt ist frei.

Eine oft übersehene Welt

Die unglaubliche Vielfalt der heimischen Insektenwelt steht im Mittelpunkt der außergewöhnlichen Fotoausstellung. Auf 24 Stellwänden werden die Besucherinnen und Besucher in die oft übersehene Welt von Hummeln, Schmetterlingen, Heuschrecken, Libellen und zahlreichen weiteren Insektenarten eingeführt. Mit viel Geduld und fotografischem Können ist es Wesselow gelungen, die Tiere in einzigartigen Momenten festzuhalten und ihre faszinierenden Lebensweisen sichtbar zu machen.

Für den Fotografen besitzt die Ausstellung eine sehr persönliche Bedeutung. Aribald Wesselow verbrachte seine Kindheit während der Kriegszeit in Friedensau. Später führte ihn sein beruflicher Weg nach Hamburg, wo er unter anderem als Fotograf für die Fernsehzeitschrift „TV Hören und Sehen“ tätig war. Mit der Ausstellung kehrt er nun an einen Ort zurück, der seine frühen Lebensjahre prägte, so Andrea Cramer, Referentin für Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Theologischen Hochschule. Die Präsentation seiner Werke an seinem einstigen Heimatort verbindet persönliche Erinnerungen mit seinem fotografischen Können.

Ein besonderes Merkmal der Ausstellung besteht darin, dass sämtliche Fotografien in Friedensau entstanden sind. Die Motive dokumentieren die beeindruckende Artenvielfalt, die sich oft direkt vor unserer Haustür entdecken lässt. Dabei zeigt die Ausstellung nicht nur die Schönheit der Insekten, sondern zugleich deren Bedeutung für unsere Ökosysteme. Angesichts des Rückgangs vieler Insektenarten lädt sie dazu ein, die Natur mit neuen Augen zu betrachten und die oft unterschätzte Rolle dieser Tiere für Umwelt und Artenvielfalt wahrzunehmen.

Projekt „Grünes Wissen“

Besonders gut füge sich laut Andrea Cramer die Ausstellung in die Ziele des Projekts „Grünes Wissen“ der Zeltplatz gGmbH ein. Das Projekt versteht die Natur als Lern- und Erfahrungsraum und entwickelt vielfältige Bildungs- und Weiterbildungsangebote im Bereich Natur- und Umweltpädagogik. Ziel des Projektes ist es, Wissen über Naturzusammenhänge praxisnah zu vermitteln und insbesondere Multiplikatoren – etwa pädagogische Fachleute, Lehrkräfte, Gruppenleiter und andere Interessierte – dabei zu unterstützen, Naturerfahrungen und Umweltbildung in ihre eigene Arbeit zu integrieren. Dazu gehören Vorträge, Fortbildungen, Workshops und weitere Veranstaltungsformate, die Naturwissen mit praktischen Methoden verbinden und Menschen dazu ermutigen, sich aktiv für die Bewahrung der natürlichen Lebensgrundlagen einzusetzen.

Hochschule Friedensau

Der Ort Friedensau bei Magdeburg wurde 1899 gegründet und feierte 2024 sein 125-jähriges Jubiläum. Hier befindet sich neben einem Seniorenheim und dem Pfadfinder-Zeltplatz die staatlich anerkannte Theologische Hochschule Friedensau, eine Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend oder online – belegt werden: www.thh-friedensau.de.

Mit dem Jahresbericht 2025 zieht ADRA Deutschland e.V. Bilanz über ein Jahr, in dem humanitäre Hilfe und Entwicklungszusammenarbeit als unverzichtbare Pfeiler internationaler Solidarität verteidigt werden mussten. Der Bericht bietet einen umfassenden Überblick über die Erfolge in der Projektarbeit, das soziale und politische Engagement für die Schwächsten und die strategische Weiterentwicklung der Organisation.

Humanitäre Hilfe in Zeiten extremer Krisen

Das Jahr 2025 war geprägt von dramatischen Notlagen: Ein starkes Erdbeben erschütterte im August Afghanistan, woraufhin ADRA über 1.100 Familien mit lebensnotwendigen Nahrungsmitteln versorgte. In der Ukraine weitete die Organisation ihre Hilfe angesichts verstärkter Angriffe auf die Infrastruktur aus, sicherte den Zugang zu Wärme und Wasser und bot psychosoziale Unterstützung. Im Gazastreifen und im Jemen leistete ADRA überlebenswichtige Hilfe durch Lebensmittelpakete, Winterhilfe und die Stärkung der Gesundheitsdienste. In Syrien wurde der Wiederaufbau von Schulen und Wasserversorgungsnetzen nach den Erdbeben von 2023 erfolgreich fortgesetzt.

Nachhaltigkeit und Klimaresilienz

Ein Schwerpunkt der Entwicklungszusammenarbeit lag 2025 auf Nachhaltigkeit und Klimaresilienz: Während ADRA in Mosambik den Schutz der Mangrovenwälder mit ökologischer Landwirtschaft und Frühwarnsystemen verknüpfte, förderte die Organisation in Somalia, Tansania und der Mongolei grünes Wachstum durch Berufsbildung in erneuerbaren Energien sowie den Ausbau der Bio-Landwirtschaft. Gleichzeitig stärkten Projekte in Fidschi und auf den Philippinen die Widerstandsfähigkeit gegen Naturkatastrophen durch vorausschauendes Handeln (Anticipatory Action) und die Einbindung lokaler Organisationen in die Katastrophenvorsorge.

Schutz und Förderung besonders verletzlicher Gruppen

Ein weiterer Fokus galt dem Schutz und der Förderung besonders verletzlicher Gruppen. Zum Beispiel ein Programm, das Mädchen und jungen Frauen in Thailand vor Menschenhandel und Ausbeutung schützt. Das Projekt wurde zudem durch die Landessammlung unterstützt. In Deutschland leistet ADRA weiter Hilfe bei Wiederaufbau nach der Flutkatastrophe von 2021.

Politisches Engagement

ADRA setzte sich 2025 weiter verstärkt für Klimagerechtigkeit ein. Unter anderem durch die Teilnahme an der Weltklimakonferenz COP30 in Brasilien, um die Stimmen des Globalen Südens in internationale Prozesse der Klimafinanzierung einzubringen.

Entwicklungspolitische Bildungsarbeit

Ein besonderer Meilenstein im Jahr 2025 war der Start der Süd-Nord-Komponente im Freiwilligendienst von ADRAlive! Während schon viele Jahre junge Menschen aus Deutschland ein Freiwilliges Soziales Jahr im Ausland absolvieren, konnten ADRA im Sommer 2025 erstmals junge Menschen aus Mosambik für ein freiwilliges Jahr in Deutschland begrüßen.

25 Jahre „Aktion Kinder helfen Kindern!“

Ein freudiger Höhepunkt des Jahres war das 25-jährige Jubiläum der „Aktion Kinder helfen Kindern!“. Mit der Rekordzahl von 27.130 Weihnachtspaketen setzten Kinder und Familien in Deutschland ein beeindruckendes Zeichen der Nächstenliebe für Kinder in Osteuropa. In diesem Jahr macht die Aktion eine „kreative Pause“ (siehe APD-Meldung vom 23. März).

Spendenvervielfachung: Kleine Beträge mit großer Wirkung

ADRA Deutschland e.V. konnte viele Projekte nur dank privater Spenden und der sogenannten Spendenvervielfachung realisieren. Öffentliche Geldgeber wie das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (BMZ) oder die EU stocken jede Privatspende um ein Vielfaches auf. Durch diesen „Hebel“ entstehen aus kleinen Beträgen große Hilfsprojekte, die nachhaltige Veränderungen bewirken.

Qualität, Transparenz und Partnerschaft

ADRA verpflichtet sich höchsten Qualitäts- und Transparenzstandards. Die Organisation ist Träger des DZI-Spendensiegels und Mitglied im Deutschen Spendenrat. Alle Projekte werden nach internationalen Standards evaluiert und auf ihre Wirkung hin überprüft. Starke Partnerschaften mit lokalen Organisationen und die Einbindung der Betroffenen vor Ort machen die Hilfe besonders wirksam und nachhaltig.

Dank an Unterstützer und Partner

ADRA Deutschland e.V. danke allen Spenderinnen und Spendern, Partnern, Unterstützerinnen und Unterstützern sowie den zahlreichen Ehrenamtlichen, deren Engagement die erfolgreiche Arbeit im Jahr 2025 überhaupt erst ermöglicht habe. Die Zusammenarbeit mit lokalen und internationalen Partnern sei ein wesentlicher Bestandteil der Arbeit von ADRA und trage maßgeblich zur erfolgreichen Verwirklichung der Projekte bei.

Der Jahresbericht ist unter der Website https://adra.de/publikationen zu finden. Neben dem Jahresbericht als PDF zum Herunterladen stehen dort auch weitere Publikationen von ADRA Deutschland e.V. zur Verfügung.

Über ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.

Einwohnerinnen und Einwohner von Friedensau sowie Studierende und Mitarbeitende der Theologischen Hochschule Friedensau waren zu diesem besonderen Ereignis eingeladen. Trotz des ergiebigen Regens kamen viele von ihnen und waren bei der Enthüllung anwesend.

Aus der Geschichte des Ortes

Gehörte das Gelände der Hochschule einst zur „Klappermühle“, einer Wasser- und Walkmühle im Besitz der Familie Knochenmuß, so entstand der neue Name „Friedensau“ erst 1899, als das Areal von deutschen Adventisten um die Gründerväter Ludwig Richard Conradi und Heinrich Franz Schuberth gekauft und zu einer Missions- und Industrieschule ausgebaut wurde. Heute wie in den vergangenen 127 Jahren werden dort Menschen für den pastoralen Dienst in adventistischen Kirchengemeinden oder für soziale Berufe ausgebildet. In Friedensau werde jedoch nicht nur studiert, sondern auch gearbeitet und gelebt, heißt es in der Pressemitteilung. Hier könne man Urlaub genießen, spazieren gehen, wandern, Rad fahren, schwimmen, Angebote des LadenCafés, des Zeltplatzes und des Gästehauses nutzen, im örtlichen AWW-Seniorenheim den Lebensabend verbringen und sich wohlfühlen. Der Bibelgarten, die Kultur- und Museumsscheune, der Fluss Ihle sowie Veranstaltungen in der Kapelle, der Arena, dem Zeltplatz oder bei den christlichen Pfadfindern der Adventjugend (CPA) böten für Jung und Alt vielfältige Freizeitangebote.

Über Friedensau und die Theologische Hochschule

Der Ort Friedensau feierte 2024 sein 125-jähriges Bestehen. Die dort ansässige Theologische Hochschule ist eine staatlich anerkannte Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend, online oder in Teilzeit – belegt werden. Rund 40 Nationen sind unter den Studierenden und Lehrenden vertreten. Studieninteressierte können sich zu Schnuppertagen und Online-Info-Tagen anmelden und das Leben im Hörsaal und auf dem Campus kennenlernen. Weitere Informationen: www.thh-friedensau.de

Das Kinderhilfswerk der Vereinten Nationen, UNICEF, berichtet, dass mehr als 333 Millionen Kinder in extremer Armut leben und mit weniger als zwei Euro pro Tag auskommen müssen. Mehr als 473 Millionen Kinder leben in von bewaffneten Konflikten betroffenen Gebieten, während über 140 Millionen mindestens einen und mehr als 15 Millionen beide Elternteile verloren haben. Zudem wurden Dutzende Millionen Kinder aufgrund von Gewalt, Konflikten und Instabilität aus ihrer Heimat vertrieben.

„Für ADRA beginnt Gerechtigkeit bei den Kindern“, so Paulo Lopes, Präsident von ADRA International. „Wenn Kindern Sicherheit, Bildung, Chancen oder die Möglichkeit, zu wachsen und sich zu entfalten, verwehrt werden, ist Gerechtigkeit nicht verwirklicht. Der Schutz von Kindern ist nicht nur ein Akt des Mitgefühls, sondern eine Verpflichtung, eine gerechtere Welt für künftige Generationen zu schaffen.“

Fortsetzung der Kampagne für das Recht auf Schulbildung

Die Kampagne „Gerechtigkeit beginnt in der Kindheit“ setzt die Arbeit von ADRA fort, Kinder in Krisensituationen zu unterstützen. Im Oktober 2019 startete ADRA die weltweite Kampagne „Every Child. Everywhere. In School“. Die Kampagne war ein Aufruf an die Staats- und Regierungschefs weltweit, allen Kindern unabhängig von Hautfarbe, Alter, Nationalität, Geschlecht, Religion oder Herkunft Zugang zu Bildung zu gewähren.

„Every Child. Everywhere. In School.“ hatte sich zum Ziel gesetzt, bis Ende 2020 durch örtliche Initiativen in Zusammenarbeit mit der weltweiten Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten eine Million Unterschriften zu sammeln und die Staats- und Regierungschefs der Welt aufzufordern, Maßnahmen zu ergreifen, damit Kinder eine qualitativ hochwertige Bildung erhalten. ADRA gab bekannt, dass bis 29. Juli 2020 über 1,1 Millionen Unterschriften gesammelt werden konnten. Die Namen der Unterzeichner wurden an die höchsten Regierungsebenen weitergeleitet, um sich für die Bildung von Kindern einzusetzen. Anschließend erarbeitete ADRA Maßnahmenziele und Informationspakete, die auf die Bildungsbedürfnisse der einzelnen Länder zugeschnitten waren, um die Unterzeichner dabei zu unterstützen, sich aktiv für diese Anliegen einzusetzen.

In den kommenden Monaten wird ADRA Geschichten, Videos und andere Beiträge in den sozialen Medien veröffentlichen. Diese werden darstellen, wie gesellschaftliche Gruppen auf der ganzen Welt im Rahmen der neuen Kampagne daran arbeiten, Kinder zu schützen, Familien zu stärken und dauerhafte Veränderungen zu bewirken. Mit der Kampagne „Gerechtigkeit beginnt in der Kindheit“ möchte ADRA das Bewusstsein schärfen, zum Handeln anregen und Unterstützung für Kinder mobilisieren, die mit einigen der größten Herausforderungen unserer Zeit konfrontiert sind.

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet und hat rund 50 Angestellte. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: adra.de

Wie die norwegische Menschenrechtsorganisation „Forum 18“ in Oslo mitteilte, gebe es in der Ukraine immer häufiger Strafverfolgungen von Kriegsdienstverweigerern, die auch einen alternativen waffenlosen Dienst in der Armee ablehnen. So habe ein Gericht in der Region Tschernihiw auch den 34-jährigen Siebenten-Tags-Adventisten Andrii Skliar für fünf Jahre und einen Monat Haft verurteilt.

Laut „Forum 18“ habe sich Ende Juni das ukrainische Ministerkabinett für die Annahme eines Gesetzes zur Einführung eines alternativen Zivildienstes in Kriegszeiten ausgesprochen. Doch bisher sei noch kein derartiger Gesetzesentwurf bis in das Parlament gelangt. Das Wirtschaftsministerium bereitete einen Entwurf vor, aber das Verteidigungsministerium verlangte während einer Sitzung des Präsidialbüros im Februar, dass der alternative Dienst innerhalb der Armee abgeleistet werden müsse. Die meisten Kriegsdienstverweigerer akzeptierten aber einen solchen Dienst nicht, so „Forum 18“.

Nothilfe von ADRA Venezuela

Direkt nach dem Erdbeben hat die Hilfsorganisation Adventist Development and Relief Agency (ADRA) Venezuela ihren nationalen Notfallplan aktiviert. Sie koordiniert ihre Hilfsmaßnahmen gemeinsam mit überregionalen ADRA-Dienststellen, kirchlichen Dienststellen, Regierungsbehörden, dem Amt der Vereinten Nationen für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten (United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs – OCHA) sowie weiteren humanitären Partnern.

Laut Rafael Benítez, dem Direktor von ADRA Venezuela, deuten bisherige Einschätzungen auf einen erheblichen humanitären Bedarf in den Bereichen Suche und Rettung, Notunterkünfte, sauberes Wasser und sanitäre Versorgung, Nahrungsmittelhilfe sowie medizinische Versorgung hin. Dies gelte insbesondere für die Bundesstaaten Yaracuy und Carabobo.

ADRA verteilt u. a. Notfall-Nahrungsmittelpakete. Dabei haben die am stärksten gefährdeten Haushalte Vorrang, darunter von Frauen geführte Familien, Haushalte mit kleinen Kindern, ältere Menschen und Menschen mit Behinderungen. Zudem sammeln Teams zur Lagebeurteilung Informationen und ermitteln den weiteren humanitären Bedarf. Neben der Lebensmittelversorgung und Verteilung von Hygienekits werden bereits Maßnahmen aus dem Bereich WASH – Trinkwasser, Sanitärversorgung und Hygiene – für Notunterkünfte umgesetzt.

Spendenaufruf von ADRA Deutschland

Die Katastrophe treffe das Land in einer bereits fragilen Situation, so ADRA Deutschland. Neben zerstörten Wohnhäusern sei auch die kritische Infrastruktur – darunter wichtige Häfen und Flughäfen wie in Puerto Cabello und Valencia sowie der Cumaripa-Staudamm – gefährdet oder in ihrer Funktion beeinträchtigt. Aufgrund der hohen Zahl an Verletzten droht eine völlige Überlastung des ohnehin deutlich angeschlagenen Gesundheitssystem in den am stärksten betroffenen Bundesstaaten Yaracuy und Carabobo.

Um die bevorstehenden Hilfsmaßnahmen finanzieren und den Menschen in Venezuela Hoffnung geben zu können, ist ADRA auf Spenden angewiesen.

Spendenkonto: ADRA Deutschland e.V.  IBAN: DE36 3702 0500 0007 7040 00 oder online spenden auf: adra.de/spenden. Stichwort: Erdbeben Venezuela

Über ADRA

Das Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfswerk ADRA (Adventist Development and Relief Agency) wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet und führt weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durch. ADRA International besteht aus einem weltweiten Netzwerk mit 118 eigenständigen nationalen Büros und etwa 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden. Informationen: www.adra.org.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet und hat rund 50 Angestellte. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: www.adra.de

Für die Lektüre ist es wichtig zu wissen, dass der Bundesstaat Kalifornien ein Gesetz erlassen hat, das erwachsenen, todkranken Einwohnern den Zugang zu Sterbehilfe ermöglicht. Der „California End of Life Option Act“ erlaubt es Ärzten seit Juni 2016, Medikamente zu verschreiben, um das Leben eines unheilbar kranken Patienten zu beenden, sofern bestimmte Voraussetzungen erfüllt sind. Diese Tatsache wird in dem Buch angesprochen, jedoch ist nicht immer klar, wann ein Klient von diesem Recht beim Sterben Gebrauch macht. Auch wenn das Gesetz ethisch sehr umstritten ist, prägt es den Alltag der kalifornischen Death-Doulas. In Deutschland sind die gesetzlichen Voraussetzungen zur Sterbehilfe anders und folglich auch der Umgang mit Sterbenden.

Zum Inhalt

Auf rund 250 Seiten gewährt Diane Button Einblicke in ihren Berufsalltag. Das Buch besteht im Wesentlichen aus 28 Geschichten, die jeweils am Ende in kurzen Lebensweisheiten zum Thema Leben und Sterben zusammengefasst werden. Darüber hinaus enthält es ein Vorwort, Anmerkungen der Autorin und des Verlags, eine Einleitung, ein Nachwort, einen Dank und eine Checkliste. Die Lektionen tragen Überschriften wie: „Das letzte Mal“, „Wie geht es dir wirklich?“, „Trauer ist Liebe“, „Ich liebe dich auch“, „Ein natürliches Heilmittel“, „Was uns Kraft verleiht“ oder „Der Glückszähler“. In jeder Geschichte berichtet die Autorin von Menschen, die sie bis zu ihrem letzten Atemzug begleitet hat, und von den Einsichten, die sie daraus gewonnen hat.

Zum Buch

Was am meisten zählt ist ein gut lesbares Buch, das zum Nachdenken über das Lebensende einlädt. Im amerikanischen Stil werden die letzten Momente der Klienten eindringlich dargestellt. Auch wenn es ums Sterben geht, gelingt es Button, ohne Theatralik zu schreiben. Sie trifft den richtigen Ton, ist einfühlsam und verständnisvoll. Ohne morbid zu wirken, beschreibt sie das Sterben mit großem Respekt vor dem (selbstbestimmten) Lebensende als Tür in eine neue Welt. Da solche existentiellen Fragen ohne Metaphysik oder Religiosität nur unzureichend abgehandelt werden können, streift Button diese Thematik kurz, bleibt dabei jedoch überkonfessionell.

Aus den vielen Geschichten vom Lebensende wird deutlich, dass Spiritualität und persönlicher Glaube wichtige Grundpfeiler eines sinnerfüllten Lebens sind. Die Autorin vertritt die Meinung, dass eine spirituelle Praxis Halt gibt, Trost spendet und Hoffnung schenkt. Für sie ist nicht Religiosität, sondern Spiritualität bedeutsam. Diese lasse sich nicht in richtig und falsch gliedern, sondern sei Ausdruck der individuellen Hinwendung zu Gott. „Spiritualität bedeutet, sich Tag für Tag bewusst zu machen, wo wir hingehören, wie wir anderen begegnen, was uns morgens antreibt und wie wir dem Leben begegnen“ (S. 155).

Sie wird deutlich, wenn sie rät: „Ein ungeklärtes Verhältnis zum Glauben kann schwere seelische Krisen auslösen… Wenn ich dir einen einzigen Rat geben dürfte…: Komm ins Reine mit dem, woran du glaubst“ (S. 154). Button vertritt die Meinung, dass das Jenseits ein Mysterium ist, in dem unsere verstorbenen Vorfahren uns liebevoll empfangen. Jede Religion findet hier eigene Antworten. Für manche konfessionellen Überzeugungen wird es jedoch schwierig, wenn davon berichtet wird, wie diese Vorfahren den Sterbenden erscheinen und sie ins Jenseits begleiten möchten.

Alles in allem ist das Buch mit seinen Geschichten und Checklisten bereichernd und weise. Deutlich wird: Wer gut sterben will, muss lernen, gut zu leben. Dazu gehört, Fehler einzusehen, sie wenn möglich wieder gutzumachen, zerbrochene Beziehungen zu heilen, Schuld und Scham loszulassen, Vergebung zu erleben und ein Vermächtnis zu hinterlassen. Früher oblag diese Sterbebegleitung traditionell einem Geistlichen. Heute gibt es dafür außerdem therapeutische Begleitung, oder eben eine Death-Doula, die dabei hilft, Sorgen, Reuegefühle, Ängste und unerledigte Themen aufzuspüren, die noch belasten, damit man befreit durch das Tor in eine neue Wirklichkeit schreiten kann.

Claudia Mohr

Die Rezension kann unter diesem Shortlink als Dokument heruntergeladen werden: https://tinyurl.com/34nbr4ku

Adventisten und Gesundheit – Beginn in Friedensau

Von Anfang an verstanden sich die Adventisten als geistliche, aber auch als sozial verantwortliche Kirche. Dabei spielt die Gesunderhaltung des Menschen eine besondere Rolle. Bereits 1898 kam aus den USA der deutsch-amerikanische Arzt Dr. A. J. Hoenes nach Deutschland, um ein adventistisches Gesundheitswesen aufzubauen. Als rechtliche Grundlage wurde ein Verein gegründet, der im April 1900 beim Königlichen Amtsgericht Loburg unter dem Namen „Deutscher Verein für Gesundheitspflege e.V. zu Friedensau, Kreis Jerichow 1“ (DVG) angemeldet wurde. In Friedensau, etwa 35 Kilometer östlich von Magdeburg gelegen, erwarb die Freikirche 1899 ein 35 Hektar großes Grundstück. Darauf entstand nicht nur eine Missionsschule, sondern auch eine Nährmittelfabrik zur Herstellung von Produkten der Kellogg-Company, ein Sanatorium mit angeschlossener Krankenpflegeschule, die Friedensauer Schwesternschaft als eigenständiger Berufsverband und ein Seniorenheim. Außerdem wurde die Zeitschrift Gute Gesundheit ins Leben gerufen (siehe APD-Meldung vom 22. Mai 2026).

Im Ersten Weltkrieg diente das Sanatorium zeitweise als Lazarett. 1919 kam das Sanatorium infolge der Auswirkungen des allgemeinen Zusammenbruchs in Deutschland und der schlechten Verkehrsanbindung Friedensaus nicht mehr in Gang. Es sollte stattdessen eine Einrichtung in Großstadtnähe gegründet werden.

Fortsetzung in Berlin

1919 kaufte der Arzt Dr. Louis E. Conradi im Auftrag der Freikirchenleitung in Berlin-Zehlendorf ein Grundstück am Rande des Grunewalds sowie dem nahegelegenen Schlachtensee mit den dazugehörigen Gebäuden des ehemaligen Lungensanatoriums von Dr. Ziegelroth. Dr. Conradi, seine Ehefrau, eine Krankenschwester und ein Krankenpfleger sowie ein Mitarbeiter der Verwaltung waren die eigentlichen Pioniere des damaligen „Sanatorium und Klinik Waldfriede“.

Nach dem Vorbild des im Jahr 1886 gegründeten adventistischen Battle Creek Krankenhauses in Michigan, USA, das vom Arzt Dr. John Harvey Kellogg geleitet wurde, der unter anderem die Cornflakes erfand, sollte in Waldfriede nicht nur der medizinische, sondern vor allem der präventive und ganzheitliche Behandlungsansatz im Vordergrund stehen. Am 15. April 1920 wurde das Akutkrankenhaus Waldfriede eröffnet. Die Gesundheitseinrichtung begann mit 39 Betten in 27 Krankenzimmern und einem noch nicht fertiggestellten Operationssaal.

In den Jahren 1922/23 ermöglichten Spenden und eigene Mittel einen Erweiterungsbau. 1922 erhielt das Krankenhaus die staatliche Anerkennung und die Erlaubnis, eine Krankenpflegeschule zu eröffnen. Diese besteht bis heute als Akademie für Gesundheits- und Krankenpflege mit über 70 Ausbildungsplätzen und ist seit Herbst 2023 im benachbarten Teltow ansässig.

Der Krankenhausstandort durchlebte im Laufe der nächsten Jahrzehnte Höhen und Tiefen. Vor allem in den ersten 25 Jahren waren mit den Auswirkungen der Inflation, der Weltwirtschaftskrise, dem Nationalsozialismus und dem Zweiten Weltkrieg große Schwierigkeiten zu bewältigen. Von den Bombenangriffen in den 1940er-Jahren blieb das Krankenhaus verschont.

Sozialstation und „Prima Vita“

In der jüngeren Vergangenheit kam es 1986 zum Aufbau eines ehrenamtlichen Hilfsdienstes, der den Patienten von der Aufnahme bis zur Begleitung auf den Stationen behilflich ist. Das Krankenhaus hatte in diesem Jahr seinen Höchststand mit 230 Betten erreicht (heute 175 Betten). Am 1. Oktober 1989 wurde eine Sozialstation gegründet und erstmalig in Deutschland an ein Akutkrankenhaus angesiedelt. Kranke und pflegebedürftige Menschen in ihrer vertrauten häuslichen Umgebung zu versorgen und ihre Selbständigkeit so weit als möglich zu erhalten und zu fördern, ist seitdem das Ziel dieser Arbeit.

1993 wurde mit dem „Gesundheitszentrum PrimaVita“ erstmals an einem Akutkrankenhaus in Deutschland ein Gesundheitsförderungszentrum mit einem strukturierten Präventivprogramm hinzugefügt. Bereits 1984, lange bevor sich der Gesetzgeber mit Präventionsprogrammen befasste, fanden im Krankenhaus Waldfriede Gesundheitsseminare statt. Im Jahr 2002 wurde das Gesundheitszentrum inhaltlich, personell und mit Partnern erweitert. Seitdem wird ein breites präventivmedizinisches Spektrum an Kursen und Seminaren zu den Themen Bewegung, Ernährung, Gewichtsmanagement und allgemeiner Lebensstil von Medizinern, Ernährungswissenschaftlern, Bewegungstherapeuten, Psychologen und ehrenamtlichen Mitarbeitern angeboten.

1999 erfolgte die Gründung der „Servicegesellschaft Krankenhaus Waldfriede“ (SKW), die vor allem die Wirtschafts- und Versorgungsleistungen erbringt und verantwortlich für Verpflegung, Reinigung, Transportdienst und Bettenzentrale ist.

Babywiege und Kita

Seit September 2000 bot Waldfriede weltweit als erstes Krankenhaus mit der „Babywiege“ (Babyklappe) ein umfangreiches Beratungs- und Betreuungskonzept an. Das Projekt wurde wegen mangelndem Bedarf im März 2025 beendet, da durch ein neues Gesetz mit der „Vertraulichen Geburt“ nun Frauen die Möglichkeit haben, ihr Kind medizinisch sicher und anonym zur Welt zu bringen.

2005 wurde Waldfriede eines von acht anerkannten Brustkrebszentren in Berlin mit einem DMP-Vertrag der Krankenkassen. Im selben Jahr wurde das Krankenhaus zum ersten Mal nach KTQ (Kooperation für Transparenz und Gesundheitswesen) zertifiziert. Außerdem erhielt es eine Auszeichnung als „rauchfreies Krankenhaus“. 2006 entstand das Zentrum für Darm- und Beckenbodenchirurgie. Seit September 2007 wird vom Krankenhaus in Zusammenarbeit mit dem Advent-Wohlfahrtswerk e.V. (AWW) eine Kindertagesstätte mit 60 Plätzen betrieben.

Angstfreies Krankenhaus

Zur Stärkung der internationalen Beziehungen schloss Waldfriede 2008 eine Kooperationsvereinbarung mit der Florida-Hospital-Kette in Orlando/USA ab. Sie beinhaltet die Zusammenarbeit auf dem medizinischen, pflegerischen und administrativen Sektor. Zudem wurde Waldfriede mit seinem „Interdisziplinären Darm- und Beckenbodenzentrum“ Europäische Ausbildungsstätte für Operationstechniken, an der Ärzte aus dem In- und Ausland teilnehmen. 2008 übernahm das Krankenhaus vom Berliner Bezirk Steglitz-Zehlendorf das Schwimmbad am Teltower Damm, um dort sämtliche Schwimmkurse und medizinische Wasseranwendungen im Rahmen des präventiven Kursprogramms durchzuführen.

Beim Projekt „Angstfreies Krankenhaus“ handelt es sich seit 2011 um ein besonderes Angebot, das den Leidensdruck von Erkrankten verringern möchte und so deren rasche Heilung begünstigt.  Am 11. September 2013 öffnete das „Dessert Flower Center Waldfriede“ seine Pforten. In dem weltweit ersten Zentrum seiner Art werden Frauen und Mädchen behandelt, deren äußere Genitalien verstümmelt wurden. Dabei werden verstümmelte Genitalien operativ wieder hergestellt und die betroffenen Frauen psychologisch betreut und bestmöglich rehabilitiert.

Privatklinik und Tagesklinik

Mit der „Privatklinik Nikolassee“ gibt es seit 2012 ein zweites adventistisches Akutkrankenhaus in Berlin. Die Klinik mit 16 Behandlungsplätzen für Innere Medizin, Psychosomatik und Psychiatrie liegt nur drei Kilometer vom Krankenhaus Waldfriede entfernt. Während sich die Privatklinik mit einem stationären Angebot an Menschen mit psychiatrisch-psychosomatischen Erkrankungen wendet, bietet die 2017 eröffnete „Psychiatrisch-Psychosomatische Tagesklinik Waldfriede“ eine ambulante Behandlung an.

Ein Roboter für Waldfriede

Zu Beginn des Jahres 2021 wurde mit der Anschaffung des Chirurgiesystems „DaVinci“ die neue Abteilung „Zentrum Onkologische Oberbauchchirurgie und Robotik“ in Betrieb genommen. Mit der Zertifizierung drei weiterer Krebszentren, dem Analkarzinom-, dem Pankreaskarzinom- und dem Viszeralonkologischen Krebszentrum, vergrößerte und erweiterte 2022 das Krankenhaus seine Kompetenzen im Bereich des onkologischen Schwerpunkts.

Das Krankenhaus Waldfriede erhielt 2025 zum fünften Mal in Folge von der US-amerikanischen Zeitschrift „Newsweek“ die Auszeichnung als eines der besten Krankenhäuser weltweit (siehe APD-Meldung vom 3. März 2025).

Bereits 1996 wurde Waldfriede „Akademisches Lehrkrankenhaus der Charité – Universitätsmedizin Berlin“. Seit 2025 darf das Krankenhaus einen weiteren Titel führen: „Akademisches Lehrkrankenhaus der HMU Health and Medical University Potsdam“.

Wissenswertes

Das Netzwerk Waldfriede ist mittlerweile einer der vielfältigsten Medizin- und Pflegeanbieter im Berliner Südwesten und mit rund 950 Beschäftigten auch einer der größten Arbeitgeber und Ausbildungsbetriebe im Bezirk Steglitz-Zehlendorf, berichtet Bernd Quoß, Vorstand des Krankenhauses und Geschäftsführer aller Nebenbetriebe. Pro Jahr würden etwa 15.000 Patienten stationär und 120.000 ambulant behandelt. Waldfriede verfügt über folgende Fachbereiche: Innere Medizin, Gynäkologie und Geburtshilfe, Brustzentrum, Anästhesiologie und Intensivmedizin, Allgemein- und Viszeralchirurgie, Zentrum für Darm- und Beckenbodenchirurgie, Zentrum für Endokrine Chirurgie sowie Radiologie.

Bernd Quoß sieht seine Aufgabe darin, das Krankenhaus „mit Hilfe meiner Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter medizinisch und pflegerisch auf höchstes Niveau zu führen und auch dem Konkurrenzdruck von rund 80 Krankenhäusern in Berlin Stand zu halten. Gleichzeitig möchte ich auch weiterhin unserer christlichen Ethik und der sozialen Verantwortung gegenüber den Patientinnen und Patienten sowie den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern gerecht werden. Sehr viele nationale und internationale Auszeichnungen bestätigen unseren eingeschlagenen Weg. Trotz aller Herausforderungen pflegen und versorgen wir unsere Patienten nach unserem christlichen Grundsatz ‚Unser Dienst am Menschen ist Dienst an Gott‘.“

Das Krankenhaus Waldfriede ist unter anderem Mitglied im Diakonischen Werk Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, im Deutschen Evangelischen Krankenhausverband e.V. (DEKV) und Kooperationspartner des adventistischen Krankenhausverbundes Advent Health in den USA. Weitere Informationen: www.krankenhaus-waldfriede.de

„Die Schwestern vom Waldfriede“

2023 erschien der vierte und letzte Band der Romanreihe „Die Schwestern vom Waldfriede“ von Bestseller-Autorin Corina Bomann. Die Buchreihe basiert größtenteils auf wahren Gegebenheiten aus dem Krankenhaus Waldfriede Alle vier Bände haben sich auf der Spiegel-Bestsellerliste platziert (siehe APD-Meldung vom 4. August 2023). Mit ihren setzt die Schriftstellerin dem Krankenhaus Waldfriede ein besonderes Denkmal. Die Idee zu dieser Serie kam ihr bei einem Aufenthalt dort, bei dem sie historische Dokumente und Fotos entdeckte. Dies weckte ihr Interesse an der Geschichte des Krankenhauses und sie kontaktierte die Krankenhausleitung, die ihr daraufhin die Chronik der Krankenschwester Hanna Rinder zukommen ließ. In ihrer Chronik beschrieb Hanna Rinder manche Abenteuer der Ärzte, Krankenschwestern, Pfleger, Sie berichtete von Hochzeiten und Todesfällen, von Freude, Nöten und Leid. Diese Chronik inspirierte Corinna Bomann für ihre Romanserie, in der die Geburtsstunde und die weitere Geschichte des Krankenhauses Waldfriede erzählt wird.

Die vier Bände aus dem Penguin Verlag im Einzelnen sind:

1. „Sternstunde - Die Schwestern vom Waldfriede“ (ISBN 978-3-328-60205-7)

2. „Leuchtfeuer - Die Schwestern vom Waldfriede“ (ISBN 978-3-328-60226-2)

3. „Sturmtage - Die Schwestern vom Waldfriede“ (ISBN 978-3-328-60234-7)

4. „Wunderzeit - Die Schwestern vom Waldfriede“  (ISBN 978-3-328-60235-4)

Die Autorin Corina Bomann lebt in Berlin-Zehlendorf – in direkter Nachbarschaft zum Krankenhaus Waldfriede.

Reformadventisten verboten, Pastor ausgewiesen

Die Glaubensgemeinschaft wurde von einem Gericht bereits im März 2025 in Kirgistan landesweit verboten. Der Leiter der „Wahren und Freien Reformadventisten“, Pastor Pavel Shreider, kam im November 2024 für neun Monate in ein Untersuchungsgefängnis. Er wurde am 10. Juli 2025 „wegen Anstiftung zur rassistischen, ethnischen, nationalen, religiösen oder regionalen Feindseligkeit“ zu drei Jahren Haft verurteilt. Der Richter ordnete die Abschiebung nach seiner Haftentlassung an. Am 25. März 2026 wurde Shreider aus der Haft entlassen, nachdem der Oberste Gerichtshof den Rest seiner Gefängnisstrafe in eine Geldstrafe in Höhe von drei Monatsgehältern umgewandelt hatte. Die Anordnung zur Abschiebung blieb bestehen.

Am 9. April 2026 wurde der 66-Jährige von der Geheimpolizei des kirgisischen Nationalen Sicherheitskomitees (NSC) an die Landesgrenze gebracht und nach Russland ausgewiesen. Shreider wurde in Kirgisistan geboren, besitzt aber die russische Staatsbürgerschaft. Pastor Shreiders Ehefrau Nelya war nicht zur Abschiebung verurteilt worden, verließ das Land aber am selben Tag (siehe auch APD-Meldung vom 4. Juni).

Laut „Forum 18“ könne der behördliche Umgang mit den Reformadventisten in Kirgisistan einen „besorgniserregenden Präzedenzfall“ schaffen. Denn die Polizei führt auch Untersuchungen gegen andere Mitglieder der Glaubensgemeinschaft durch.

Keine Zusammenarbeit mit dem Staat

Die Glaubensgemeinschaft der „Wahren und Freien Reformadventisten“ entstand in der Sowjetunion. Sie lehnt jegliche Zusammenarbeit mit der Regierung, wie Registrierung durch den Staat und Militärdienst, strikt ab. Mitbegründer war 1929 Wladimir Shelkov (1895–1980), der insgesamt 25 Jahre seines Lebens in sowjetischen Gefängnissen verbrachte und während der Haft in Tabaga bei Jakutsk in Nordostsibirien starb. Der Menschenrechtler Andrei Sakharov (1921–1989) zählte ihn zu den „größten christlichen Humanisten unseres Jahrhunderts“. Weitere Informationen zu den „Reformadventisten“ siehe in der APD-Meldung vom 21. Juli 2025.

„Ackerdemie“ mit Gästen aus dem öffentlichen Leben

Die „Ackerdemie“ ist ein Bildungsprogramm von Acker e.V., das Kinder für Natur, Nachhaltigkeit und gesunde Ernährung begeistern möchte. Durch den eigenen Gemüseanbau lernten sie ökologische Zusammenhänge kennen und übernähmen Verantwortung für ihre Pflanzen, heißt es in dem Bericht.

Zu den Gästen der zweiten Pflanzung gehörten unter anderem Ulrich Peilnsteiner von der AOK Bayern, die das Projekt an der Mose-Schule fördert, Christine Kayser (SPD-Stadträtin Nürnberg), Jana Taylor und Herr Stubner vom Nürnberger Stadtverband der Kleingärtner sowie Herr Oschütz als Vertreter der Kleingartenanlage.

Nach der Begrüßung eröffneten die Kinder die Veranstaltung mit einem Lied. Anschließend richteten die Gäste kurze Grußworte an die Anwesenden. David Jagusch, der die Mose-Schule im Rahmen der „Ackerdemie“ begleitet, erklärte danach die anstehenden Arbeiten. Gemeinsam wurden Tomaten, Gurken, Zucchini und Buschbohnen gepflanzt beziehungsweise ausgesät. Die Kinder arbeiteten mit großem Eifer und zeigten dabei ihr bereits erworbenes Wissen rund um den Gemüseanbau.

Zum Abschluss konnten die Gäste die ersten Erfolge des Projekts genießen: Die Schülerinnen und Schüler servierten selbst zubereiteten Salat sowie Radieschen und Kohlrabi aus eigener Ernte.

Lernort Schulgarten

Der Schulgarten habe sich innerhalb kurzer Zeit zu einem wichtigen Lernort entwickelt, so der Bericht. Dank des großen Engagements vieler Eltern wurde die Parzelle nach ihrer Übernahme umfassend hergerichtet. Neben zwei festen Gartenstunden pro Woche nutzten die Kinder den Garten regelmäßig auch für den Unterricht in Heimat- und Sachkunde, Mathematik, Deutsch und Kunst.

Bereits geerntet wurden Salat, Radieschen, Kohlrabi und Erdbeeren. Nun freuten sich die Kinder auf weitere Ernten von Mangold, Palmkohl und anderen Gemüsesorten. Die Begeisterung für „ihren“ Garten sei dabei überall spürbar. Im vergangenen Jahr erhielt der Schulgarten über einen Spendenwettbewerb der Sparda Bank Nürnberg eine finanzielle Unterstützung von 1500 Euro (siehe APD-Meldung vom 8.12.2025).

Mose-Schule

Die Mose-Schule ist eine Grundschule im Nürnberger Stadtteil Thon in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Bayern. Weitere Informationen zur Mose-Schule gibt es unter www.mose-schule.de.

Streiflichter aus der Gründungsgeschichte der Adventisten

Im ersten Teil des Konferenzgottesdienstes ging der Kirchenhistoriker Dr. Johannes Hartlapp (Theologische Hochschule Friedensau) auf die Gründungsgeschichte der ersten Adventgemeinden in Deutschland ein. Er wies auf die im Bergischen Land verbreitete reformiert-pietistische Frömmigkeit hin, aus der unter anderem die Freien evangelischen Gemeinden und die Brüdergemeinden hervorgegangen sind. In diesem religiösen Umfeld bildete sich eine Gruppe um den Bandweber Johann Heinrich Lindermann. Wie die Siebenten-Tags-Adventisten in Nordamerika und der Schweiz beachtete sie den Sabbat als Ruhetag und erwartete die baldige Wiederkunft Christi. Diese Gruppe gilt als Vorläufer der heutigen adventistischen Freikirche in Deutschland. Nach Vorträgen des adventistischen Evangelisten Joseph Erzberger aus der Schweiz wurden am 8. Januar acht Personen getauft. Im gleichen Jahr wurden die beiden ersten Adventgemeinden in Solingen und Vohwinkel (heute ein Stadtteil von Wuppertal) gegründet. Unter den später hinzugekommenen Gemeindemitgliedern befanden sich auch Anhänger von Johann Heinrich Lindermann.

Identität und Sendung

„Jubiläen sind keine Endpunkte, es sind Wegweiser auf einer längeren Reise.“ Mit diesen Worten eröffnete Gennadi Giesbrecht, Präsident der adventistischen Freikirche in NRW seine Predigt im zweiten Teil des Konferenzgottesdienstes. Darin ging Gennadi Giesbrecht auf das Jubiläumsmotto „Mut für morgen“ ein. Es Motto ist einem alttestamentlichen Bibeltext aus Josua 1,9 entlehnt, in dem es heißt: „Habe ich dir nicht geboten: Sei stark und mutig? Erschrick nicht und fürchte dich nicht! Denn mit dir ist der Herr, dein Gott, wo immer du gehst.“ Das Wort Gottes sei kein Instrument der Abschottung, sondern der Sendung. Dabei gebe es jedoch eine Spannung zwischen Abschottung und Anpassung: „Eine Gemeinde ohne Identität hat niemandem etwas zu geben, aber eine Gemeinde in Abschottung hat niemanden, dem sie etwas geben könnte.“ So sei beides nötig: „Identität ohne Sendung wird zur Abschottung. Sendung ohne Identität wird zur Anpassung.“ Gott verspreche zwar keinen geraden, einfachen Weg, aber seine Gegenwart und Begleitung auf dem Weg. „Gottes Treue trägt uns in die Zukunft. Gottes Wort bewahrt unsere Identität. Gottes Gegenwart geht mit uns“, so formulierte es Gennadi Giesbrecht.

Herausforderungen von Gemeinden heute

Auch im Nachmittagsvortrag von Fabian Petrik, dem Leiter der Abteilung für Kommunikation und Gemeindeaufbau der adventistischen Kirchenleitung in NRW, spielte der bereits erwähnte Bibeltext aus Josua 1 eine tragende Rolle. Petrik nannte einige Herausforderungen, mit denen Kirchen heute konfrontiert sind, beispielsweise die Altersverteilung in den Gemeinden und die mangelnde Relevanz für die Menschen von heute, und ermutigte dazu, den Glauben und die christliche Botschaft in die Öffentlichkeit zu tragen. Als gute Beispiele führt er einige Adventgemeinden in Nordrhein-Westfalen an, die auf die Bedürfnisse der Menschen in ihrer Umgebung eingehen. Auch die Gründung neuer Adventgemeinden und Investitionen in die Jugendarbeit seien wichtig.

Die Konferenz wurde durch gemeinsames Singen von Lobliedern sowie durch Liedvorträge und Musikbeiträge unterschiedlicher Stilrichtungen bereichert. Der Tag klang mit einem gemeinsamen Kuchenimbiss aus.

Ausstellung

Im Foyer und auf den Gängen der Kongresshalle präsentierten Institutionen der Freikirche und befreundeter Werke ihre Angebote, unter anderen das Religionspädagogische Institut (rpi), das Advent-Wohlfahrtswerk e. V. (AWW), die Hilfsorganisation ADRA Deutschland e.V., der Deutsche Verein für Gesundheitspflege e.V. (DVG), das Schulzentrum Marienhöhe (Darmstadt) die Theologische Hochschule Friedensau (bei Magdeburg), das Bergheim Mühlenrahmede, die Adventjugend, das Angebot „In Bindung wachsen“ für Eltern, das Leadership-Training Hills & Valleys, das Angebot Lebensschule, Hope Media, die Stiftung Marburger Medien, ChriSTA-Medien, der STAB-Verlag und der Advent-Verlag (Lüneburg).

Adventisten in NRW und in Deutschland

Die Nordrhein-Westfälische Vereinigung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten umfasst über 80 adventistische Kirchengemeinden (Adventgemeinden) mit insgesamt 6.250 mündig getauften Mitgliedern. Ihr Verwaltungssitz ist in Herne.

Website: https://nrw.adventisten.de/

In Deutschland umfasst die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten über 540 Adventgemeinden mit insgesamt 34.500 mündig getauften Mitgliedern. Ihre Verwaltungsstelle befindet sich in Darmstadt auf dem Campus des Schulzentrums Marienhöhe. Website: www.adventisten.de

Religiöser Nationalismus, Europäische Union und KI

Dazu fand im März 2026 eine internationale IVVR-Tagung in Toledo/Spanien statt. Die dort gehaltenen Beiträge über die wichtigsten Probleme, denen sich die Religions- oder Weltanschauungsfreiheit heute ausgesetzt sieht, sind in „Gewissen und Freiheit“ 2025 dokumentiert. Zur Thematik gibt es auch ein Interview mit Professorin Nazila Ghanae, eine Menschenrechtsexpertin, die seit August 2022 das Amt der Sonderberichterstatterin der Vereinten Nationen über Religions- oder Weltanschauungsfreiheit bekleidet.

In den vergangenen Jahren habe der religiöse Nationalismus einen starken Aufschwung erlebt. In ihrem Beitrag setzt sich Rosa Maria Martinez de Cordes von der Complutense Universität in Madrid mit dieser Form des Nationalismus auseinander. Anastasia Hartmann von Open Doors International befasst sich mit dem Thema „Die Europäische Union nach der Wahl von 2024 und die Religions- oder Weltanschauungsfreiheit“. Einige Artikel widmen sich dem Thema der künstlichen Intelligenz. KI ist ein System mit einem enormen Potential, das bereits erfolgreich in vielen Bereichen des täglichen Lebens eingesetzt wird. Doch es benötige dringend klare Bestimmungen für den Einsatz eines solchen Instruments, das ohne Regelungen höchst verhängnisvoll und zerstörerisch wirken könne.

International Association for the Defense of Religious Liberty

Die International Association for the Defense of Religious Liberty (AIDLR) – deutscher Name: Internationale Vereinigung zur Verteidigung und Förderung der Religionsfreiheit (IVVR) – wurde 1946 von dem Arzt Dr. Jean Nussbaum in Paris gegründet und hat heute ihren Sitz in Bern. Der junge Arzt war 1914, kurz nach Beginn des Ersten Weltkrieges, als Freiwilliger nach Serbien gegangen, um bei der Bekämpfung einer rasch um sich greifenden Typhusepidemie zu helfen. Während seines Aufenthalts in diesem Land erlebte er, dass Menschen, die Minderheitengruppen angehörten oder sich zu anderen religiösen Überzeugungen und Praktiken bekannten, ins Gefängnis geworfen und auf unterschiedliche Weise schikaniert wurden. Dass sie andere Anschauungen vertraten, wurde als eine Bedrohung empfunden und nicht als eine Bereicherung. Als dann der Zweite Weltkrieg zu Ende ging und die schrecklichen Berichte über massive Menschenrechtsverletzungen in all ihren Einzelheiten ans Licht kamen, beschloss Dr. Nussbaum mit Gleichgesinnten die AIDLR zu gründen.

Die AIDLR ist von den Vereinten Nationen, dem Europarat und der UNECO mit beratendem Status anerkannt. Präsidenten des Ehrenkomitees waren unter anderem Eleanor Roosevelt, Dr. Albert Schweitzer und Mary Robinson, frühere Hochkommissarin für Menschenrechte. Gegenwärtig ist Adama Dieng, Sonderberater am Internationalen Strafgerichtshof, Präsident des Ehrenkomitees.

Ziel der Vereinigung ist die Förderung und Wahrung der Grundsätze der Religionsfreiheit, die wissenschaftliche Erforschung der Grundrechte der Glaubens- und Gewissensfreiheit sowie die Förderung der allgemeinen Toleranz durch Wahrung der Rechte des Einzelnen seinen Glauben und seine Überzeugung öffentlich oder privat zu vertreten. Die AIDLR arbeitet interreligiös und überkonfessionell und wird von der teilkontinentalen Kirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten für Mittel- und Südeuropa (Intereuropäische Division, EUD) unterstützt.

Weitere Informationen sind unter www.aidlr.org zu finden.

Deutsche Vereinigung für Religionsfreiheit e. V. (DVR)

Die DVR ist ein Zweig der IVVR. Die Registrierung der Vereinigung beim Deutschen Bundestag ist in der öffentlichen Liste des Bundesanzeigers bekannt. Gefördert wird die Arbeit der DVR durch die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, einer evangelischen Freikirche. Sie ist Gastmitglied in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK) sowie in der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (VEF). Internet: https://dv-religionsfreiheit.org/

Das Institut für Religionsfreiheit ist eine Einrichtung der Deutschen Vereinigung für Religionsfreiheit e. V. an der Theologischen Hochschule der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Friedensau bei Magdeburg. Zielsetzung ist es, nationale und internationale Fragen der Religionsfreiheit sowie der Beziehung Kirche – Staat aus juristischer, theologischer und historischer Sicht wissenschaftlich zu behandeln. Informationen: www.thh-friedensau.de/hochschule/forschung/theologie-christliches-sozialwesen/religionsfreiheit/

Andacht von Johannes Naether (Norddeutscher Verband)

In seiner Andacht betrachtete Johannes Naether, Präsident des Norddeutschen Verbandes der Freikirche, das Zusammenspiel von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft im Leben eines Menschen und übertrug deren Wechselwirkung auch auf das Leben einer Kirche. So sei im Dezember 2020 von den obersten Leitungsgremien der adventistischen Verbände in Deutschland die Entscheidung über eine gemeinsame Dienststelle in Darmstadt getroffen worden. Die dafür notwendigen Arbeiten zogen sich bis in die Gegenwart hinein und werden auch die Arbeit der Kirche in der Zukunft betreffen. Er wies auf den alttestamentlichen, jüdischen Statthalter Nehemia hin, der das von den Babyloniern zerstörte Jerusalem wiederaufbaute. Dies gelang ihm, weil die gütige Hand Gottes über ihm war (vgl. Nehemia 2,18). „Realisieren wir, dass wir durch unser Handeln Gottes Wirkung spüren? …  Ich möchte erfahren, egal ob in der Gegenwart oder in der Zukunft, dass die gnädige Hand Gottes über mir ist“, so Johannes Naether.

Historischer Rückblick von Werner Dullinger (Süddeutscher Verband)

Anschließend gab Werner Dullinger, Präsident des Süddeutschen Verbandes der Freikirche, einen Einblick in die Vorgeschichte der gemeinsamen Dienststelle der Verbände. Diese hängt eng mit der Entwicklung der Organisationsstruktur der Freikirche in Deutschland zusammen. Nach der Wiedervereinigung schlossen sich der Ost- und der Westdeutsche Verband zum Norddeutschen Verband zusammen. In den 1990er- und 2000er-Jahren gab es mehrfach Versuche, einen gemeinsamen adventistischen Verband in Deutschland zu bilden, was aber an fehlenden Mehrheiten bei den Delegiertenversammlungen scheiterte. Im Jahr 2013 wurde eine verstärkte Zusammenarbeit der Verbände beschlossen. Dies führte unter anderem zur Einrichtung gemeinsamer Abteilungen, die für beide Verbände zuständig waren (z.B. Finanzen, Verwaltung, Jugendarbeit, Kommunikation etc.). Die Entscheidung für einen gemeinsamen Bürostandort sei „ein starkes und sichtbares Signal, dass wir gemeinsam stärker sind“, so Dullinger. Die adventistische Weltkirchenleitung (Generalkonferenz) signalisierte im April bei der Frühjahrstagung ihres obersten Leitungsgremiums (Exekutivausschuss) ihre Unterstützung für einen Zusammenschluss der beiden adventistischen Verbände zu einem gemeinsamen Verband in Deutschland (siehe APD-Meldung vom 16. April). Auf der Delegiertentagung der Verbände vom 21.–24. Mai 2027 in Erfurt wird eine Entscheidung darüber auf der Tagesordnung stehen.

Grußworte von Kirchenvertretern

Bei der Einweihungsfeier waren auch Vertreter anderer Kirchen anwesend, die Grußworte sprachen. Der Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) in Deutschland, der Anglikaner Reverend Christopher Easthill, reflektierte über die Herausforderung eines Kirchenumzugs an sich und sagte, so etwas sei ein historischer, mutiger Schritt und gratulierte dazu. Er dankte für das Engagement der Adventisten als Gastmitglied der ACK seit 1993. James Ros, Mitglied im Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden und Vorstandsmitglied der Vereinigung evangelischer Freikirchen (VeF), betonte, dass die Adventisten von der VeF als wichtige Stimme wahrgenommen würden. Er hob ihre Liebe zur Bibel, ihr soziales Engagement, ihre ganzheitliche Lebensweise und ihre Erwartung der Wiederkunft Christi hervor. Außerdem lobte er die vorbildliche Arbeit in der Prävention sexueller Gewalt und sagte abschließend: „Wir können in unserem Land noch mehr Adventgemeinden gut gebrauchen.“

Dr. Lothar Triebel, Leiter des Referats Freikirchen beim Konfessionskundlichen Institut (Bensheim), lobte die gute Arbeitsbeziehung zwischen dem Institut und der Freikirche. Zusammenlegungen von Kirchenorganisationen würden meist eher aus Not geschehen, bei den Adventisten sei dies aber nicht so. Am Schluss regte er ein Fußballspiel von evangelischen gegen adventistische Pastoren an.

Auch der Leiter der Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) in Deutschland, Dr. Ralf Grünke, sprach freundliche Segenswünsche und überreichte als Gastgeschenk eine Nachbildung der Statue „Segnender Christus“ von Bertel Thorvaldsen.

Schließlich übermittelte Claude Richli, langjähriger, ehemaliger Mitarbeiter der adventistischen Weltkirchenleitung (Generalkonferenz), der seinen Ruhestand in Deutschland verbringt, die Gratulation der Generalkonferenz zur Eröffnung der neuen Dienststelle und ermutigte zum nächsten Schritt – dem offiziellen Zusammenschluss der Verbände.

Die Feierlichkeiten wurden durch Musikstücke von Ismael Grenz (Saxophon) und Nathanael Riedel (Klavier) bereichert. Am Ende sprach Wolfgang Schick, Finanzvorstand der beiden deutschen adventistischen Verbände, ein Segensgebet.

150 Jahre Adventisten in Deutschland

Die Eröffnung der gemeinsamen Dienststelle der Verbände fällt in das 150-jährige Kirchenjubiläum der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland. Mit dem Jubiläumsslogan „Mut für morgen“ will sie verdeutlichen, dass sie ihren Blick hoffnungsvoll nach vorn richtet. Am 8. Januar 1876 fand die erste adventistische Taufe in Deutschland zwischen Solingen und Vohwinkel statt. Im gleichen Jahr wurden die beiden ersten adventistischen Kirchengemeinden (Adventgemeinden) in Solingen und Vohwinkel (heute ein Stadtteil von Wuppertal) gegründet. Derzeit zählt die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland über 34.000 mündig getaufte Mitglieder in 544 Adventgemeinden und 32 registrierten Gruppen. Internet: www.adventisten.de

Einsichten in die Auswirkungen von Entwicklungsprojekten

Das Hauptziel des einwöchigen Kurses bestand darin, den teilnehmenden Studentinnen und Studenten vor Ort und aus erster Hand zu vermitteln, welche Auswirkungen humanitäre und Entwicklungsprojekte haben, wie nachhaltig sie sind und wie Zusammenarbeit in der Praxis funktioniert. Zu den Projekten gehörte eine tägliche Gesundheits- und Bildungsbetreuung für benachteiligte Roma-Familien und Zahnersatz für 25 Senioren, wie Marian Dimitrov, Direktor von ADRA Bulgarien, ergänzend mitteilte. Der Kurs fand im medizinisch-sozialen Zentrum von ADRA Bulgarien in Pasardschik statt, das den Teilnehmern nahezu ideale Rahmenbedingungen bot, heißt es in der Mitteilung der Hochschule Friedensau.

Begleitet wurde die Gruppe von der Gastdozentin Dr. Sisira Withanachchi und Isaac Adjei, dem Wissenschaftlichen Assistenten im Fachbereich Christliches Sozialwesen der Theologischen Hochschule Friedensau.

Die Studiengruppe nutzte die Möglichkeiten, sich mit dem bulgarischen Kontext vertraut zu machen. Sie lernten die verschiedenen, von ADRA Bulgarien durchgeführten Projekte kennen und hatten Gelegenheit, sich mit den Mitarbeitenden und Projektbegünstigten auszutauschen und gemeinsam über deren Erfahrungen bei der Verwirklichung dieser Projekte zu reflektieren. Ebenfalls hatten sie die Gelegenheit, eigenständige Projektvorschläge zu erarbeiten, die von einer Fachjury bewertet wurden.

Über Friedensau und die Theologische Hochschule

Der Ort Friedensau wurde 1899 gegründet und feierte 2024 sein 125-jähriges Bestehen. 1899 als Missions- und Industrieschule gegründet, führt heute die Theologische Hochschule Friedensau als eine staatlich anerkannte Hochschule in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten die Tradition als adventistische Ausbildungsstätte fort. In den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie können zehn B.A.- und M.A.-Studiengänge – zum Teil berufsbegleitend, online oder in Teilzeit – belegt werden: www.thh-friedensau.de.

Über ADRA

Die Hilfsorganisation ADRA wurde 1956 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten gegründet. ADRA Bulgarien ist Teil des internationalen ADRA-Netzwerks, das aus 119 eigenständigen nationalen Büros mit insgesamt rund 7.500 hauptamtlichen Mitarbeitenden, die weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführen. ADRA ist die Abkürzung für Adventist Development and Relief Agency. Internet: www.adra.org; www.adra.eu; https://adra.de/

Auswahlverfahren mit breiter Beteiligung

Die Entscheidung fiel am 25. März im Rahmen der Jahrestagung der ÖAB in Berlin. Insgesamt nahmen 30 Delegierte, darunter fünf Jugenddelegierte, an dem Auswahlverfahren teil. In mehreren Arbeitsgruppen wurden im Vorfeld Vorschläge erarbeitet und diskutiert. Ziel ist es, ein Bibelwort zu finden, das sowohl prägnant ist als auch über das gesamte Jahr hinweg Orientierung geben kann.

Bewusste Vorauswahl und klare Kriterien

Nach Angaben der ÖAB wird die Jahreslosung bewusst drei Jahre im Voraus bestimmt, um eine möglichst unabhängige Auswahl zu gewährleisten. Der gewählte Vers aus dem Buch Daniel erhielt die meisten Stimmen. Vertreterinnen und Vertreter der beteiligten Organisationen betonten, dass die Losung sowohl im kirchlichen Kontext als auch im öffentlichen Raum präsent sein soll, etwa auf Plakaten, Bannern oder in Schaukästen.

Auch die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten orientiert sich bei der Wahl ihres Jahresmottos seit einigen Jahren an der Jahreslosung. Aufgrund des 150-jährigen Jubiläums der Freikirche in Deutschland wurde in diesem Jahr davon abgewichen.

Neben der Jahreslosung wurden auch die zwölf Monatssprüche für 2029 festgelegt. Diese stammen aus dem Alten und Neuen Testament. Bei der Auswahl der Texte wird darauf geachtet, dass unterschiedliche Bibelübersetzungen berücksichtigt werden, insbesondere die Lutherübersetzung und die Einheitsübersetzung.

Über die Ökumenische Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen (ÖAB)

Die Ökumenische Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen (ÖAB) ist ein Zusammenschluss von 23 kirchlichen Organisationen aus dem deutschsprachigen Raum. Sie fördert das regelmäßige Lesen der Bibel und entwickelt dazu unter anderem die Jahreslosung, Monatssprüche und Bibellesepläne. Diese Angebote sollen Menschen dabei unterstützen, die Bibel systematisch kennenzulernen und sich im Alltag mit ihren Inhalten auseinanderzusetzen. Internet: www.oeab.de.

500 Jahre Augsburger Täuferbewegung

Im Jahr 1526 kam es in Augsburg zu den ersten Taufen Erwachsener, und die Freie Reichsstadt wurde kurze Zeit ein Zentrum der Täuferbewegung, die in der Schweiz ein Jahr zuvor begonnen hatte. Bis zu tausend so genannte „Gartengeschwister“ sollen es gewesen sein: eine freie, obrigkeitskritische Gemeinde in der Nachfolge Jesu, die Kindertaufe und Waffendienst verweigerte und sich in Gärten und Privatwohnungen versammelte. Diese mündig-kritische Geisteshaltung erschien dem Augsburger Magistrat als Ketzerei und Gefahr für das Gemeinwesen. So wurden die Taufgesinnten schon bald kriminalisiert, verfolgt und schließlich gewaltsam vertrieben.

Eine lebendige Mennonitengemeinde in Augsburg

400 Jahre später gründete sich die heutige Augsburger Mennonitengemeinde in der Tradition der Täuferbewegung. Die heute mit 35 Mitgliedern kleine Gemeinde mit ihrem theologischen Mitarbeiter Wolfgang Krauß, ist äußerst aktiv, veranstaltet neben dem monatlichen Gottesdienst die „Wilde Kirche“ als Schöpfungsandacht, beteiligt sich beim Augsburger Friedensfest, ist in der Ökumene engagiert und zeigt sich als Friedenskirche in der Friedensstadt.

Mennoniten und Adventisten feiern gemeinsam

Mit einem Festgottesdienst am Donnerstag wurde das Jubiläum eröffnet. In ihrer Predigt stellte die Theologiestudentin Jule Lukasik von der Mennonitengemeinde Ingolstadt die Noah-Geschichte aus dem Buch Genesis ins Zentrum. Sie stellte die Frage: „Können wir das auch? Sicherer Ort sein, wenn da Chaos ist?“ – in Anlehnung an Noahs Auftrag von Gott, ein Schiff zu bauen, das „die große Flut überstehen soll, einen Ort, in dem Überleben möglich ist.“

Ökumenische Grußworte und Podiumsdiskussion

In den Grußworten wurde die Vernetzung der Mennonitengemeinde in der Stadtgesellschaft und religiösen Landschaft deutlich, etwa von Dr. Constanze Pfund von der Heilsarmee (Vorstand der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen [ACK] Bayern) sowie von Paul-Gerhard Schneider, dem Vorsitzenden des Verbandes deutscher Mennonitengemeinden VdM. Georgios Vlantis, griechisch-orthodoxer Theologe und Beauftragter des Bistums Augsburg für Ökumene und interreligiösen Dialog sprach für die ACK-Augsburg und den Runden Tisch der Religionen. Jost Eschenburg hob als Vertreter von Pax Christi und der Christlich-Muslimischen Friedensinitiative CMFD das pazifistische Engagement hervor. Als Vertreter der Stadt Augsburg war Sozialreferent Martin Schenkelberg gekommen.

„500 Jahre – und wie weiter?“ wurde bei einem offenen Podiumsgespräch mit Dr. Jennifer Ebert von der ACK Bayern, Michael Bitzer von der Freien Evangelischen Gemeinde FEG, Dr. Johannes Hartlapp von der Theologischen Hochschule Friedensau, Wolfgang Krauß und Mitdiskutierenden aus dem Publikum gefragt.

Abschluss mit gemeinsamem Sabbatgottesdienst

Beim Abschlussgottesdienst am Sabbat (Samstag) überbrachte Sr. Dr. Theresia Wittemann OSF als persönliche Referentin die Grüße des Augsburger Bischofs Dr. Bertram Meier und eröffnete den Lobpreisteil mit einer Psalmlesung. Mit einem interaktiven Gespräch zum Thema „Taufe, Entscheidung für heute und morgen“ und der Predigt von Dr. Johannes Hartlapp (Theologische Hochschule Friedensau der Adventisten) ging das Doppeljubiläum zu Ende. Pastor Matej Luksic (Siebenten-Tags-Adventisten) zeigte sich erfreut über das gemeinsame Projekt mit den Augsburger Mennoniten. Es gab viele Begegnungen, Gespräche und Ideen für weitere Projekte – ökumenisch und interreligiös.

Gekürzte Fassung eines Berichts von Petra Anne-Marie Kollmannsberger

Über den bundesweiten Festakt und Gottesdienst zum Jubiläum „Gewagt – 500 Jahre Täuferbewegung“ in Hamburg mit Bundespräsident Steinmeier siehe APD-Meldung vom 22. September 2025.

Dazu sprach der 59-Jährige mit Spielern und Trainern über ihre „inneren Stärken“. Den früheren Trainer von RB Leipzig, Marco Rose (jetzt AFC Bournemouth), hob er für dessen „Leidenschaft für Jesus“ hervor. Der Stuttgarter Abwehrspieler Maximilian Mittelstädt strahle ein „unbekümmertes Gottvertrauen“ aus – „nach dem Motto: ‚Was soll mir schon passieren?‘“. An Trainer Jürgen Klopp bewundert er seine durch Erfahrung gewonnene Weisheit.

Was Kadel Nagelsmann rät

David Kadel hat auch einen Rat für Fußball-Bundestrainer Julian Nagelsmann mit Blick auf die Spieler in seinem WM-Team: „Er muss seinen Fokus darauf legen, wie man jeden einzelnen ‚inspiriert‘, damit er brennt und die anderen Spieler mitreißt. Aber das ist eben die Kunst, die nur wenige Führungskräfte heute beherrschen: Menschen tief im Herzen so zu berühren, dass sie über sich hinauswachsen.“

Mentalitätstrainer und Talkmaster bei Hope TV

Kadel arbeitet als „Mentalitäts-Trainer“ mit Fußballprofis und der Deutschen Leichtathletik-Nationalmannschaft. Er berät ferner Firmen mit seinem Konzept „H.E.R.Z.E.N.S.“-Coaching. Der gebürtige Perser tritt seit den 1990er-Jahren auch als Kabarettist auf. Im Fernsehen moderierte er fünf Jahre lang die Talk-Sendung „N24 Ethik“. Aktuell ist er mit dem Mutmach-Talkformat „Wie man Riesen bekämpft!?“ beim adventistischen Sender Hope TV zu sehen. Kürzlich war dort Karlheinz (Charly) Körbel zu Gast, ein zur Legende gewordener, langjähriger ehemaliger Fußballprofi von Eintracht Frankfurt. Über ihn sagt Kadel: „Er hat eine sehr berührende Art über seine Liebe zu Jesus zu sprechen … Ich hatte ständig Tränen in den Augen, weil er so mitreißend über das spricht, was Gott in seinem Leben verändert hat.“

Sein Tipp für den Gewinn der Fußballweltmeisterschaft lautet übrigens: „Überraschungs-Weltmeister wird Norwegen! (lacht) Vizeweltmeister wird Deutschland! Spiel um Platz 3: Schweiz gegen Argentinien.“

Infos zu David Kadel: www.davidkadel.de; und seinem Mutmach-Projekt: www.wiemanriesenbekaempft.de

Infos zur Talksendung „Wie man Riesen bekämpft“ bei Hope TV: https://hopetv.de/sendungen/wie-man-riesen-bekaempft

• Geistliche Ausrichtung: Gottes Führung durch die Heilige Schrift, das Gebet und den Heiligen Geist suchen.

• Universeller Zugang: Die Verfügbarkeit der Bibel über Sprachen, Formate und sozioökonomische Kontexte hinweg erweitern.

• Tiefgehende Auseinandersetzung: Zum Nachdenken, zur Nachfolge und zur lebenslangen Auseinandersetzung mit der Heiligen Schrift anregen.

• Kulturelle Relevanz: Unterstützung vielfältiger Ausdrucksformen der Heiligen Schrift, einschließlich digitaler, akustischer und gebärdensprachlicher Formate.

• Partnerschaft mit den Kirchen: Weltweite Befähigung der Kirchen zu einem wirksamen, konfessionsübergreifenden Dienst, um die Bibel zu verbreiten.

• Ganzheitliche Mission: Verknüpfung der Auseinandersetzung mit der Heiligen Schrift mit Mitgefühl, Gerechtigkeit und Dienst.

Die Bibel für kommende Generationen

Auch wollen die Bibelgesellschaften den Glauben kommender Generationen stärken, heißt es in der Presseinformation. Inzwischen engagieren sich zahlreiche Bibelgesellschaften weltweit mit speziellen Programmen für Kinder und Jugendliche, in Partnerschaften mit Gemeinden sowie durch strategische Schwerpunktsetzungen für die Zukunft.

„Während wir 80 Jahre gemeinsamen Engagements feiern, danken wir Gott für seine Treue und für die unzähligen Menschen, die seit Beginn unserer globalen Bibelbewegung im frühen 19. Jahrhundert dazu beigetragen haben, die Bibel über Sprachen, Kulturen und Generationen hinweg zugänglich zu machen. Diese Erklärung ist nicht nur ein Rückblick auf unsere Vergangenheit, sondern entwirft auch eine Vision für die Zukunft. Wir sind überzeugt, dass die Bibel auch künftig Hoffnung, Wahrheit und Orientierung für junge Menschen und für alle bietet, die in einer komplexen Welt nach Sinn suchen. Gemeinsam mit Kirchen und Partnern weltweit erneuern wir unsere Verpflichtung zu der uns anvertrauten Vision: die Bibel für alle“, so Dirk Gevers, Generalsekretär der United Bible Societies.

Jubiläumsfeier der Bibelgesellschaften in Jakarta

Die Jubiläumsfeier fand im Rahmen einer internationalen Konferenz in Jakarta/Indonesien statt. Vertreterinnen und Vertreter von nahezu allen Bibelgesellschaften weltweit kamen dort zusammen, darunter auch Delegierte der Deutsche Bibelgesellschaft.

Neben dem offiziellen Programm bot die Konferenz zahlreiche Möglichkeiten für Begegnung, Zusammenarbeit und gegenseitige Inspiration. Vorträge, Workshops und „Geschichten der Hoffnung“ aus aller Welt ebenso wie gemeinsame Gottesdienste und kreative Austauschformate stärkten die Verbundenheit der Teilnehmenden. Zugleich wurde deutlich: Die Bibelgesellschaften verstehen sich als Teil einer weltweiten Bewegung, die der Kirche und allen Menschen dient, die Gottes Wort suchen. Auch nach 80 Jahren bleibe der gemeinsame Auftrag lebendig: Menschen weltweit mit der Bibel zu erreichen und kommenden Generationen Hoffnung, Orientierung und Glauben weiterzugeben.

Mehr über den Weltverband der Bibelgesellschaften unter www.die-bibel.de/ubs und https://unitedbiblesocieties.org/

Die Deutsche Bibelgesellschaft (DBG)

Die Deutsche Bibelgesellschaft ist eine eigenständige kirchliche Stiftung des öffentlichen Rechts mit Sitz in Stuttgart. Zusammen mit der Evangelischen Kirche in Deutschland gibt sie die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers heraus. Außerdem verantwortet sie die Gute Nachricht Bibel und die BasisBibel sowie biblische Kinderbücher und Verständnishilfen für die Bibel. International ist die DBG für die wissenschaftlichen Bibelausgaben in den Ursprachen zuständig. Die Weltbibelhilfe der DBG unterstützt gemeinsam mit dem Weltverband der Bibelgesellschaften (United Bible Societies) weltweit die Übersetzung und Verbreitung der Heiligen Schrift. Zu den Mitgliedern der jährlich tagenden DBG-Vollversammlung gehört auch die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Mehr Informationen unter www.die-bibel.de.

Bis heute bekannte und gern gesungene Lieder

Paul Gerhardt lebte in einer Zeit extremer Erschütterungen: Der Dreißigjährige Krieg prägte seine Kindheit und Jugend, vier seiner Kinder und seine Ehefrau starben früh. Und dennoch schrieb er Liedtexte voller Trost und Gottvertrauen – Texte, die bis heute in Gesangbüchern stehen und Menschen in Krisenzeiten begleiten. Zu den bekanntesten Liedtexten zählen „Befiel du deiner Wege“, „Du meine Seele singe“, „Ich steh an deiner Krippen hier“, „Oh Haupt voll Blut und Wunden“ oder „Geh aus, mein Herz, und suche Freud“. Im evangelischen Kirchengesangbuch von 1993 finden sich 26 Lieder mit Texten von Paul Gerhardt, im evangelisch-reformierten Gesangbuch (Schweiz) sind es 25. In den überregionalen Stammteil des katholischen Gesangbuchs Gotteslob wurden sieben Lieder mit Texten von ihm aufgenommen, im adventistischen Gesangbuch glauben-hoffen-singen sind es 18.

Paul-Gerhardt-Preis 2026 geht nach Lüneburg

Im Vorfeld des 350. Todestages Paul Gerhardts wurde der Paul-Gerhardt-Preis 2026 als bundesweiter Wettbewerb ins Leben gerufen. Vergeben wird die Auszeichnung gemeinsam von der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands (VELKD), der Paul-Gerhardt-Gesellschaft sowie den evangelischen Magazinen chrismon und zeitzeichen. Das zentrale Ziel des Wettbewerbs war die Suche nach neuen Melodien für Gerhardts zeitlose Texte. Es wurden ca. 500 Vorschläge für neue Melodien eingereicht. Den ersten Preis erhielt der Lüneburger Kirchenmusiker Daniel Stickan für seine Neuvertonung des Liedes „Du meine Seele singe“, wie aus einer Pressemitteilung der VELKD hervorgeht. „Dem Komponisten ist hier eine einfache und dabei sehr interessante Melodie gelungen, die mit passendem Wort-Ton-Verhältnis gut singbar ist, verbunden mit einer spannenden, an Jazz angelehnten Harmonisierung und Rhythmik“, begründete der Vorsitzende der Jury, Konrad Klek, die Entscheidung. Der Preis ist mit einem Preisgeld in Höhe von 3000 Euro dotiert. Die Melodie wurde erstmals am Sonntag, 10. Mai, im ZDF-Fernsehgottesdienst gesungen. Die feierliche Preisverleihung unter der Schirmherrschaft von Margot Käßmann, der ehemaligen Ratsvorsitzenden der EKD, fand am 27. Mai 2026 in Berlin statt.

Geburts- und Sterbedatum sind hier nach dem heute gültigen gregorianischen Kalender angegeben, nach dem zu seinen Lebzeiten verwendeten julianischen Kalender wurde er am 12. März 1607 geboren und starb am 27. Mai 1676.

Seit 2024 in Haft

Im November 2024 verhaftete die Geheimpolizei den Pastor und brachte ihn neun Monate lang in ein Untersuchungsgefängnis. Im März 2025 verbot ein Gericht die Glaubensgemeinschaft der „Wahren und Freien Reformadventisten“ im überwiegend muslimischen Kirgistan als „extremistisch“. Shreider wurde am 10. Juli 2025 „wegen Anstiftung zur rassistischen, ethnischen, nationalen, religiösen oder regionalen Feindseligkeit“ zu drei Jahren Haft verurteilt. Der Richter ordnete die Abschiebung nach seiner Haftentlassung an. Am 25. März 2026 wurde Shreider aus der Haft entlassen, nachdem der Oberste Gerichtshof den Rest seiner Gefängnisstrafe in eine Geldstrafe in Höhe von drei Monatsgehältern umgewandelt hatte. Die Anordnung zur Abschiebung blieb bestehen.

Keine Zusammenarbeit mit dem Staat

Die Glaubensgemeinschaft der „Wahren und Freien Reformadventisten“ entstand in der Sowjetunion. Sie lehnt jegliche Zusammenarbeit mit der Regierung, wie Registrierung durch den Staat und Militärdienst, strikt ab. Mitbegründer war 1929 Wladimir Shelkov (1895–1980), der insgesamt 25 Jahre seines Lebens in sowjetischen Gefängnissen verbrachte und während der Haft in Tabaga bei Jakutsk in Nordostsibirien starb. Der Menschenrechtler Andrei Sakharov (1921–1989) zählte ihn zu den „größten christlichen Humanisten unseres Jahrhunderts“. Weitere Informationen zu den „Reformadventisten“ siehe in der APD-Meldung vom 21. Juli 2025.

Der Vorwurf des Betrugs wird in China laut der IGFM als häufig als Anschuldigung gegen christliche Gemeindeleiter verwendet. Die herrschende kommunistische Partei versucht dadurch religiöse Aktivitäten zu kontrollieren. Spendensammlungen, beispielsweise für Kirchenräume, werden als wirtschaftliche Straftaten dargestellt.

Gemeindemitglieder haben vergeblich vor Gericht ausgesagt, dass sie aus freien Stücken für die Verwaltung ihrer Kirche gespendet hätten. Pastorin Zhang soll auch selbst hohe Beträge beigesteuert haben. Das Kirchenvermögen wurde vom kommunistischen Staat beschlagnahmt.

Strenge Kontrolle von Religionsgemeinschaften

Insgesamt stehen Religionsgemeinschaften unter strenger Kontrolle durch die Kommunistische Partei, berichtet IDEA. Die umfassenden Vorschriften reichen bis in die theologische Lehre hinein. Das verstößt gegen das Recht auf Religionsfreiheit, wie es in Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte formuliert wurde. IGFM und IDEA bitten um Appelle an den chinesischen Staatspräsidenten Xi Jinping, sich für die umgehende Freilassung von Zhang Wenying einzusetzen. In der rund 1,4 Milliarden Einwohner zählenden Volksrepublik leben nach Schätzungen bis zu 130 Millionen Christen.

Präsenz der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in China

Die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten ist seit Ende des 19. Jahrhunderts in China tätig. Organisatorische Strukturen wurden 1930 mit der Gründung der „China Division“ geschaffen. Damals zählte die Freikirche 156 Kirchengemeinden mit 9.456 erwachsen getauften Mitgliedern. Gleichzeitig begann die Bildungsarbeit mit 103 eigenen Schulen in denen 3.325 Schülern und Studenten auf den Sekundarschul- und College-Ebenen unterrichtet wurden.

Für die Zeitspanne von 1950 bis 1986 existieren infolge der damaligen politischen Lage keine offiziellen Mitgliederverzeichnisse bzw. Gemeindelisten.

Heute umfasst die „Chinese Union“ der Siebenten-Tags-Adventisten, mit Verwaltungssitz in Hongkong, geografisch die Volksrepublik China sowie die beiden Sonderverwaltungszonen (SARS’s) Hongkong und Macau. Der neuesten Statistik von 2025 zufolge gehören zur Chinese Union 488.621 mündig getaufte, adventistische Kirchenmitglieder, die sich in 1.169 Kirchengemeinden versammeln. Die Mitglieder der zahlreichen Hausgemeinden in China sind nicht statistisch erfasst. In Hongkong unterhält die adventistische Kirche zwei Krankenhäuser, eine weiterführende Schule, eine Hochschule sowie ein Theologisches Seminar für die Pastorenausbildung.

Wahl des Leitungsteams

Zum Präsidenten der regionalen Freikirchenleitung der Hanse-Vereinigung wählten die Delegierten erneut Pastor Dennis Meier. Zum Vizepräsidenten wurde Pastor Alexander Vilem gewählt. Er hatte dieses Amt seit 2021 inne und leitete gleichzeitig seit 2014 die Abteilung Jugendarbeit in der damaligen Niedersachsen-Vereinigung und seit 2021 in der neu gebildeten Hanse-Vereinigung. Letzteres Amt hat er nun abgegeben. Zum neuen Jugendabteilungsleiter wählten die Delegierten Christian Lutsch, Pastor der Adventgemeinde Hannover-Süd. Er arbeitete zuvor u.a. in leitender Funktion beim Jugend- und Sozialprojekt „kronsberg life tower e.V.“ in Hannover mit. Zum neuen Finanzvorstand wurde David Laborenz gewählt, der bislang hauptberuflich den Materialeinkauf eines internationalen Unternehmens leitete und ehrenamtlich die Adventgemeinde Roggentin (bei Rostock) leitet. Er löst den bisherigen Finanzvorstand Prof. Gerald Klingbeil ab, der zum künftigen Rektor der Theologischen Hochschule Friedensau (bei Magdeburg) berufen wurde (siehe APD-Meldung vom 16. Februar). Zum neuen Abteilungsleiter für Gemeindeentwicklung wurde Nils Dreiling (Ph.D.) gewählt, zuletzt Pastor in Nordrhein-Westfalen. In seiner Vorstellung erläuterte er den Delegierten, dass es sein Anliegen sei, kirchenferne Menschen auf relevante Art mit der Botschaft des Evangeliums bekannt zu machen. Er folgt auf Pastor Dragutin Lipohar, der in den Ruhestand gegangen ist, und Dr. Chantal Klingbeil, die an der Theologischen Hochschule Friedensau ein Forschungszentrum zu Ellen White aufbauen wird – eine bedeutende Persönlichkeit der adventistischen Gründungszeit, deren schriftstellerisches Werk bis heute nachwirkt. Alle Personen wurden mit großen Mehrheiten in ihre Leitungsämter gewählt.

Außerdem wurde mit überwältigender Mehrheit der Exekutivausschuss der Hanse-Vereinigung als höchstes Entscheidungsgremium in der Zeit zwischen den Delegiertenversammlungen gewählt. Dieser setzt sich aus Vertretern der Kirchenmitglieder der beteiligten Bundesländer und der Pastorenschaft zusammen.

Auch die Geistlichen und die Mitarbeitenden in der Verwaltung wurden von den Delegierten in ihren Funktionen beglaubigt bzw. bestätigt.

Vollmitgliedschaft in der ACK Hamburg und Niedersachsen

Auf der Tagesordnung standen auch Anträge für eine Vollmitgliedschaft der regionalen Gebietskörperschaften der Freikirche in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) Hamburg und der ACK Niedersachsen. Bisher hatte die Freikirche eine Gastmitgliedschaft in diesen regionalen ACK. Gleichwohl hat Dennis Meier, Präsident der Hanse-Vereinigung, seit etlichen Jahren den Vorsitz der Theologischen Kommission der ACK Hamburg inne. Als Argument für die Beantragung einer Vollmitgliedschaft wurde unter anderem angeführt, dass in Niedersachsen künftig nur noch ein nicht konfessionsgebundener, christlicher Religionsunterricht an öffentlichen Schulen stattfinden soll und die Vokation (Unterrichtserlaubnis) für Lehrkräfte von ihrer Zugehörigkeit zu einer der ACK als Vollmitglied angehörenden Kirche abhängt. Adventistische Lehrkräfte würden somit ihre Unterrichtserlaubnis verlieren, wenn die Gastmitgliedschaft bestehen bliebe. Es wurde klargestellt, dass sich für die örtlichen Kirchengemeinden durch eine Vollmitgliedschaft ihrer übergeordneten Kirchenkörperschaft in der ACK nichts ändern würde, da sie weiterhin selbstständig über ihr überkonfessionelles Engagement entscheiden würden. Nach einer längeren Aussprache stimmten die Delegierten mehrheitlich für die Beantragung einer Vollmitgliedschaft der Freikirche in der ACK Hamburg und in der ACK Niedersachsen.

Hanse-Vereinigung

In der Hanse-Vereinigung gibt es 6.037 mündig getaufte Siebenten-Tags-Adventisten in 99 Kirchengemeinden und 12 Gruppen, die von 45 Pastorinnen und Pastoren betreut werden. Im Gebiet der Hanse-Vereinigung leben knapp 15 Millionen Menschen. In dem Gebiet sind unter adventistischer Leitung der Advent-Verlag in Lüneburg, das Seniorenheim und Hospiz des Advent-Wohlfahrtswerks e.V. (AWW) in Uelzen, das gemeinnützige Kinder- und Jugendprojekt WE-Life in Gartow sowie das gemeinnützige Jugend- und Sozialprojekt „Kronsberg Life Tower“ in Hannover angesiedelt. Internet: https://hanse.adventisten.de/

Die aktuelle Ebola-Epidemie in der Demokratischen Republik Kongo und den Nachbarländern, wird durch den Bundibugyo-Stamm des Ebola-Virus verursacht. Dieser hat bereits hunderte Menschen infiziert und zahlreiche Todesopfer gefordert. Da es für diesen speziellen Virusstamm bislang keinen zugelassenen Impfstoff oder Behandlungen gibt, konzentrierten sich die Maßnahmen auf die Prävention und die Unterbrechung der Infektionsketten, um die Ausbreitung einzudämmen.

598 Verdachtsfälle und 139 Todesfälle

Seit Mitte Mai 2026 habe sich laut Andreas Lerg, Pressesprecher von ADRA Deutschland, die gesundheitliche Lage in den Provinzen Ituri und Nord-Kivu massiv verschlechtert, weshalb die WHO den Ausbruch zu einem „Gesundheitsnotstand von internationaler Tragweite“ erklärt hat. Bis zum 20. Mai wurden bereits 598 Verdachtsfälle und 139 Todesfälle registriert. Besonders kritisch sei die Situation in der Gesundheitszone Mongbwalu sowie in den Städten Bunia und Goma, wo die hohe Dichte und Mobilität der Bevölkerung und zudem die Enge in Vertriebenenlagern das Ansteckungsrisiko massiv erhöhten.

Eindämmung durch Prävention und Hygiene

Der aktuelle Schwerpunkt des Einsatzes von ADRA liege darauf, die weitere Ausbreitung von Ebola zu verhindern. Gemeinsam mit lokalen Partnern setze die Hilfsorganisation strategische Maßnahmen im Bereich Wasser- und Sanitärversorgung sowie Hygiene (WASH) um. Dazu gehöre die Ausstattung von Gesundheitseinrichtungen und öffentlichen Plätzen mit Handwaschstationen, Seife und Desinfektionsmitteln. Ein weiterer entscheidender Faktor sei die Risikokommunikation: ADRA schule Kirchenmitglieder und Pastoren, um über Präventionsmaßnahmen aufzuklären und Mythen über den Ursprung der Krankheit entgegenzuwirken, die eine frühzeitige Behandlung oft verhinderten.

Herausforderungen in einer Konfliktregion

Die dringend notwendige Hilfe werde durch anhaltende bewaffnete Konflikte und Massenvertreibungen in der Region erschwert, so Lerg. Dadurch sei der Zugang für humanitäre Helfer zu den am stärksten betroffenen Gebieten einschränkt. Die Menschen im Osten des Kongos litten bereits unter chronischer Unsicherheit, was die psychische und physische Belastung der Familien durch die neue Ebola-Epidemie weiter verstärke.

Langfristiges Engagement für die Bevölkerung

Neben der akuten Katastrophenhilfe sei ADRA bereits seit längerem in der Region aktiv, um die Widerstandsfähigkeit der Menschen gegenüber Krisen zu stärken. In dem Projekt Stärkung der Lebensgrundlagen durch Wasser, Einkommen und Schutz in der Demokratischen Republik Kongo unterstütze ADRA rund 30.000 Menschen im Bezirk Nyiragongo. Hierbei würden der Zugang zu sauberem und sicherem Trinkwasser und Hygienebedingungen verbessert, um Krankheiten wie Ebola, Pocken und anderen entgegenzuwirken, informiert Andreas Lerg. Zudem würden landwirtschaftliche Schulungen zur Einkommenssicherung durchgeführt und insbesondere Frauen vor Gewalt geschützt, um eine langfristige Verbesserung der Lebensbedingungen zu erreichen.

Jede Unterstützung zählt

Der Bedarf an humanitärer Hilfe wachse mit jedem Tag, an dem sich das Ebola-Virus weiter ausbreitet. Spender tragen dazu bei, die notwendigen Hygienemittel bereitzustellen und die Aufklärungsarbeit zu finanzieren. Spenden sind unter dem Stichwort „Nothilfe Kongo“ auf das Spendenkonto ADRA Deutschland e.V., IBAN DE36 3702 0500 0007 7040 00 oder unter adra.de/spenden möglich.

Über ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.

Zum Inhalt

In seinem knapp 300 Seiten starken Werk mit Einführung und Anhang führt Roland Werner die Strahlkraft der ersten Christen aus. Dabei unterteilt er den Text in drei Abschnitte. Im ersten Abschnitt legt er die Fundamente, zeigt Kontraste auf und gibt seine Quellen an. Der zweite Abschnitt ist mit „Faszination” überschrieben. Hier werden acht zentrale Eigenschaften der frühen Christen vorgestellt: Euangelion (Die Kraft der Botschaft), Koinonia (Die Kraft der Gemeinschaft), Metanoia (Die Kraft der Umkehr), Didache (Die Kraft der Orientierung), Apologia (Die Kraft der Wahrheit), Martyria (Die Kraft des Zeugnisses), Diakonia (Die Kraft der Barmherzigkeit) und Basileia (Die Kraft der Hoffnung).

Im dritten Abschnitt zeigt Werner ebenfalls in acht Schlagworten die Folgerungen für den modernen Christen auf und stellt kurz dar, was von der Generation der ersten Christen gelernt werden kann. Hier nennt er Veritas: Überzeugtsein von der Wahrheit des Evangeliums, Communitas: Leben in ganzheitlicher Gemeinschaft, Identitas: Kraft ziehen aus der Verwurzelung in Jesus Christus, Caritas: Aus Liebe füreinander einstehen, Sanctitas: Leben in heiliger Eindeutigkeit, Auctoritas: Die wirksame Kraft des Heiligen Geistes entdecken, Testimonium: Jesus in der Welt bekennen und Aeternitas: Leben unter dem Horizont der kommenden Gottesherrschaft.

Zum Buch

Als Gründer des Marburger Christus-Treffs und früherer CVJM-Generalsekretär weiß Roland Werner wovon er spricht, wenn er die Herausforderungen der Evangelisation in einem säkularen Umfeld anspricht. Es gelingt ihm gut, den Ernst und die Kompromisslosigkeit der Glaubenshelden damals der heutigen Zeit gegenüber zu stellen, ohne moralisierend oder anklagend aufzutreten. Vielmehr motiviert er die Lesenden indirekt, ihr Glaubensleben zu reflektieren und ihre Kompromissbereitschaft kritisch zu hinterfragen. Der gute und positive Ton bleibt bis zum Schluss erhalten, auch wenn es nicht immer um gewaltfreie Themen geht. Gerade die Märtyrergeschichten mögen manche sensiblere Persönlichkeit belasten und eher als fanatisch denn beispielhaft angesehen werden.

Auch der Beitrag von Guido Baltes am Ende des Buches ist interessant. Er schreibt über das Thema „Juden, Christen, Judenchristen: Gemeinsame und getrennte Wege zwischen Kirchen und Synagogen der ersten Jahrhunderte“. Die Beziehung zwischen Juden und Christen war in der Geschichte oft von Spannungen geprägt und ist es in manchen Teilen bis heute. Hier wertschätzend zu bleiben und doch die Herausforderungen zu benennen, ist eine Kunst. Insgesamt gelingt es dem Buch, den großen Bogen von den ersten Jahrhunderten bis in die Gegenwart zu spannen, ohne die Spannung im Laufe der Kapitel zu verlieren. Der Appell ist deutlich: Das westliche Christentum benötigt heute neue Strahlkraft, um den konkurrierenden Philosophien und Ideologien der Zeit etwas Attraktives entgegensetzen zu können.

Claudia Mohr

Die Rezension kann unter diesem Shortlink als Dokument heruntergeladen werden: https://tinyurl.com/bddf7v9b

Ein blutiges Ereignis

Pfingsten 1626 ging als „Blutpfingsten“ in die Geschichte der Stadt ein. Während des Dreißigjährigen Krieges belagerte der katholische Feldherr Graf von Tilly die überwiegend evangelische Stadt Münden, ließ sie tagelang beschießen und schließlich von Soldaten stürmen. Dabei kam es zu einem Massaker an der Bevölkerung.

Dem historischen Gegeneinander setzen heute unterschiedliche Kirchen und Gemeinden einen gemeinsamen Weg des Friedens und der Heilung entgegen. Beteiligt sind die evangelisch-lutherischen Kirchengemeinden Gimte-Hilwartshausen und Stadtkirchengemeinde Münden, die evangelisch-reformierte Gemeinde, die römisch-katholische Kirchengemeinde St. Elisabeth, die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten (Adventgemeinde) Hann. Münden, die Kraft-Werk-Kirche Volkmarshausen sowie die Stiftung St. Aegidien-Kirche.

Zeichen für Demokratie, Verständigung und gesellschaftlichen Zusammenhalt

Pastor Raimund Baum (Adventgemeinde) begrüßte den Umstand, dass bewusst nicht nur jene Kirchen beteiligt seien, die bereits zur Zeit des Konflikts in Hann. Münden existierten oder deren Konfessionen damals unmittelbar im Streit standen. Vielmehr seien ausdrücklich auch jüngere Freikirchen in das Gedenken einbezogen worden. Gerade darin liege ein wichtiges Zeichen ökumenischer Gemeinschaft. Das gemeinsame Erinnern und Mahnen solle dazu beitragen, dass sich religionsaufgeladene Konflikte und gesellschaftliche Spaltungen nicht wiederholten.

Baum warnte zugleich davor, christliche Kirchen politisch gegeneinander auszuspielen. Nach seinen Worten bemühten sich bestimmte politische Kräfte immer wieder darum, christliche Gruppen gegeneinander in Stellung zu bringen. Dem dürfe aus Sicht der Kirchen nicht nachgegeben werden. Der Friedensweg verstehe sich deshalb auch als öffentliches Zeichen für Demokratie, Verständigung und gesellschaftlichen Zusammenhalt.

Kunstwerke schaffen Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart

Bei der Station am Rathaus erläuterte Stadtarchivar Stefan Schäfer die politischen und gesellschaftlichen Hintergründe der damaligen Zeit. Anwesend war dabei auch der Bürgermeister von Hann. Münden, Tobias Dannenberg. Schäfer verwies auf das prachtvolle Renaissance-Rathaustor, an dem Frieden, Eintracht und Glaube bildlich dargestellt seien. Die Renaissance habe zwar für Aufbruch und neue Erkenntnisse gestanden, zugleich hätten die damaligen gesellschaftlichen und politischen Strukturen erhebliches Konfliktpotenzial in sich getragen.

Pastor Andreas Risse griff anschließend ein Gemälde des Malers Alfred Hesse auf, das die Übergabe der Stadt an Tilly künstlerisch darstellt. Eine solche Machtübergabe werde oft symbolisch als Schlüsselübergabe gezeigt, sagte Risse. Wer die Schlüssel habe, verfüge über Zugang und Gestaltungsmacht. Die entscheidende Frage damals wie heute sei daher: „Wem geben wir die Macht?“

Auch ein neues Kunstwerk soll die Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart sichtbar machen. Der Künstler Uwe Henze gestaltet ein Bild, das den Bogen vom Grauen des Jahres 1626 zum heutigen ökumenischen Friedensweg spannt.

Die Veranstalter hoffen, dass aus dem gemeinsamen Erinnern beim ökumenischen Friedensweg langfristig neue Formen des Dialogs und der Zusammenarbeit zwischen den Gemeinden entstehen.

Weitere Informationen zum Gedenken sowie ein historischer Rundgang durch die Altstadt von Hann. Münden zum Thema „Blutpfingsten“ sind online verfügbar: https://goettingen-muenden.de/aktuelles/2026_presse/20260511_OekumenischerWeg

Ein ganzheitlich ausgerichtetes adventistisches Zentrum

Der Name des Vereins sollte einen klaren inhaltlichen Hintergrund verdeutlichen. Mit dem Beginn der Missionsschule wurde u.a. eine Nährmittelfabrik errichtet, die den Schülern die Möglichkeit gab, einer bezahlten Arbeit nachzugehen. Mit dem Bau des Sanatoriums wurde auch eine Krankenpflegeschule eingerichtet, in der junge Frauen eine fundierte medizinische Ausbildung erhielten. Gleichzeitig entstand die Friedensauer Schwesternschaft, die eine eigenständige Berufstätigkeit ermöglichte. Außerdem wurde ein Seniorenheim eröffnet und die Zeitschrift Gute Gesundheit ins Leben gerufen. Innerhalb weniger Jahre entstand ein ganzheitlich arbeitendes adventistisches Zentrum (siehe auch APD-Meldung vom 22. April).

Ortswechsel und Wachstum

Wegen der schlechten Verkehrsanbindung Friedensaus wurden die Standorte der Nährmittelfabrik und des Sanatoriums jedoch unattraktiv. 1914 zog das Nährmittelwerk nach Hamburg um und entwickelte sich später unter dem Namen „DE-VAU-GE Gesundkostwerk GmbH“ zu einem modernen Großbetrieb. Das Sanatorium wurde 1919 nach dem Kauf einer Immobilie in Berlin-Zehlendorf, dem heutigen Krankenhaus Waldfriede, aufgelöst und die Friedensauer Schwesternschaft mit der Krankenpflegeschule dem Krankenhaus Waldfriede angegliedert. Weitere Schwesternheime entstanden in Berlin, Breslau, Wiesbaden, Chemnitz, Lichtenstein/Sa. sowie das Kurhaus „Wittelsbach“ in Bad Aibling (heute Sitz eines Seniorenheims des Advent-Wohlfahrtswerks) und das Obdachlosenasyl „Friedensheim“ in Berlin. Alle Einrichtungen waren als eigenständige Vereine innerhalb des DVG organisiert.

Die Zeit der Weltkriege

Im Ersten Weltkrieg wurde Friedensau zum Lazarett, in dem auch die Friedensauer Schwestern aufopferungsvoll Dienst taten. Unter den neuen rechtlichen Möglichkeiten der Weimarer Republik versuchte die adventistische Kirchenleitung, den Status einer Körperschaft des öffentlichen Rechts (K.d.ö.R.) zu erlangen, was jedoch aus verschiedenen Gründen scheiterte. Im Jahre 1933 wurden die recht komplizierten Strukturen des DVG aus Furcht vor einem Verbot durch das NS-Regime in drei Teile gespalten. Das DE-VAU-GE Gesundkostwerk in Hamburg war zu diesem Zeitpunkt bereits ein eigenständiges Unternehmen. Die damalige adventistische Kirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten für Mitteleuropa (Mitteleuropäische Division) beauftragte das Gesundkostwerk, „sowohl in Angelegenheiten der Gesundheitsreform als auch in Bezug auf unsere Glaubensgrundsätze an maßgebenden Stellen aufklärend zu wirken“. Weil das Gesundkostwerk aber weder finanziell noch personell in der Lage war, die „Aufklärungsarbeit für eine naturgemäße Lebensweise“ zu leisten, wurde in der Kirchenverwaltung eine eigenständige Abteilung unter dem Namen DVG gegründet, die in und mit den Gemeinden arbeiten sollte. Hier liegen die Wurzeln des heutigen DVG. Das DE-VAU-GE Gesundkostwerk Deutschland GmbH ist seit 1976 in Lüneburg ansässig und inzwischen ein kirchenunabhängiges, selbstständiges Unternehmen.

Einschränkungen in der DDR

Die Nachkriegsjahre und die Teilung Deutschlands brachten neue Herausforderungen. Da der Deutsche Verein für Gesundheitspflege e.V. beim Amtsgericht Loburg eingetragen war, konnte er nur für die sowjetische Besatzungszone zuständig sein. Um auch in der DDR rechtlich unabhängig zu bleiben, wurde der DVG in die „Anstalten der Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten in der DDR“ überführt. Die Einschränkungen in der Diktatur der DDR machten die Missions- und Gesundheitsarbeit nicht einfach, aber die adventistischen Kirchengemeinden fanden immer wieder Wege, diesem Auftrag gerecht zu werden. Sehr aktiv war auch die Friedensauer Schwesternschaft. Über die jeweiligen Bezirksschwesternschaften bestand eine enge Verbindung zu den regionalen Kirchenleitungen (Vereinigungen) der Adventisten.

Erfolgreiche Programme in der BRD und nach der Wiedervereinigung

In der BRD nahm der DVG ab 1953 seine Arbeit wieder auf und wurde 1967 in das Vereinsregister beim Amtsgericht Darmstadt eingetragen. Es wurden Tagungen und Arbeitskreise organisiert, die sich mit den Problembereichen Alkoholkonsum, Drogenkonsum, Ernährung und Rauchen befassten. 1966 startete der DVG den sogenannten „5-Tage-Plan“, der in der Bundesrepublik einen ungeahnten Erfolg hatte und über Jahre hinweg eine der wirksamsten Methoden zur Raucherentwöhnung war. 1969 fand der erste Internationale Ärztekongress der Adventisten statt, der sich als wiederkehrende Veranstaltung etablierte und ab 1997 zum DVG-Gesundheitskongress wurde, der zuletzt 2024 stattfand. 1970 entstand die anspruchsvolle Ausbildung zum DVG-Gesundheitsberater, die bis heute ganzheitliche Gesundheitsförderung auf biblischer und aktueller wissenschaftlicher Grundlage zum Inhalt hat. 1984 wurde die erste DVG-Regionalgruppe gegründet, der vor allem nach der Wiedervereinigung Deutschlands zahlreiche Neugründungen folgten. 1988 wurde die DVG-Zentralstelle in Ostfildern bei Stuttgart gegründet. Anfang 2026 zog sie nach Darmstadt um und befindet sich auf dem Campus des adventistischen Schulzentrums Marienhöhe. 2006 startete an vielen Orten in Deutschland, Österreich und der Schweiz die Vortragsreihe „Gesundheit ganzheitlich - 12 Gebrauchsanleitungen für ein glücklicheres Leben“ mit über 66.000 Gästen.

Die Grundlage der Arbeit des DVG

Die zwölf Grundprinzipien der ganzheitlichen Gesundheit – Wasser, Optimismus, Beziehungen, Ernährung, Ruhe, Integrität, Bewegung, Vertrauen, Sonne, Luft, Mäßigkeit, Prioritäten – bilden die Grundlage der DVG-Arbeit auf allen Ebenen (näheres dazu unter https://dvg-online.de/der-dvg/ganzheitliche-gesundheit/). Seminare, Publikationen, Ausbildungen, Gesundheits-Expos u.a. nehmen immer den ganzen Menschen in den Fokus und wollen helfen, das Verhalten, aber auch die Verhältnisse, zu verbessern. Die aktive Mitgliedschaft in Verbänden wie beispielsweise dem Deutschen Paritätischen Wohlfahrtsverband, bestärkt das Leitwort: „Adventisten sind positive Menschen und Hoffnungsträger, auch in schwerer Zeit.“ In diesem Sinne ist der DVG seit 125 Jahren ein wichtiger Hoffnungsträger. Weitere Informationen über die Arbeit des DVG gibt es unter www.dvg-online.de.

Bisherige Erfolge stehen auf dem Spiel

Während die Haushaltsmittel für humanitäre Hilfe seit 2022 um fast 70 Prozent gesunken seien, wurden die Etats für Entwicklungszusammenarbeit im gleichen Zeitraum um rund ein Viertel gekürzt, heißt es in der Pressemitteilung. Angesichts weltweit eskalierender Krisen und neuer Bedrohungen warnt ADRA Deutschland e.V. eindringlich davor, dass diese Sparpolitik mühsam erarbeitete Erfolge der letzten Jahrzehnte zunichtemache. „Investitionen in Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre Hilfe sind keine Almosen, sondern eine notwendige und solidarische Vorsorge für eine gerechtere und sicherere Welt“, betont die Organisation.

Die geplanten Kürzungen hätten fatale Konsequenzen. Bis zum Ende des Jahrzehnts könnten zusätzlich bis zu 22,5 Millionen Menschen sterben. Sie würden aufgrund fehlender medizinischer Versorgung, Mangelernährung und den Folgen von Krisen ihr Leben verlieren. Zudem seien bisherige Erfolge massiv bedroht. Dazu zählten die seit dem Jahr 2000 mehr als halbierte weltweite Kindersterblichkeit sowie der verbesserte Bildungszugang für Mädchen.

Über ADRA Deutschland e.V.

ADRA Deutschland e. V. mit Sitz in Weiterstadt bei Darmstadt wurde 1987 gegründet, hat 61 Angestellte und steht der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten nahe. Es ist Teil des weltweiten ADRA-Netzwerks, das 1956 gegründet wurde, aus 119 eigenständigen nationalen Büros besteht und weltweit Projekte der Entwicklungszusammenarbeit sowie der humanitären Hilfe in Katastrophenfällen durchführt. ADRA steht für Adventist Development and Relief Agency. ADRA Deutschland ist unter anderem Gründungsmitglied des Verbands Entwicklungspolitik und Humanitäre Hilfe (VENRO), der „Aktion Deutschland Hilft“ und „Gemeinsam für Afrika“. Informationen: https://adra.de.

Der Jurist und Theologe Dr. jur. Thomas Stumpf ist Mitglied der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten und seit Jahrzehnten in seiner Kirche ehrenamtlich aktiv. Er war Mitglied verschiedener Gremien, die die adventistische Freikirche mitgestaltet haben. Derzeit ist er Mitglied im Leitungsausschuss der Mittelrheinischen Vereinigung, der adventistischen Verwaltungsgemeinschaft für die Gebietskörperschaften der Kirche in Hessen, Rheinland-Pfalz und dem Saarland. Er predigt fast jeden Samstag in einer der adventistischen Kirchengemeinden (Adventgemeinden) der Region. Bei Bedarf setzt er auch sein fachliches Wissen ein, wenn es um verschiedene juristische Fragen der Freikirche geht. Die Siebenten-Tags-Adventisten begehen ihren wöchentlichen Ruhetag am Samstag (Sabbat) und feiern an diesem Tag Gottesdienst.

Als Vertreter der adventistischen Kirche gratulierte Vlatko Gagic, Vorstandsmitglied der Mittelrheinischen Vereinigung, Thomas Stumpf zur Verleihung der Ehrennadel und bedankte sich herzlich für sein unermüdliches Engagement in der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten.

Das Leitmotiv des Zeltlagers war „Ester – Du bist nicht allein“, das auf dem Buch Ester im Alten Testament basiert. Darin wird erzählt, wie die Exil-Jüdin Ester im antiken Medo-Persischen Reich Ehefrau des König Xerxes I und somit Königin wird. Durch die mutige Fürsprache für ihr Volk verhindert sie ein Massaker unter den im Exil lebenden Juden. Obwohl im alttestamentlichen Buch Ester nirgendwo explizit von Gott die Rede ist, lasse sich sein Wirken dennoch entdecken, so Dennis Safonow, Pastor in Salzgitter. Er griff diese Geschichte in den gemeinsamen Versammlungen im Großzelt auf und stellte in seinen Ansprachen Bezüge zu konkreten Lebenssituationen von Kindern und Jugendlichen her. Dazu gehören Unsicherheit, Ablehnung aufgrund von „Anderssein“ oder auch Einsamkeit. Dennis Safonow ermutigte dazu, sich für andere einzusetzen und dabei auf Gott zu vertrauen. Seine Ansprachen wurden jeweils mit einem Anspiel eingeleitet, das die Geschichte von Ester dramatisch und zuweilen auch humorvoll darstellte.

Aktivitäten und Höhepunkte

Während des Himmelfahrts-Zeltlagers gab es zahlreiche Aktivitäten wie Geländespiele für verschiedene Altersgruppen, Kreativ-Workshops, Lagerfeuer in den einzelnen Gruppen sowie Zeiten gemeinsamen Singens. Jede Pfadfindergruppe kümmerte sich selbst um ihre Verpflegung. Mitunter luden Gruppen sich auch gegenseitig zum Essen ein. Ein Höhepunkt des Zeltlagers war die Taufe einer jungen erwachsenen Pfadfinderin, die sich aktiv als Helferin in einer Ortsgruppe engagiert. Ebenfalls wurde der Leiter der Adventjugend Nord, Pastor Alexander Vilem, verabschiedet. Er wird ab Sommer eine andere Aufgabe übernehmen. Seit 2014 leitete er die Himmelfahrtslager der CPA in Niedersachsen/Bremen und nach der Fusion mit den Landesverbänden der anderen küstennahen Bundesländer zur Adventjugend Nord auch deren Himmelfahrtslager.

Christliche Pfadfinderinnen und Pfadfinder der Adventjugend (CPA)

Organisatorisch sind die Christlichen Pfadfinderinnen und Pfadfinder (CPA) Teil der Adventjugend, der Jugendorganisation der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Sie betreut rund 13.000 Kinder, Pfadfinder/innen, Teenager, Jugendliche, junge Erwachsene und Studierende in regionalen Gruppen und durch überregionale Veranstaltungen. Neben dem Himmelfahrtslager der Adventjugend Nord gibt es an Himmelfahrt, Pfingsten und Fronleichnam weitere Jugend- und Pfadfinderzeltlager in verschiedenen Regionen Deutschlands, beispielsweise das Jugendfestival Connected vom 22.–25. Mai in Friedensau bei Magdeburg.

Weitere Informationen über die CPA: https://adventjugend.de/aufgabenbereiche/cpa/

Sprache und kultureller Kontext entscheidend

Dirk Gevers, Generalsekretär der UBS, betont die Bedeutung der weltweiten Übersetzungsbemühungen: „Unsere höchste Priorität ist es, dass Menschen sich in einer Sprache, die sie verstehen, mit der Heiligen Schrift auseinandersetzen können.“ Die Bibel zu übersetzen sei ein Prozess, für den Sprache, aber auch Kontext entscheidend seien, der Klarheit, kulturelle Relevanz und Zugänglichkeit erfordere, so Gevers. „Zwar werden jedes Jahr weiterhin erhebliche Fortschritte erzielt, doch sind eine nachhaltige Zusammenarbeit, langfristiges Engagement und eine entsprechende Finanzierung unerlässlich, um die verbleibenden Lücken zu schließen.“

Beispiele neuer Übersetzungen

Unter den Sprachen mit einer Erstübersetzung wurden 50 biblische Einzelschriften, etwa einzelne Evangelien oder die Psalmen; drei Neue Testamente und 13 vollständige Bibelausgaben fertiggestellt. Das Projekt mit der größten Sprechergruppe war die Übersetzung in die äthiopische Sprache Ost-Oromo. Die erste vollständige Bibelübersetzung der Sprache erreicht 10,8 Mio. Menschen. Andere Länder mit Erstübersetzungen großer Reichweite waren Israel mit einer Übersetzung in modernes Hebräisch (6,1 Mio.) und Muong in Vietnam (1,5 Mio.). Wie im Vorjahr gibt die Statistik auch Auskunft über Bibelübersetzungsprojekte in Sprachen, die als gefährdet eingestuft werden. Die Spanne reicht dabei von Sprachen mit über 100 000 Sprechenden, wie Duri (Indonesien) bis hin zu Sprachen mit wenigen Tausenden Sprechenden wie Tokelauan (Neuseeland) oder Pinuyumaayn (Taiwan).

Laut den aktuellen Translation Statistics gibt es damit erstmals in 4121 Sprachen mindestens ein Buch der Bibel, in 1815 Sprachen davon schon das Neue Testament. Ausgehend von rund 7393 Sprachen liegt allerdings in 3272 Sprachen bisher keine Übersetzung eines biblischen Buches vor. In 795 Sprachen können heute rund 6,6 Mrd. Menschen die vollständige Bibel in ihrer Muttersprache lesen, während für 1,6 Mrd. Menschen keine Übersetzung oder nur einzelne Teile zur Verfügung stehen.

Weitere Informationen stehen unter www.weltbibelhilfe.de/zahlen-und-fakten bereit.

Weltverband der Bibelgesellschaften

Die Deutsche Bibelgesellschaft ist Mitglied des Weltverbands der Bibelgesellschaften (UBS), der größten Übersetzungsagentur der Erde. Der Weltverband zählt 160 Bibelgesellschaften und ist in mehr als 184 Ländern und Territorien aktiv. Aufgaben sind die Übersetzung, Herstellung und Verbreitung der Heiligen Schrift: Der Weltverband hat drei Viertel der weltweit vollständig übersetzten Bibeln (Altes und Neues Testament) herausgebracht. Dabei gelten folgende Regeln: Es wird immer aus dem Grundtext übersetzt. Ausgebildete Muttersprachler sorgen für die bestmögliche Übersetzung. Und es wird immer nur auf Wunsch und Initiative der Empfänger übersetzt. Um ein Buch der Bibel zu übersetzen, braucht es ein paar Monate; für die ganze Bibel braucht eine Übersetzergruppe rund zwölf Jahre. In Deutschland wird diese Arbeit vor allem durch die Weltbibelhilfe der Deutschen Bibelgesellschaft (DBG) unterstützt, die auf Spenden angewiesen ist, um ihre weltweite Arbeit zu leisten. Zu den Mitgliedern der jährlich tagenden DBG-Vollversammlung gehört auch die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Mehr Informationen unter www.die-bibel.de.

Am 30. April traf die italienische Abgeordnetenkammer (das Unterhaus des italienischen Parlaments) eine Entscheidung, die eine akademische Weiterentwicklung der adventistischen Hochschule ermöglicht: die Änderung des Abkommens (Intesa) zwischen der italienischen Regierung und der Kirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten in Italien. Diese Gesetzesänderung gewährt der adventistischen Hochschule „Villa Aurora“ in Florenz die Befugnis, neben berufsbezogenen Masterstudiengängen auch Forschungsdoktorate (Ph.D.) mit voller staatlicher Anerkennung anzubieten. Letztere sind bisher an keiner adventistischen Hochschule in Europa möglich.

Die „Intesa“: Eine Säule des religiösen Pluralismus

Das Verhältnis zwischen dem Staat und den Religionsgemeinschaften in Italien wird durch Artikel 8 der Verfassung geregelt, der „Intese“ vorsieht – bilaterale Vereinbarungen, die gegenseitige Rechte und Pflichten festlegen.

„Alle Religionsfreiheiten, die Adventisten heute in Italien genießen, haben ihren Ursprung in dem ursprünglichen Abkommen von 1986“, erklärt Davide Romano, Leiter der Hochschule „Villa Aurora“, der auch die Abteilung für öffentliche Angelegenheiten und Religionsfreiheit der adventistischen Kirchenleitung in Italien verantwortet. „Da wir uns dem 40. Jahrestag dieser Unterzeichnung im Jahr 2026 nähern, stellt die aktuelle Reform eine natürliche und notwendige Weiterentwicklung dieser grundlegenden Partnerschaft dar.“

Postgraduale Lücke wird geschlossen

Die „Villa Aurora“ vergibt bereits seit Langem vom italienischen Ministerium für Hochschulwesen und Forschung anerkannte Bachelor- und Master-Abschlüsse. Die neue Änderung schließt nun eine entscheidende Lücke in der postgradualen Ausbildung. „Bis heute musste ein Student aus Europa, der einen Doktortitel in adventistischer Theologie anstreben wollte, diesen an adventistischen Universitäten in den USA oder anderen Kontinenten erwerben“, erklärt Romano. „Diese Neuregelung ermöglicht es der Hochschule „Villa Aurora“, künftig Ausbildungsgänge anzubieten, die über das Master-Niveau hinausgehen. Dadurch wird unser Hochschulcampus in Florenz zu einem akademischen Ziel für Studierende aus dem gesamten europäischen Kontinent.“

Ein gemeinsamer Weg durch den Gesetzgebungsprozess

Die Verabschiedung der Gesetzesreform war durch ein ungewöhnlich hohes Maß an institutioneller Synergie gekennzeichnet. Seit 2023 waren der Vorsitz des italienischen Ministerrats, das Hochschulministerium sowie verschiedene parlamentarische Ausschüsse in den Dialog eingebunden. „Der Prozess verlief bemerkenswert zügig und ohne nennenswerte Hindernisse“, bemerkt Romano und drückt seine Dankbarkeit für die einstimmige Unterstützung in der Abgeordnetenkammer aus. „Dies spiegelt eine institutionelle Sensibilität für die Rechte religiöser Minderheiten und die Verwirklichung der in unserer Verfassung verankerten Werte wider.“

Blick in die Zukunft

Trotz dieser Parlamentsentscheidung geht die Arbeit der Abteilung für öffentliche Angelegenheiten und Religionsfreiheit weiter. „Religionsfreiheit ist ein kostbares Gut, das ständig gefördert werden muss“, so Romano. „Unsere fortwährende Aufgabe ist es, sicherzustellen, dass religiöse Vielfalt nicht als Einschränkung oder Gefahr angesehen wird, sondern als fruchtbare Chance für die Entwicklung des Landes.“ Nach der Zustimmung des Gesetzgebers wird die Hochschule „Villa Aurora“ eng mit dem italienischen Ministerium für Hochschulwesen und Forschung zusammenarbeiten, um die Parameter und Qualitätsstandards festzulegen, die für die Einführung der neuen Doktoranden- und Masterstudiengänge erforderlich sind.

Website der Hochschule „Villa Aurora“ in Florenz: https://villaaurora.it/

Selbst ein weniger häufiger Verzehr von Eiern reduzierte das Alzheimer-Risiko signifikant. Wie Sabaté berichtet, fanden die Forschenden heraus, dass der Verzehr von Eiern ein bis drei Mal pro Monat zu einer Risikosenkung um 17 Prozent führte, während der Verzehr von Eiern zwei bis vier Mal pro Woche eine Risikosenkung um 20 Prozent bewirkte.

Die Studie mit dem Originaltitel „Egg intake and the incidence of Alzheimer’s disease in the Adventist Health Study-2 cohort linked with Medicare data,“ (Eierkonsum und das Auftreten von Alzheimer in der Kohorte der Adventist Health Study-2 in Verbindung mit Medicare-Daten) wurde vorletzte Woche im Journal of Nutrition veröffentlicht.

Die Forschenden gaben an, die Studie aufgrund einer erheblichen Wissenslücke hinsichtlich des Zusammenhangs zwischen veränderbaren Ernährungsfaktoren und dem Risiko für Alzheimer durchgeführt zu haben.

Nährstoffe mit positiven Auswirkungen auf die Gehirngesundheit

Eier sind als Quelle wichtiger Nährstoffe bekannt, welche die Gesundheit des Gehirns unterstützen, so Sabaté. Eier liefern Cholin, eine Vorstufe von Acetylcholin und Phosphatidylcholin, die beide entscheidend für das Gedächtnis und die synaptische Funktion sind, heißt es in der Studie. Eier enthalten zudem Lutein und Zeaxanthin – Karotinoide, die sich im Hirngewebe anreichern und mit einer verbesserten kognitiven Leistungsfähigkeit sowie einem verringerten oxidativen Stress in Verbindung gebracht werden. Eier enthalten außerdem wichtige Omega-3-Fettsäuren, und Eigelb ist besonders reich an Phospholipiden, die fast 30 Prozent der gesamten Lipide (Fette) im Ei ausmachen und für die Funktion der Rezeptoren („Empfänger“) der chemischen Botenstoffe zwischen den Nervenzellen (Neurotransmitter) unerlässlich sind.

Die Forscher gaben an, den Verzehr von Eiern sowohl in sichtbarer Form – wie beispielsweise in verschiedenen Zubereitungsarten (Rührei, Spiegelei, gekocht usw.) – als auch in versteckter Form, etwa in Backwaren und verarbeiteten Lebensmitteln, untersucht zu haben.

Die Alzheimer-Fälle in der Kohorte der „Adventist Health Study 2“ wurden laut den Aufzeichnungen von „Medicare“ – der staatlichen Krankenversicherung der USA für Menschen ab 65 Jahren – von Ärzten bei der Studienpopulation von 40.000 Probanden diagnostiziert. Die Teilnahmeberechtigung wurde anhand der „Medicare Master Beneficiary Summary Files” ermittelt. Die durchschnittliche Nachbeobachtungszeit betrug 15,3 Jahre.

Teil einer ausgewogenen Ernährung

„Die Forschungsergebnisse bestätigen, dass Eier Teil einer gesunden Ernährung sind“, sagte Dr. Jisoo Oh, Professorin für Epidemiologie an der Loma Linda University School of Public Health und Hauptautorin der Studie. Die untersuchten Personen der Kohorte aus der „Adventist Health Study 2“ sind Mitglieder der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, die für eine gesunde Ernährungsweise bekannt sind.

Hinweis: Ein Teil der Finanzierung dieser Studie wurde vom American Egg Board bereitgestellt. Weitere Gelder kamen von den National Institutes of Health der USA.

Bestätigung älterer Studienergebnisse

Bereits 2024 wurde im Fachmagazin Nutrients eine Studie der University of Wolverhampton in England in Zusammenarbeit mit mehreren britischen und chinesischen Universitäten veröffentlicht, die zu vergleichbaren Ergebnissen kam. An dieser Studie nahmen jedoch nur 233 ältere Menschen teil. Sie legte auch nahe, dass ein zu hoher Eierkonsum (mehr als zwei Eier pro Tag) das Demenzrisiko aufgrund des hohen Cholesteringehalts wieder ansteigen lässt.

Loma Linda University Health

Die Loma Linda University Health ist ein akademisches medizinisches Zentrum mit sechs Krankenhäusern, einer Arztpraxisgesellschaft sowie mehreren Kliniken im Westen der Vereinigten Staaten und angeschlossenen Organisationen in aller Welt. Diese medizinischen Dienste interagieren mit den acht Fakultäten, die eine auf das Gesundheitswesen ausgerichtete Universität bilden.

Die Loma Linda Universität ist eine Einrichtung der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten mit mehr als 4.400 Studenten. Der Campus liegt in der Stadt Loma Linda südlich von Los Angeles im Landkreis San Bernardino im US-Bundesstaat Kalifornien. Mit etwa 9.000 Mitgliedern hat Loma Linda eine der größten Kirchengemeinden der Siebenten-Tags-Adventisten weltweit. Die Bewohner leben hier im Durchschnitt ungewöhnlich lange und sind bis ins hohe Alter erstaunlich gesund. Die Stadt gilt damit als eine sogenannte „Blaue Zone“.

In den sechs Krankenhäusern auf dem Campus erhalten die Studierenden eine praxisnahe Ausbildung. Über 100 Studiengänge werden von den Fachbereichen Allied Health Professions, Behavioral Health, Dentistry, Medicine, Nursing, Pharmacy, Public Health und Religion angeboten.

Internet: https://lluh.org/